![]() |
![]() |
| #11 | ||||
| ||||
| رئع يامذكرات |
| #12 | ||||
| ||||
| الحقيقة أنا مازلت متابع ولكن انعقد لساني (أو انعقدت الكي بورد) بصراحة ولا أملك سوى المتابعة لأني بصراحة مغرم بشدة بالمصريات وبصفة خاصة ما كان موروثا من أجيال بعيدة لا نعرف عنها شيء تحياتي يا مذكرات وهل من مزيد |
| #13 | ||||
| ||||
| أشكرك يا romantic لا يزال هناك المزيد. إقتباس:
![]() وهناك المزيد والمزيد وذلك دلالة على إستمرارية المصريين إلى أبد الأبدين. ولك أن تتابع هنا فى الدولة وأيضا فى هذه المدونة. |
| #14 | ||||
| ||||
| ممتاز جدا جدا جدا .. صراحة انا من اشد المتابعين للموضوع دة ... موضوع ثري جدا ومفيد ... الله ينور عليكي يا مذكرات __________________ يحق لك ان تلتزم الصمت,كل ما تقوله قد يستخدم ضدك في المحكمة,يحق لك التحدث مع محامي ويكون حاضرا معك عند الاستجواب,اذا لم تستطع توفير محامي ستعين لك المحكمة واحد علي نفقتها.وستحاكم ضمن محاكمة عادلة و ستسجن |
| #15 | ||||
| ||||
| إقتباس:
إنتظر المزيد من الثراء التاريخى والفكرى،الذى سيمتعك بالتأكيد. |
| #16 | ||||
| | ||||
| جميل موضوعك يا مذكرات دايما تتحفينا انا قرأت قريبا ان ةكلمة طظ اصلها عثمانلى ومعناها ملح عندما كان الأتراك يسيطرون على العرب في مراكز التفتيش .كان العرب يذهبون لمبادلة القمح بالملح فعندما يمر العربي خلال بوابة العسكري التركي وهو يحمل اكياس الملح يشير إليه التركي بيده إيذانا بالدخول ودونما إكتراث يقول(طز) (طز) (طز) فيجيب العربي (طز) بمعنى إنه فقط ملح أي لا شئ ممنوع أو ذا قيمه فيدخل دون تفتيش وليكى انك تصححى معلوماتى __________________ judge people by their questions not their answers |
| #17 | ||||
| ||||
| إقتباس:
معظم المنتديات التى تناولت كلمة "طظ" أو كما تكتب "طز" وجدت أن ما عند زيد هو مالدى عبيد... فدخلت على المترجم وبحثت عن اللغة التركية وحصلت على تلك النتيجة. إقتباس:
والثانية الإسم "ملح" والثالثة الفعل "يملح". ومن هذا تأكدت معنى كلمة ملح ونطقها،بقى مقارنة كلمة "طظ فيش " بها. تفسيرى المتواضع يرجح الآتى:- كلمة "طظ فيش" هو النطق الحالى أو ربما يكون آوى إلى الإنقراض بعدما كان أصل نطقه هو "توس فيش" وللزملاء أن يحاولوا نطق الكلمتين سيجدوا التقارب فى النطق بين الكلمتين،وهناك ملحوظة أخرى ربما تقارب بين الكلمة التركية والكلمة المصرية. الملح يسبب الجفاف والتيبس بعد أكله فيؤدى إلى العطش وحالة من التيبس فى اللسان (الفم بصفة عامة) وكلمة ملح فى التركية هى "tuz" وهنا الكلمة المصرية نطقها الأخير بعد الآف السنين "طظ فيش" إذن وجد تقارب فى المعنى إلى حد ما بين الكلمتين. ولا نجهل أيضا أن الإمبراطورية العثمانية قد حكمت مصر وجعلتها ولاية تتبعها فى العصر الحديث. وأدى ذلك إلى وجود مرادفات جديدة فى اللغة المصرية أو تحريف لبعض الكلمات المصرية... أتمنى أن يكون شرحى المتواضع قد لمس أوتار عقلك بالإقناع. |
| #18 | ||||
| ||||
| لا يـــــزال النـــيـــل يـــجرى لا يـــزال النـــيــــل يـــــجرى أنت تقرأ وتسمع ،تستنتج وتتحقق.ولك حق النقد مادمت تفكر وتنقد فكر لا صاحب الفكر.تعرض وجهة نظرك ونتحقق منها ولنا أن نتفق معها البعض ينكرها حتى وإن إتفق معها ويجد من قام بنقده لذلك يتبرأ منها تماما بل ينكر حتى أية صلة تربطه بالموضوع. وهذا ماحدث فى عدة كلمات قديمة حين همم بعض أهل الفن بغنائه لا أعلم ان كان عن دراية بالأمر أم مجرد محض صدفة لا أكثر. فلنبدأ الآن. * يوش : - أى يصدر صوتا رتيبا. والجميع بلا إستثناء أو فارق طبقى يتناول تلك الكلمة حين ينهى التلفاز عرضه اليومى أو حدوث خلل ما فى مستقبل الإرسال التلفزيونى. وأيضا فى الحياة العامة حين نمر بمنطقة زحام ونطلق كلمة "وش" بفتح الواو. *باش :- لان أو طرى. وتستعمل حتى الآن فى منازلنا المصرية حين ننسى قطعة خبز فى الماء،أو يقع منا مسحوق أيا كان فى المياه فحين يختفى نطلق عليه كلمة باش. * بوش :- أى سلب ونهب. ومنها مقولة "راح بوش" أى راح وضاع بلا ثمن. وأظن أن كلمة "بلاش" هى إحدى اشتقاقات تلك الكلمة. *كوش :- أى أخذ لنفسه كل شىء. نلفظها حتى الآن حين نرى مثلا نزاع أسرى على إرث أو ماشابه ، ويظهر لنا شخص ما "يكوش على كله" بالمعنى الدارج. *يبشبش :- أى يندى الثرى. ومنها المثل " الله يبشبش الطوبة اللى تحت راسه" أى دعاء للمتوفى بأن يلين الله مرقده ويريحه فى قبره. ومنها كلمة "بشبشها" أى اجعلها نديه وطرية،وعادة تستخدم فى الأرياف نظرا لإرتباطهم بعادة رش الثرى بالمياه فى وقت الصيف. كى يرسل الهواء نسماته العليلة. *أمان :- وأمين هما تحريف لكلمة آمون. ومنها صفة الحمد والطمآنينة. *رخ :- أى نزل المطر أو الماء. من منا لم يقف تحت السماء باسما يلهو وفى أثناء لهوه تمطر فينشد الأهازيج المشهورة ومنها"يا مطرة رخى رخى " ![]() * يا ما :- مشتقة من أما بمعنى كثير. ونستعملها فى حديثنا حول مال أو أحداث كثيرة وغيرها،ولا زالت مرتبطة بنا تلك الكلمة. ونذكر حين غنت أم كلثوم تلك القامة الشامخة فى أغنية "بعيد عنك" جملة (ياما باداريها ياما .. ياما باحكيها ياما ) * كانى مانى :- سمن وعسل. بالطبع مشهورة تلك الكلمة وان دلت تدل على كثرة الخير،ولكن انتشار سردها فى وسط الأحاديث تدل على كثرة الكلام "اللى تعيده تزيده" * حاتا باتا :- أى لحم وعظم. ويقال نزل على الأكل "حتتك بتتك" أى لم يترك منه لحما أو عظما. ونطلقها على الأشخاص شرهى المعدة،ومنهم الطفساء فى الأكل. * ليلى يا عينى :- أى افرحى ياعينى, وقد وردت فى أنشودة العذراء مريم وطلعها بالقبطية هى:- "ليلى أودى برتنيوس" أى إفرحى أيتها العذراء. * بح :- جاء أو وصل. والمعنى الشائع لها انتهى وعادة ماتقال إلى الأطفال ان طلبوا شيئا ما. * بحبح :- وسع. وتستعمل عادة فى المساحات من بناء أو تفصيل ملابس وغيره... * السح الدح :- السح بمعنى عمل الطفل الصغير (عملية الإخراج لدى الأطفال الصغار) الدح من الكلمة المصرية "ذا" وتعنى شحن. إذن معناها الطفل قد "تبول أو تبرز"، أرى فى عيون بعضكم الدهشة ولكن ان استرجعتم مقدمة موضوع اليوم وتم الربط بينها وبين تلك الكلمة لتساءلتم . هل أحمد عدوية وكاتب الأغنية كان يدرك أنها ذات أصول مصرية؟ أم دليل قاطع على أن معاملاتنا اليومية تشتمل ألفاظ هى من منبع القديم الذى لا يزال مثمرا ومستمرا. حضارة مصر مثمرة وفى إستمرارية ينكب عليها من ينكب لكنها تحاول النهوض، أعلم أنه كنهوض السلحفاه ولكنه مستمر مدى الحياه. لا تبكى على أطلال ولكن انهض بها عمرانا.ولا يزال النيل يجرى............. ومن الكلام خير السلام؛ |
| #19 | ||||
| | ||||
| مذكرات ريحتى قلبى حاتا باتا ........ حاتا باتا الناتا كوناتا .....كدة الواحد يعرف انة لو قابلة لغرتمات فى الكلام تانى يلجألك وموضوعك بجد يتاكل حاتتك باتتك go on ![]() __________________ judge people by their questions not their answers |
| #20 | ||||
| ||||
| ولمؤاخذة ولو فيها إساءة أدب وتعدى للحدود يعنى يا أوفيليا ![]() هى الناتا كوناتا دى تطلع ايه ![]() وكمان ساقطة عربى ![]() اللوغاريتمات انتظرى المزيد ![]() من الكلمات طبعا وليس نقد لك |
![]() |
| كلمات مفتاحية |
| المصرية, كلماتنا |
| أدوات الحوار | |
|
|
LinkBacks (?) LinkBack to this Thread: http://forum.sonsofegypt.net/t3758.html | ||||
| بواسطة | For | Type | بتاريخ | |
| كلماتنا المصرية - دولة أبناء مصر | This thread | Refback | 18th November 2008 02:04 AM | |
| Untitled document | This thread | Refback | 10th July 2008 06:47 AM | |
| Untitled document | This thread | Refback | 10th July 2008 06:39 AM | |
حوارات سابقة ذات صلة بموضوع: كلماتنا المصرية | ||||
| الحوار | الكاتب | الساحة | تعليقات | آخر مداخلة |
| لغز الهوية المصرية (1 من 3) | `Ra | الميدان الحرّ | 1 | 10th January 2008 08:49 AM |