خطورة الإساءة إلى القرآن على المسيحية

[Gregory]

عبدى وحبيبى يبقى مين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ده مطلع أغنية ده و لا إيه !!! :hehehe:

اليهود كان رأيهم بإن المسيح بأنه إبن يوسف النجار
والدليل ما كتل فى الإنجيل متى

أنا عارف كويس الإنجيل بيقول إيه ...
أنا بتكلم عن الرواية القرآنية لحادثة ميلاد النبى عيسى
أم أن القرآن يعترف بأن عيسى هو إبن يوسف النجار ؟!

[sadek]

هذه هى الفقرة من أشعيا:
1هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ مُخْتَارِي
" عبدى ليست أغنية بل أصل النص من أشعيا فهل المسيح هو عبدى ؟

وهذه هى نفس الفقرة من متى :نقلا عن أشعيا:
12 : 17لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِإِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ:
12 : 18«هُوَذَا فَتَايَ الَّذِي اخْتَرْتُهُ حَبِيبِي
فكلمة فتاى بدلا من "عبدى" وكلمة مختارى بدلا من إخترته حبيبى

فهل المسيح هو "عبدى" والذى هو حبيب الله ؟؟ أم إنه "محمد" ؟

[kifak-inta]

إن كان اليهود قد إتهموا السيدة العذراء بالزنا فلماذا لم يرجموها فى الحال !!!

لانهم كانوا يعتقدون - كما يظن انه ابن يوسف :)

[Gregory]

فهل المسيح هو "عبدى" والذى هو حبيب الله ؟؟ أم إنه "محمد" ؟

المسيح قيل عنه أنه
+ أخلى نفسه آخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس و إذ وجد في الهيئة كإنسان وضع نفسه و أطاع حتى الموت موت الصليب (فيلبي 2 : 7)

كما قال الآب عنه
+ هذا هو إبني الحبيب الذي به سررت (متى 3 : 17)

لانهم كانوا يعتقدون - كما يظن انه ابن يوسف

أنا أتكلم عن الرواية القرآنية ...
إن كانوا لم يرجموها فى البداية لأن الصبى تكلم فى مهده
فلماذا لم يحاولوا رجمها مرة آخرى حين كبر الصبى ؟!

أم أن اليهود آمنوا تماما تماما أن العذراء بريئة تماما بحجة أنه يقال أن الصبى تكلم فى مهده من ثلاثين سنة !!!
أم أن معجزة التكلم فى المهد صبيا تم تسجيلها فيديو لحماية العذراء من إتهام اليهود لها بالزنا ؟؟؟

[sadek]

أخى جيرجورى
السلام عليكم اليهودية إن بحثت فى النت تجد اليهود لايعترفون بالمسيح رسولا ويعتبرونه كاذب للمبررات المذكورة ومنتظرين غيره وبالتالى فهم لايعترفون بالديانة الأخرى والقرآن واسطة خير وأنت مخير بشأن شهادته
بالرغم من أشعيا هو نبى اليهود وما قاله إما عن المسيح حسب رأيك وإما عن محمد حسب رأى فالمهم دراسة النصوص وتفسيرها بنفسك ولك أن تقتنع بما تشاء نفسك وإنت حر فيها
وهناك عدة نقاط توضح من هو المقصود منها
فالمسيح أرسل لبنى إسرائيل حسب متى:
15 : 24 فَأَجَابَ: «لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ».
بينما ما جاء فى كلا من أشعياء ومتى بأن الرسالة للأمم:
ماجاء فى أشعياء: 1هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ "فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ".
وما جاء فى متى: 21وَعَلَى اسْمِهِ يَكُونُ رَجَاءُ الأُمَمِ».
بينما رسول الله أرسله الله للأمم:
[وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ] {سبأ:28}
وعلى العموم فى أسفار اليهود فهناك سفر أرميا يتكلم عن كل ما يتعلق برسالة المسيح
وبالنسبة لسفر أشعيا فيتكلم عن محمد وعن الأسلام وعن الكعبة

[Gregory]

مش لاقى أى أجابة على أى سؤال أنا سألته فوق .. :7wageb:


تحب نحذف إجابتين و لا نطلب مساعدة الجمهور :hech:

[sadek]

الأخ جريجورى
أنا قلت بإن الموضع لا يخصنى وبإنك تفكر فيه براحتك وتختار ما تشاء
ولكنك طلبت إن أجيبك وسأجاوب على أسئلتك

المسيح قيل عنه أنه
+ أخلى نفسه آخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس و إذ وجد في الهيئة كإنسان وضع نفسه و أطاع حتى الموت موت الصليب (فيلبي 2 : 7)

الإجابة :
هذه آراء بولس وهو ليس برسول من الله ولا كلامه من الله بل هى أفكاره مثل أى فليسوف
وتلاحظ هنا بأن أفكارة فى رسائله تتعارض مع بعضها :

كل رسالة تأتى بمفهوم آخر حسب الجهة والوقت :
فيلبى6
الَّذِي إِذْ كَانَ فِي صُورَةِ اللهِ، لَمْ يَحْسِبْ خُلْسَةً أَنْ يَكُونَ مُعَادِلاً لِلَّهِ.

تيموناس 1
15الَّذِي سَيُبَيِّنُهُ فِي أَوْقَاتِهِ الْمُبَارَكُ الْعَزِيزُ الْوَحِيدُ، مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ، 16الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِناً فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ.

عبرانيين
"رئيس كهنة يجلس يمين الله"
6كَمَا يَقُولُ أَيْضاً فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: «أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادِقَ».
10مَدْعُّواً مِنَ اللهِ رَئِيسَ كَهَنَةٍ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادِقَ.
20حَيْثُ دَخَلَ يَسُوعُ كَسَابِقٍ لأَجْلِنَا، صَائِراً عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ، رَئِيسَ كَهَنَةٍ إِلَى الأَبَدِ.
1وَأَمَّا رَأْسُ الْكَلاَمِ فَهُوَ أَنَّ لَنَا رَئِيسَ كَهَنَةٍ مِثْلَ هَذَا ،قَدْ جَلَسَ فِي يَمِينِ عَرْشِ الْعَظَمَةِ فِي السَّمَاوَاتِ
رومية:
21لأَنَّهُمْ لَمَّا عَرَفُوا اللهَ لَمْ يُمَجِّدُوهُ أَوْ يَشْكُرُوهُ كَإِلَهٍ بَلْ حَمِقُوا فِي أَفْكَارِهِمْ وَأَظْلَمَ قَلْبُهُمُ الْغَبِيُّ
23وَأَبْدَلُوا مَجْدَ اللهِ الَّذِي لاَ يَفْنَى بِشِبْهِ صُورَةِ الإِنْسَانِ الَّذِي يَفْنَى
. 25الَّذِينَ اسْتَبْدَلُوا حَقَّ اللهِ بِالْكَذِبِ وَاتَّقَوْا وَعَبَدُوا الْمَخْلُوقَ دُونَ الْخَالِقِ الَّذِي هُوَ مُبَارَكٌ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
تيتس:1
بُولُسُ، عَبْدُ اللهِ، وَرَسُولُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، لأَجْلِ إِيمَانِ مُخْتَارِي اللهِ وَمَعْرِفَةِ الْحَقِّ، الَّذِي هُوَ حَسَبُ التَّقْوَى،
كولوسى:
1فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ قُمْتُمْ مَعَ الْمَسِيحِ فَاطْلُبُوا مَا فَوْقُ، حَيْثُ الْمَسِيحُ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِ اللهِ.
تسالونكى:
11وَاللهُ نَفْسُهُ أَبُونَا وَرَبُّنَا يَسُوعُ الْمَسِيحُ يَهْدِي طَرِيقَنَا إِلَيْكُمْ.

11وَأَمَّا الْمَسِيحُ، وَهُوَ قَدْ جَاءَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ،
15وَلأَجْلِ هَذَا هُوَ وَسِيطُ عَهْدٍ جَدِيدٍ، لِكَيْ يَكُونَ الْمَدْعُّوُونَ - إِذْ صَارَ مَوْتٌ لِفِدَاءِ التَّعَدِّيَاتِ الَّتِي فِي الْعَهْدِ الأَوَّلِ - يَنَالُونَ وَعْدَ الْمِيرَاثِ الأَبَدِيِّ.
12وَأَمَّا هَذَا فَبَعْدَمَا قَدَّمَ عَنِ الْخَطَايَا ذَبِيحَةً وَاحِدَةً، جَلَسَ إِلَى الأَبَدِ عَنْ يَمِينِ اللهِ، 13مُنْتَظِراً بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى تُوضَعَ أَعْدَاؤُهُ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْهِ.
"توضح بأن الله وحده وبأن المسيح يجلس بجانبه"

الأجابة عن ما جاء فى الأنجيل:

كما قال الآب عنه
+ هذا هو إبني الحبيب الذي به سررت (متى 3 : 17)

أبناء الله أى المؤمنين به حسب إنجيل يوحنا فكل واحد مؤمن هو إبن الله :
11إِلَى خَاصَّتِهِ جَاءَ وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ. 12وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَاناً أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللَّهِ أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ.
كيف يكون إبن الله بصحيح ويكون اليهود خاصته ؟ هل هم نسايب الله !
كما قال بولس بروميه بأنهم قتلوه ليصطلحوا مع الله حسب رأى بولس لأنه لم يكن يعلم فى وقتها بأن المسيح لم يقتل حسب القرآن بعد 560 عام من مقتل بولس
9فَبِالأَوْلَى كَثِيراً وَنَحْنُ مُتَبَرِّرُونَ الآنَ بِدَمِهِ نَخْلُصُ بِهِ مِنَ الْغَضَبِ. 10لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا وَنَحْنُ أَعْدَاءٌ قَدْ صُولِحْنَا مَعَ اللهِ بِمَوْتِ ابْنِهِ فَبِالأَوْلَى كَثِيراً وَنَحْنُ مُصَالَحُونَ نَخْلُصُ بِحَيَاتِهِ. 11وَلَيْسَ ذَلِكَ فَقَطْ بَلْ نَفْتَخِرُ أَيْضاً بِاللَّهِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ الَّذِي نِلْنَا بِهِ الآنَ الْمُصَالَحَةَ.

[Gregory]

توثيقاً لما قيل بواسطة sadek

الأخ جريجورى
أنا قلت بإن الموضوع لا يخصنى وبإنك تفكر فيه براحتك وتختار ما تشاء

إزاى الموضوع لا يخصك ؟؟؟

أنا بقول إن القرآن لم يبرأ العذراء من تهمة الزنا
بالعكس
ده لو كانت القصة القرآنية صحيحة .. كانت تبقى هى المبرر لليهود إنهم يتهموا العذراء بالزنا فعلا
أصل مين يعنى شاف الصبى و هو بيتكلم فى مهده ؟؟؟
كل اليهود ؟؟؟ و لا شوية منهم !!!
طبيعى مش كل اليهود شافوا الحركة دى
يبقى طبيعى يهود يطلعوا و يتهموا العذراء بالزنا بناء على إنها خلفت بدون وجود زوج
و طبيعى - بل هى فرصة لليهود الحاقدين على المسيح - إن اليهود يتهموا العذراء بالزنا " بعد أن كبر المسيح خلاص "
وقتها ما الذى يبرأ العذراء من إتهامات اليهود !!!
هل سيتكلم الصبى فى مهده مرة آخرى ؟؟؟

الرواية القرآنية غير منطقية ..
و ليس لها أى فضل حيث لم تبرأ العذراء من الزنا كما يشاع