مفصول من هل انت ضد النقاب؟

[masry]

للعلم الفقهاء تقريباً اجمعوا على رفض شهادة المنقبة

ممكن اعرف مين من الفقهاء غير ابن سكسكه وابن كبريت شط الله رأسة قالوا كده ؟

الحجاب و رغم انه غير موجود فى عقيدتى كقرآنى

طيب ممكن سعادتك تفسر لينا الايات التالية
( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّوَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً ) الأحزاب/53

حتى فى عقيدة بعض اهل السنة

دول يا ترى اهل السنه الصينية ولا اهل السنه دي ولا مين بالضبط

[Muslim Copt]

يا اخ مصرى كان من الممكن السؤال بدون بهارات السخرية للحفاظ على جو من المودة و الاحترام فى حوارنا

ممكن اعرف مين من الفقهاء غير ابن سكسكه وابن كبريت شط الله رأسة قالوا كده ؟

اعذرنى انا غير متخصص و فقدت اهتمامى بالفقه السنى منذ فترة لكن على حد علمى لا تقبل شهادة المنتقبة حتى تكشف وجهها و الجملة غرضها كان الاشارة للمشاكل الامنية و غيرها فى مجتمعنا الحديث الناتجة عن النقاب
اذا كان عند حضرتك معلومات اكثر دقة عن شهادة المنتقبة تناقض ما قلته لك منى الشكر و من الله ثواب تعليمى

( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّوَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً ) الأحزاب/53

يا اخ مصرى انا اطلب منك انت تفسير الايات لا توجد اشارة واحدة فى الايات للحجاب بصورته الموجودة كغطاء للشعر
لم اقرأ مشاركات الزملاء حتى لا ادخل فى دوامات المناظرات و رأيكم فى الحجاب و رأينا فى الحجاب و تقتصر مشاركتى على عرض رأيى و رأيى فقط
اما اذا كنت تريد ان تعرف تفسير القرآنيين للايات الكريمة فباستعمال اى محرك بحث و فى ثوانى معدودة ستقرأ تفسير آيات الحجاب عند القرآنيين و رأيهم بالتفصيل و موقع اهل القرآن لاحمد صبحى منصور اعتقد انه معروف للجميع
غير ذلك هناك رأى مصدره بعض اهل السنة يقول بأن الحجاب بصورته فعلاً كان مفروض لفترة لكن الغرض سقط بسبب الانفتاح و تغير المجتمعات و هناك اراء اخرى تشترك جميعها فى رفضها للحجاب بصورته المتعارف عليها

دول يا ترى اهل السنه الصينية ولا اهل السنه دي ولا مين بالضبط

لم اقل ان هذا البعض يحوز على قبول استاذ مصرى و لا ان النسبة كبيرة اما اذا كان السؤال غرضه انكار وجود مفكرين من السنة رفضوا الحجاب بصورته الحالية (و هذا غريب من شخص واسع الاطلاع مثلك) فسأعطيك بعض الاسماء

[kaydahom]

أحمد صبحى منصور
:hech::hech::hech::hech::hech::hech:
احترم عقلى فأحترم حوارك

[Muslim Copt]

أحمد صبحى منصور

رأى احمد صبحى منصور فى نتيجة تفسير ايات الحجاب هو رأى كل القرآنيين و ان لم يكن فمعظمهم و عامة موقعه يكتب فيه قرآنيين من كل بقاع الدنيا و لاننا لسنا بطائفة و لا بمذهب و لا نشترك الا فى الايمان بالقرآن وحده فستجدى اراء مختلفة و تفسيرات اجتهادية لقرآنيين تخرج بنفس النتيجة
و الراجل د.منصور شططانه فى بعض النقاط و اختلافى معه فى اساسيات عقدية لا يمنعنى من ان استشهد برأيه فى نقطة الحجاب الذى اتفق معه و فى المجمل كباحث له منى كل الاحترام لانه صوت قرآنى جيد و اهدافه اصلاحية


مرة تانية يا زميلة كيداهم جملتك لم تكن مفيدة و لا تحمل معنى الا استنكار ذكر موقع اسسه احمد صبحى منصور و يكتب فيه ككاتب وسط مئات الكتاب
لم تشيرى مثلاً لسر رفضك للشخص و هل رفضك للشخص له علاقة برأيه فى الحجاب ؟ استطيع ان اورد مثلاً بعض الاراء الكوميدية التى خرج بها و ارفضها ضمن البعض هل من الممكن اذا كنتى تعلمى فعلاً عن ماذا تتكلمين ان تنقلى لنا بعض ارائه التى ترفضيها بل ولا تستحق حتى احترامك

[masry]

يا سيد مسلم
حين تعرض رأيك ورأيك فقط فهذا امر لابد من احترامة من الجميع
فحين تقول انك ضد الحجاب قلبا وقالبا او انك غير مقتنع به او اي من هذه الامور فهذا امر لايجوز ان يناطحك فيه احد فهو رأيك الشخصي وهو الغرض الاساسي من الموضوع والذي طرحة الزميل سقراط ليسال عن الرأي الشخصي لكل منا في الحجاب او النقاب
لكن ان تضفي على رأيك شرعية مزيفة في قولك

الفقهاء تقريباً اجمعوا

ثم تقول

حتى فى عقيدة بعض اهل السنة

لدعم رأيك فهذا ما اراه واجب الرد
ومن المتناقضات العجيبه زميلي الفاضل هو تعقيبك التالي مباشرة

ة لكن على حد علمى لا تقبل شهادة المنتقبة حتى تكشف وجهها و الجملة غرضها كان الاشارة للمشاكل الامنية و غيرها فى مجتمعنا الحديث الناتجة عن النقاب

فلم افهم هل من اجمعوا من الفقهاء هم فقهاء العصر الحديث فقط ام ماذا كنت تقصد في المداخلة الاولى ؟
اما عن تفسير القرىنيين للايات الكريمة فعندي بدلا من الكتاب كتب وبدلا من الموقع مواقع ولم يختلف تفسير القرآنيين عن الشيعه عن السنة في تفسير الايات سوى ان هناك من ارجع التفسير للنقاب وهناك من ارجعه للخمار وهناك من ارجعه للحجاب
اما عن "المفكريين السنه " فياليت تاتي باسماء هؤلاء "المفكريين " (((الفقهاء))) الذين يؤخذ منهم الفتوى لنعرف عما نتحدث
اخيرا زميلي الفاضل اعود واكرر ما قلته في البدايه رايك الشخصي هو امر واجب الاحترام لكن تلفيق ما ليس في الدين او دس معلومات مغلوطه عمدا او عن غير قصد هو ما احب دوما التصدي له سواء كانت المعلومة دينية او حتى عن نوادي she is a man فالامر عندي سيان وابسط مبادئ الحوار هو امانه العرض
تحياتي .........

[Gregory]

توثيقاً لما قيل بواسطة Socrates

هل أنت ضد الحجاب؟

أنا ضده فى الوقت الحالى لأنه تم إستخدامه لنشر ثقافة التمييز بين السيدات و ليس لحمايتهن كما يشاع
يعنى اللى بيدافع عن الحجاب بيدافع عنه و يقول " الحجاب هو صيانة للمرأة و عفتها .. إلى آخره "
فى حين إن الواقع إن الحجاب عمره ما صان المرأة و لا صان عفتها
لكن كل اللى عمله إن اللى عاوزة تظهر قدام الناس إنها ست كويسة و مؤدبة تروح لابسة الحجاب " حتى لو كانت قاعدة تشيش ع القهوة مع شوية شباب صايع "


و أكمل كلامى بالفقرة دى من المقال هنا
"الحجاب" ليس فريضة إسلامية

الحجاب دعوة سياسية

الحجاب - بالمفهوم الدارج الآن - شعار سياسي وليس فرضاً دينياً ورد علي سبيل الجزم والقطع واليقين والدوام، لا في القرآن ولا في السنة، بل فرضته جماعات الإسلام السياسي لتمييز بعض السيدات والفتيات المنضويات تحت لوائهم عن غيرهن من المسلمات وغير المسلمات، ثم تمسكت به هذه الجماعات وجعلته شعار لها، وأفرغت عليه صبغة دينية، كما تفعل بالنسبة للبس الرجال للجلباب أو الزي الهندي و “الباكستاني” زعماً منها بأنه الزي الإسلامي. فمثل هذه الجماعات - في واقع الأمر - تتمسك بقشور الدين ولا تنفذ إلي لبه الحقيقي الذي احترم شخصية الإنسان وحقوقه وحرياته الأساسية، فقد سعت هذه الجماعات إلي فرض ما يسمي بالحجاب - بالإكراه والإعنات - علي نساء وفتيات المجتمع كشارة يظهرون بها انتشار نفوذهم وامتداد نشاطهم وازدياد أتباعهم.

إن عدائهم الصارخ للمرأة وكراهيتهم الفجة لها هو الذي جعلهم يتصورون أن كل ما فيها عورة، شعرها، صوتها، وجهها، جسدها، ولو كان ذلك يقبل في الماضي، فإن القول به الآن يمثل ردة جاهلية وانحصاراً وسجناً للمسلمين في الماضوية وعدم إدراك لروح ومتطلبات العصر، حصر حقوق الإنسان، والمساواة بين الجنسين، عصر يري الحجاب الحقيقي في نفس المرأة العفيفة وضمير الفتاة الصالحة التي تحجب نفسها عن الدعارة، وقلب وضمير المرأة الطاهر، لا في مجرد وضع زي أو رداء لا معني حقيقي له، ثم ماذا ونحن نري المتأسلمون يأمرون حتى “ بالنقاب “ الذي ما أنزل الله به من سلطان.

يجب أن يفهم الناس حقيقة أن المتأسلمين يوظفون الدين لتغطية مخططاطهم السياسية، والدليل علي ذلك أن وضع غطاء الرأس - المسمي خطأ بالحجاب - عمل سياسي أكثر منه ديني، إنه يفرض علي الفتيات الصغيرات (دون البلوغ) مع أنه وطبقاً للنص الديني يقتصر علي النساء البالغات قط. لكن القصد هو استغلال الدين لأغراض سياسية واستعمال الشريعة في أهداف حزبية، بنشر ما يسمي بالحجاب، حتى بين الفتيات دون سن البلوغ، لكي يكون شارة سياسية وعلامة حزبية علي انتشار جماعات الإسلام السياسي وذيوع فكرها الظلامي بين الجميع حتى وإن كان مخالفاً للدين، وشيوع رموزها مهما كانت مجانبة للشرع. فدافعهم هو التعصب الأعمى ورائدهم السلطة وامتيازاتها وملذاتها والمكان الملائم لتحقيق رغباتهم السادية المنحرفة بإراقة دماء المسلمين وغير المسلمين بحجج واهية وكاذبة خدمة للشيطان لا لله.


نسيت أقول حاجة ...
المشكلة إن الواحد لما يتكلم عن الموضوع ده تلاقى الناس يتهموه بأنه عاوز الإباحية و يدعو السيدات إلى المشى فى الشوارع بالبكينى " زى ما إتهم فاروق حسنى بذلك حين قال رأيه الشخصى عن الحجاب "
لكن الحقيقة إن اللى بيهاجم الحجاب مش شرط يعنى يكون بيهاجم الحشمة
لأنه ليست المحتشمة فقط هى الست المحجبة .. دى حاجة ليها علاقة بالثقافة و تقاليد و عادات المجتمع
فى الهند السيدة المحتشمة بتروح تصلى فى معبدها و هى كاشفة بطنها
و نروح الهند ليه .. مش إحنا أفارقة ؟!
فيه أفارقة بيمشوا فى الشارع عادى رجالة و ستات من غير هدوم خالص :7wageb: ( كان لابس شراب يا سعادة البيه على رأى عادم إمام )

و إحنا فى مصر ... من كام سنة بس
كانت المسلمات عادى لبسهم زى المسيحيات و كان الحجاب قليل و كانوا بيعتبروا محتشمات ماداموا فى حدود الزى المصرى المعروف
يمكن كنت لما تلاقى واحدة لابسة جيبة فوق الرقبة كنت تحس إنها غريبة عن مجتمعنا شوية
دلوقتى
بقت الواحدة لابس جيبة طويلة ... لكن عشان كاشفة شعرها تلاقى الشباب " هيريل " قدامها
شوية شوية لما الدنيا كلها تبقى محجبات .. الشباب " هيريل " لو شاف وشها بس أو سلم على إيديها
شوية شوية لما نبقى " مصرستان " .. الشباب " هيريل " بمجرد إنه يسمع صوت واحدة ست
و ساعتها هيطلع لنا الملا عمرو " ده غير عمرو بتاعنا هنا " و يفتى لنا إن صوت المرأة عورة لأنه بيثير غرائز الشباب
شوية شوية اللى هيخلف بنت يروح دافنها فى الأرض علطول و يريح دماغه من العار و الفضيحة

و على رأى المثل " يا جايبة البنات .. يا جايبة الهم للممات " :hehehe:

[Muslim Copt]

فحين تقول انك ضد الحجاب قلبا وقالبا

وضحت الصورة انت لم تكلف نفسك عناء قراءة مشاركتى من الاساس اذاً لا عتب
انا لم اقل انى ضد الحجاب قلباً و قالباً الحجاب حرية شخصية

لكن ان تضفي على رأيك شرعية مزيفة في قولك

انا لم اضف على رأيى شرعية مزيفة بل انت من خلط او بفرض حسن النية اختلطت عليك الامور

الفقهاء تقريباً اجمعوا

لم ازعم انى متخصص فى الفقه و معلوماتى عن الاسلام السنى زى اقل واحد فيكم و منكم الاخوة السنة نتعلم لكنك حتى الان لم تأتى برأى فقيه واحد فى شهادة المنتقبة امام القضاء و هذا غريب

حتى فى عقيدة بعض اهل السنة

يا اخ مصرى هو انت مش عايش معانا فى الدنيا ولا ايه انكار وجود اراء سنية ضد الحجاب بصورته لو كان من زميل مسيحى لاستغربت و انكرت عليه قوله
طلبت اجابة و موصلتنيش هل تنكر وجود اراء سنية ترفض الحجاب كفرض على المسلمات ؟ سواء كان الرفض بسبب اختلاف حول تفسير الايات كزى محتشم كما ازعم و يزعم امثال غير المحترم صبحى منصور او كفرض على امهات المسلمين حصراً او كفرض على المسلمات فى القرن السابع او كونه نسبى للمجتمع الموجود فيه المسلمات و انه بصورته اتى بعد موت الرسول باجيال
فى انتظار الاجابة و اذا كانت الاجابة لا فعندى بعض الاسماء من جميع انحاء العالم الاسلامى حتى فى مصر بلدك و امريكا غير المسلمة لغتهم الاصلية العربية او غيرها
و مقدماً لم ازعم ان تلك الاسماء تحوز على قبول و احترام كيداهم و مصرى

فلم افهم هل من اجمعوا من الفقهاء هم فقهاء العصر الحديث فقط ام ماذا كنت تقصد في المداخلة الاولى ؟

على حد علمى الاجماع موجود فى الفقه على عدم قبول شهادة المنتقبة امام القضاء الا بكشف الوجه او بشروط مشددة و اى فقهاء فى العصر الحديث هذه مشكلتنا الكبرى الاسلام اغلق على اجتهادات قدماء من العصر العباسى و ما قبله
و حضرتك حتى الان لم تأتى بما يعارض ما زعمته انا

ة لكن على حد علمى لا تقبل شهادة المنتقبة حتى تكشف وجهها و الجملة غرضها كان الاشارة للمشاكل الامنية و غيرها فى مجتمعنا الحديث الناتجة عن النقاب

بمعنى انه اذا كان النقاب سبب لاشكاليات بسيطة قديماً فاليوم هو سبب لمصائب ووجوده يتعارض مع وجود مجتمعات مدنية حديثة

اما عن تفسير القرىنيين للايات الكريمة فعندي بدلا من الكتاب كتب وبدلا من الموقع مواقع ولم يختلف تفسير القرآنيين عن الشيعه عن السنة في تفسير الايات سوى ان هناك من ارجع التفسير للنقاب وهناك من ارجعه للخمار وهناك من ارجعه للحجاب

اطلب اسم كتاب واحد او لينك لرأى شخص يعرف نفسه بقرآنى على اى موقع يقول فيه بفرض النقاب او الخمار او الحجاب بصورته و لن اشترط احترامى او قبولى للاسم كما فعلت انت طلب بسيط اعتقد

اما عن "المفكريين السنه " فياليت تاتي باسماء هؤلاء "المفكريين " (((الفقهاء))) الذين يؤخذ منهم الفتوى لنعرف عما نتحدث

اى فقهاء واى فتوى ؟؟؟ يا اخى رجاء اقراء مشاركتى حتى نستطيع ان نتناقش
رأيك مهما كان فى الاسماء هو رأيك الشخصى و من موقع معارض
هذه بعض الاسماء ترفض الحجاب من قلب الاسلام السنى جاويد احمد غامدى , ليلى احمد , جمال البنا , رضا اصلان
و حتى شيخ الازهر تبنى رأى ان الحجاب لا يقارن بالصلاة او الحج و يجوز التخلى عنه بسبب ظروف المكان الموجود فيه المسلمات و على حد علمى لا يجوز درء الضرر بترك فريضة كالصلاة

لكن تلفيق ما ليس في الدين او دس معلومات مغلوطه عمدا او عن غير قصد

لم يحدث منى بل على العكس وجدت فى ردودك دلالات على عدم قراءة كلماتى من الاساس

مبادئ الحوار هو امانه العرض

جملة سبقتك لمثلها كيداهم و تم الرد عليها
رغم عدم الجدية التى وجدتها بعدم الرد على اسئلتى و عدم قراءة مشاركتى قبل نقدها ومحاولة تحويل النقاش لمناظرة ادافع فيها عن رأيى و الحمد لله لن انجر لان اطلب منك انت ايضاً الاتيان بدليل على الحجاب من القرآن و رغم السخرية فى البداية و الاحكام المسبقة بعدها لك منى خالص الاحترام فى انتظار الرد و استمرار الحوار

أقرا الموضوع كله وصدقني مش هاتندم

العزيز سقراط بدون قراءة الموضوع ولا التعرض لوجهات نظر الزملاء وجدت نفسى فاروق حسنى

[sadek]

ممثلة شابة خلعت الحجاب تحكي ذكرياتها في وسط محجبات الصفوة على إيقاع أنفاس الشيشة !!
المصريون : بتاريخ 8 - 4 - 2008
ممثلة شابة ارتدت الحجاب لفترة ثم خلعته تسهر باستمرار في أحد كافيهات المهندسين وتدخن الشيشة مع الشلة بشراهة لافتة.. هذه الممثلة تحرص في كل جلسة مزاج أن تقص على رفاق ورفيقات السهرة ذكرياتها أيام الإيمان بين محجبات علية القوم .. وتحرص أيضا على تأكيد أن ذلك الوسط ملئ بالمتناقضات وأن الصورة التي يراها الناس له في الصحف والفضائيات زائفة ومؤخرا خلال سهرة في الأسبوع الماضي خصصت الممثلة حديثها عن العلاقات غير الأخلاقية التي تجمع عددا من محجبات المشاهير وعلية القوم ورجال غرباء والصدمة أن بعضهن حسب قولها متزوجات!!..
المصريون - صحيفة يومية مستقلة

[kaydahom]

طب بما ان الحكايه وصلت لكده وان كنت أحجمت عن الرد لفتره لأن مستوى النقاش قد تدنى بفعل أسلوب بعض المشاركين الأخ اللى مصر ان الأخ مصرى يجيب أسماء الفقهاء لأثبات رأى هو اللى طارحه ده غير أنه وبشهادته لم يقرأ كل الموضوع طب ادينى عقلك هناقشك ازاى واسمه ايه منصور ده اللى بتختلف معاه فى أمور عقائديه ومع هذا بتاخد منه رأى فى صميم العقيده الحجاب مش مجرد ايشارب ده امتثال لأوامر ربنا
طب ### "سهوكة المحجبات "ده الحقيقه مصطلح جديد أول مره أسمعه وبما انى محجبه أحب أقولك أن أسلوب عرض الموقف أو حتى فهمك ليه بالشكل ده معناه انك متعصب ولا تقبل الآخر دا غير ان فيه...........نمشيها سهوكه رجالى كده فعيب دا أحنا اللى بدعينه (المحجبات)
وسبحان الله انت بنفسك قلت ان الواحده لو لابسه جيبه طويله بس كاشفه شعرها الشباب بيبقى هيريل عليها فبعد تمحيص و تدقيق من جانابك لاقيت ان الحل هو خلع الملااااااااااااااااااااااااااابس وعشان اديك حقك مع الحفاظ على الحشمه يعنى نقلع تدريجى حتى لا نثير الغرائز ونفضل محترمين
(((الحجاب ليس فريضه )))مين طلب منك تفتينا فى دينا حد منا طلع قال يجب الغاء الرهبنه وانها ليست من المسيحيه فى شىء والناس الى بتقرأ وبتدور فى دينها كويس عارفه مين الشيخ العدل ومين اللى فى الكلتش
وأخيرا أحب أطمنك على المرأه المسلمه دفن البنات ساعة ولادتهم دى من الحاجات اللى جاء الاسلام وحرمها وكانت بتحصل على مرأى ومسمع من أهل الكتاب ولم يحرك أحد ساكنا فمتشكرين جدا على محاولتك انقاذنا ولو انها جت متأخره أكتر من14 قرن
عم المزاج والشيشه طب دا حتى ربنا أمر بالستر وعلى العموم اللى كتب المقال وهو متنكر فى زى الراجل اللى بيجيب الفحم مشافش ستات مش محجبات كمان ولا هو مدرب على حاجه واحده دى مصيبه والله يعنى كام ست بتقضى الليل فى قضاء مصالح ولادها وتصلى و كام دكتوره بتقضيه فى المستشفى تعالج الناس انما طبعا اللى عليه العين والنيه بتوع الشيشه واللى بتخون جوزها وطبعا المطلوب تكون محجبه
الخيانه والخروج عن المسار الصحيح لايفرق بين مسلم او مسيحى ده اختيار كل واحد التزام بتعاليم دينه وما امر به الله وأعتقد ان المسحيين كمان عندهم الخيانه حرام أنا عايشه مع مسحيين عمرى كله ولاقيت فيهم الكويس و غير ذلك بس عمرى محكمت على حد بناءا على دينه لأن ده قصور فى التفكير و

[Gregory]

رُصدت عدة تبليغات عن هذه المداخلة، لذا تم التعتيم الأوتوماتيكي بواسطة الشرطي الآلي
Geb”, an Artificial Intelligent Robot to Report Irregularities”