عودة   دولة أبناء مصر > الساحات العامة > عقائد وأديان

الإنسانة الآلية Nephthys تنبهك بالتالي:

عقائد وأديان أغلقت هذه الساحة بواسطة الهيئة القضائية في 3 فبراير 2008 لحين التداول بشأنها. وذلك بعد إجتماع من طاقم التأسيس إرتأت الأغلبية فيه خروج هذه الساحة عن الأهداف التي بنيت عليها الدولة.
قد يعاد فتح هذه الساحة بعد وضع آليات خاصة تسمح باستمراريتها دون خروج عن أهداف التأسيس. وإلى ذلك الحين تظل مغلقة وحتى إشعار آخر.

 
 
LinkBack أدوات الحوار
  #41  
قديم 3rd December 2007, 07:42 PM
الصورة الرمزية لـ It's Me
مواطن بدأ نشاطه
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Dec 2007
المداخلات: 21
It's Me RSS Feed
إقتباس:
الآن فقط سألت السؤال الصحيح وأجيبك من خلال ما ذكر في القرآن الكريم :

[ المائدة:17 ]-[ لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ]

و حكمنا يكون مما جاء في القرىن الكريم وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
هل الأقباط مشركين ؟؟؟
حدد إجابتك بنعم أم بلا . . .

إقتباس:
أولا اسمه على الأقل رسول الأسلام فالمرجو الأحترام في الحوار ولا حكلم مين سوابق يعني !!!!
إسمه محمد ... و صفته إنه رسول للإسلام
أنا قلت إسمه دون صفته
كما أنتم تقولون " يسوع " دون ذكر صفته أنه " رب المجد "


إقتباس:
و من قال لك أن السيدة ماريا رضي الله عنها كانت مسيحية حينما أراد رسول الله الزواج منها ؟؟؟
كانت مسيحية .. و مشركة كمان
و كان نكاح الرسول لها حرام كمان

178038 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى منزل حفصة فلم يجدها ، وكانت قد خرجت إلى منزل أبيها ، فدعا مارية إليه ، وأتت حفصة فعرفت الحال ، فقالت : يا رسول الله ، في بيتي وفي يومي وعلى فراشي ، فقال يسترضيها : إني أسر إليك سرا فاكتميه ، هي علي حرام فنزل قوله تعالى : { يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك } الآية
الراوي: - - خلاصة الدرجة: بمجموع الطرق يتبين أن للقصة أصلا - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 4/1248

الرسول بنفسه قال عن مارية " هى على حرام " ...
و لكن
جبريل نزل
مخصوص ...
عشان ينقذ رسول اللاه من الورطة اللى وقع فيها و فصل له سورة ع المقاس هى سورة التحريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [التحريم : 1]

إبسط يا عم الناظر ...

قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ [التحريم : 2]

كفر عن غلطتك بكفارة إطعام عشر مساكين و عديها و إخلص

وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ [التحريم : 3]
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ [التحريم : 4]
عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً [التحريم : 5]

يا حفصة إنتى و عائشة
لو مبطلتوش عمايلكم دى ... هخلى الرسول يطلقكم و يجيب " ست ستكم "
ثيبات و أبكار ... و على كل لون
إحذروا بقى يا حفصة و يا عائشة .... قال إله الإسلام


المهم
قال محمد عن مارية " هى حرام على "
فلماذا قال هذا ؟؟؟

إقتباس:
الذين كفروا مبقوش نصارى !!!!!
خرجوا من ملة النصرانية التي هي ملة المسيح والحواريين وأصبحوا كفارا بهذه الملة
إستمرار الزفلطة تحت بند المسميات
دعك من حكاية نصرانى و لا مسيحى و لا أهل كتاب

أنا بتكلم عن عباد المسيح
هل هم مشركون ؟؟؟ هل محلل نكاح نساءهم ؟؟؟

إقتباس:
النصارى الحقيقيون لا يعبدون المسيح
أما الذين عبدوا المسيح من هؤلاء النصارى فلقد غلوا في دينهم و كفروا بملة المسيح
هؤلاء الذين غلوا ...
هل صاروا مشركين ؟؟؟
هل محلل نكاح نساءهم ؟؟؟


إقتباس:
صحيح هي فين ودنك يا جحى ؟؟
مين جحى ده ؟؟؟
يكونش قصدك " جحا " !!!
###


Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding
إقتباس:
توثيقاً لما قيل بواسطة kifak-inta عرض المداخلة
وفي شروط النكاح من أهل الكتاب يقول الدكتور القرضاوي:
يجوز الزواج من الكتابية بشروط :

أولها: أن يستوثق من كتابيتها فقد تكون مسيحية اسمًا؛ ولكنها ملحدة حقيقة أو بهائية أو نحو ذلك.
أى مسيحية يقصدها القرضاوى ؟؟؟
هل هى المسيحية الأصلية أم المسيحيية المحرفة كما تدعون ؟؟؟

بمعنى
هل المسلم يتأكد من المسيحية و يسألها
هل تعبدين المسيح ؟؟؟

ههههههههههههههه
و لو المسيحية جاوبت و قالت ... أيوه
ساعتها يبقى النكاح حلال



ههههههههههههههه
و اللهى القرضاوى ده راجل نكتة
و سيد مين يهرب و يتزفلط و يتزئبق ...


و نكرر السؤال مرة آخرى ... و بالطبع سيكرر المسلمون الزفلطة إلى ما لانهاية

هل كان محمد سيقبل أن ينكح عابدة للمسيح ؟؟؟

حُرّر بواسطة وكيل نيابة1 : 3rd December 2007 في الساعة 08:59 PM. السبب: مخالفة البند 3د ، 4أ هـ
  #42  
قديم 3rd December 2007, 07:57 PM
الصورة الرمزية لـ kifak-inta
مختار المخاتير
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Sep 2007
المداخلات: 537
kifak-inta RSS Feed

3-هل الأرثوذكس يعبدون الأيقونات وما التفريق بين الكرام والعبادة؟
الأرثوذكس لا يعبدون الأيقونات كما تأتي كلمة يعبد ولكن بعض ترجمات الكتاب المقدس قد ترجمت كلمة proskyneoالكتابية اليونانية والتي تعني (ينحني ,مطانية,يسجد) إلى كلمة يعبد والواقع إن الكلمة الأساسية قديما كانت تأتي بمعان متعددة أكثر مما هو عليه الآن إذ كانت تستخدم في التشريفات الملكية والإكرام,و المسألة الأساسية أنه قد تمت ترجمة كافة الكلمات التي تعني الإكرام والسجود والمطانية إلى العبادة الأمر الذي يخلق لبسا كتابيا حول السجود لغير الله وعلى سبيل المثال إن كلمة ( إكرام –worship )في نصوص صلاة الأكليل هي ذاتها بروسكينوا الكتابية في العهد القديم والجديد ولكن ترجمت بمعناها الصحيح إكرام وليس سجود عبادة(كما تعني الكلمة حاليا ذلك أن الكلمة تسير كتابيا بمعنيين)، فمن غير المعقول أن تعبد العروس العريس بل أن تكرمه.فنحن نأخذ السجود الإكرامي للأيقونات لأنها تشير وتدل إلى ما هو مصور عليها فنحن لا نعبد الأيقونات.

اذن كلمه مطانيا ليست سجود او بمعني عباده وانما انحناء للاكرام http://web.orthodoxonline.org/faith/...outTheIcon.htm

Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding
إقتباس:
كانت مسيحية .. و مشركة كمان
و كان نكاح الرسول لها حرام كمان

178038 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى منزل حفصة فلم يجدها ، وكانت قد خرجت إلى منزل أبيها ، فدعا مارية إليه ، وأتت حفصة فعرفت الحال ، فقالت : يا رسول الله ، في بيتي وفي يومي وعلى فراشي ، فقال يسترضيها : إني أسر إليك سرا فاكتميه ، هي علي حرام فنزل قوله تعالى : { يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك } الآية
الراوي: - - خلاصة الدرجة: بمجموع الطرق يتبين أن للقصة أصلا - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 4/1248

الرسول بنفسه قال عن مارية " هى على حرام " ...
و لكن
جبريل نزل
مخصوص ...
عشان ينقذ رسول اللاه من الورطة اللى وقع فيها و فصل له سورة ع المقاس هى سورة التحريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [التحريم : 1]

إبسط يا عم الناظر ...

قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ [التحريم : 2]

كفر عن غلطتك بكفارة إطعام عشر مساكين و عديها و إخلص

وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ [التحريم : 3]
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ [التحريم : 4]
عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً [التحريم : 5]

يا حفصة إنتى و عائشة
لو مبطلتوش عمايلكم دى ... هخلى الرسول يطلقكم و يجيب " ست ستكم "
ثيبات و أبكار ... و على كل لون
إحذروا بقى يا حفصة و يا عائشة .... قال إله الإسلام


المهم
قال محمد عن مارية " هى حرام على "
فلماذا قال هذا ؟؟؟
هات من التفاسير ### عشان افرجيك انك تجري ورا بتوع البالتوك و افرجيك انك ما بقرا شي ولا بتعرف شي
اسئلتك تم الجواب عليها
###

حُرّر بواسطة وكيل نيابة1 : 3rd December 2007 في الساعة 09:01 PM. السبب: مخالفة البند 3ب د ، 4هـ
  #43  
قديم 4th December 2007, 02:16 AM
الصورة الرمزية لـ It's Me
مواطن بدأ نشاطه
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Dec 2007
المداخلات: 21
It's Me RSS Feed
المطانية
1) الميطانية (ميطانية أو مطانية) كلمة يونانية ومعناها التوبة (المعنى الحرفي هو
تغير الفكر الباطني أو تجديد الذهن) (رومية 2:12).
لأن كلمة ميتا معناها ما وراء، مثل العلم الميتافيزيقي يعني ما وراء الطبيعة،
وكلمة نوس يعني عقل لذلك كلمة ميطانيا معنها تغير الفكر، أو تغير العقل الباطن أو
الفكر العميق في الانسان. و كلمة توبة بالعربي من كلمة ثاب، أو عاد الي ثوابه
ولكي يعود الي ثوابه لابد من تغير الفكر الداخلي.
أما في اللاتينية فالكلمة المقابلة هي penitentia، وهي تفيد معنيين: الأول
penance أي عقوبة توقع على الخاطئ نتيجة لخظيته حتى تُقبَل توبته. والمعنى
الثاني penitance أي ندم وتأسف على الخطية كعمل ضد محبة الله.
2) المطانية هي السجود الكامل إلى الأرض حتى تلامس الجبهة التراب. وهي علامة
تسليم الحياة كلها لله.


و نعود إلى الموضوع الأساسى ... و إلى الأسئلة التى ليس لها إجابة عند المسلمين

السؤال الأول
لماذا قال محمد أن مارية حرام عليه ؟؟؟

السؤال الثانى
هل الأقباط مشركين ؟؟؟ أم كفرة فقط ؟؟؟

السؤال الثالث
و ما معنى قول القرضاوى
إقتباس:
أولها: أن يستوثق من كتابيتها فقد تكون مسيحية اسمًا؛ ولكنها ملحدة حقيقة أو بهائية أو نحو ذلك.
السؤال الرابع
كيف ينكح المسلم القبطية دون موافقة ولى أمرها مخالفا بذلك كلام القرضاوى ؟؟؟
علما بأن الأزهر يساند هذا النكاح فعلا دون موافقة ولى الأمر بل رغما عنه
  #44  
قديم 4th December 2007, 06:23 AM
الصورة الرمزية لـ kifak-inta
مختار المخاتير
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Sep 2007
المداخلات: 537
kifak-inta RSS Feed
إقتباس:
المطانية
1) الميطانية (ميطانية أو مطانية) كلمة يونانية ومعناها التوبة (المعنى الحرفي هو
تغير الفكر الباطني أو تجديد الذهن) (رومية 2:12).
لأن كلمة ميتا معناها ما وراء، مثل العلم الميتافيزيقي يعني ما وراء الطبيعة،
وكلمة نوس يعني عقل لذلك كلمة ميطانيا معنها تغير الفكر، أو تغير العقل الباطن أو
الفكر العميق في الانسان. و كلمة توبة بالعربي من كلمة ثاب، أو عاد الي ثوابه
ولكي يعود الي ثوابه لابد من تغير الفكر الداخلي.
أما في اللاتينية فالكلمة المقابلة هي penitentia، وهي تفيد معنيين: الأول
penance أي عقوبة توقع على الخاطئ نتيجة لخظيته حتى تُقبَل توبته. والمعنى
الثاني penitance أي ندم وتأسف على الخطية كعمل ضد محبة الله.
2) المطانية هي السجود الكامل إلى الأرض حتى تلامس الجبهة التراب. وهي علامة
تسليم الحياة كلها لله

عيب عليك ان لا تذكر مصدرك
المصدر هنا هو موقع القديس تكلا

إقتباس:

3-هل الأرثوذكس يعبدون الأيقونات وما التفريق بين الكرام والعبادة؟
الأرثوذكس لا يعبدون الأيقونات كما تأتي كلمة يعبد ولكن بعض ترجمات الكتاب المقدس قد ترجمت كلمة proskyneoالكتابية اليونانية والتي تعني (ينحني ,مطانية,يسجد) إلى كلمة يعبد والواقع إن الكلمة الأساسية قديما كانت تأتي بمعان متعددة أكثر مما هو عليه الآن إذ كانت تستخدم في التشريفات الملكية والإكرام,و المسألة الأساسية أنه قد تمت ترجمة كافة الكلمات التي تعني الإكرام والسجود والمطانية إلى العبادة الأمر الذي يخلق لبسا كتابيا حول السجود لغير الله وعلى سبيل المثال إن كلمة ( إكرام –worship )في نصوص صلاة الأكليل هي ذاتها بروسكينوا الكتابية في العهد القديم والجديد ولكن ترجمت بمعناها الصحيح إكرام وليس سجود عبادة(كما تعني الكلمة حاليا ذلك أن الكلمة تسير كتابيا بمعنيين)، فمن غير المعقول أن تعبد العروس العريس بل أن تكرمه.فنحن نأخذ السجود الإكرامي للأيقونات لأنها تشير وتدل إلى ما هو مصور عليها فنحن لا نعبد الأيقونات.

اذن كلمه مطانيا ليست سجود او بمعني عباده وانما انحناء للاكرام http://web.orthodoxonline.org/faith/...outTheIcon.htm
و من هذا الموقع المسيحي افهم ان كلمه مطانيه هو مجرد انحناء بسيط للايقونات و هي حركه تعب عن الاكرام ولا تستخدم للعباده لله .
نكتفي تدليسا و لا توجد سجود في صلاه المسيحيين .

إقتباس:
و نعود إلى الموضوع الأساسى ... و إلى الأسئلة التى ليس لها إجابة عند المسلمين
ده في خيالك بس

إقتباس:
السؤال الأول
لماذا قال محمد أن مارية حرام عليه ؟؟؟
تقول ان الرسول الكريم قد قال ذلك لان ماريه من الكتابيات -- دليلك
انت من افتريت فعليك بالدليل .

إقتباس:
السؤال الثانى
هل الأقباط مشركين ؟؟؟ أم كفرة فقط ؟؟؟
مفيش مشكله نعيد من تاني
برضه التكرار بيعلم الـــــــــ ... لي مخدش باله

إقتباس:

بعرف ان لغتك قبطيه و ما بتعرف عربي
و عشان كده راح افهمك واحده واحده
(ليسوا سواء من أهل الكتاب )
كلمه من تبعيضيه حبيبي لا تدل ابدا علي العموم

كلمه اهل الكتاب كلمه تشمل اصحاب العقيده الصحيحه واصحاب العقيده المحرفه
بمعني ان النصاري المتبعين لعيسي ابن مريم عليه الصلاه والسلام كعبد ورسول من اصحاب العقيده الصحيحه من اهل الكتاب
اما النصاري عابدي اليسوع له المجد ( عشان متزعلش ) دول بقي الكفره اللي يقصدهم القارن الكريم بالعذاب برضه من اهل الكتاب
في الايه اللي ذكرتها انت

لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ [آل عمران : 113]
يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَـئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ [آل عمران : 114]
وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوْهُ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ [آل عمران : 115]

( ليسوا سواء من اهل الكتاب )
و كما ذكرت ان كلمه من هي تبعيضيه للاشاره ان ( بعض ) من اهل الكتاب من يقومون الليل و يسجدون -- وكما تبين انه لا سجود في صلاه اهل الكتاب الحاليين -- الايه تشير الي اهل الكتاب من اصحاب العقيده الصحيحه

طيب اشمعنا يعني الاقباط اللي بتسال عنهم يعني
علي كل حال واضح انك مش بتقرا كويس
و ان قريت مش بتفهم كويس
شوف انا كتبت ايه

يا حبيبي كلمه الكافر كلمه واسعه
فكل مشرك هو كافر وليس كل كافر مشرك
و الكفره ليهم اربع اقسام
ملحدين زي واحد صاحبنا
مشركين زي قريش اللي يشركوا مع الله اله اخر
منافقين بيقولوا انهم مسلمين لكن اصلا من جواهم كفره
و اخر قسم هما اهل الكتاب و هما مختلفين عن بقيه الاقسام السابقه
فعقيده اهل الكتاب عقيده محرفه من عقيده صحيحه ( طبعا من وجهه نظر اسلاميه )
و ربنا احل لينا انو ناكل من اكلهم و الزواج منهم

اهل الكتاب دلوقتي كفار بس لهم وضع خاص في التعامل معهم
إقتباس:
ويقول الدكتور أحمد الشرباصي الأستاذ بجامعة الازهر رحمه الله:
يقول الله ـ تبارك وتعالى ـ في الآية الخامسة من سورة المائدة: (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ، وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ، وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ، مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ، وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي اْلآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (الآية:5).

ويُستفاد من هذه الآية أنه يُباح للمسلم الزواج من نساء أهل الكتاب ما دامت المرأة صالحة لذلك. وحكمة إباحة الزواج للمسلم من الكتابية غير المسلمة هي إتاحة الفرص لحسن المخالطة والمعاشرة، ومن وراء ذلك يمكن لغير المسلمة أن تطلع بإرادتها واختيارها على ما في الإسلام من تعاليمَ كريمةٍ ومبادئَ سليمةٍ.

ومع أن زواج المسلم من المرأة الكتابية.. مُباح وحلال؛ فإن هذا الزواج مكروه، لأن اختلاف الدِّينِ يؤدي في كثير من الأحيان إلى الخلاف والجدال والشقاق، وقد تؤثر الزوجة الكتابية في زوجها بجمالها أو احتيالها، فيترك دينه، ويدخل في دينها مرتدًّا والعياذ بالله، أو يهادن أهل دينها، وفي ذلك من الضرر ما فيه، وكذلك قد تؤثر الزوجة غير المسلمة في أولادها، فَيَميلون إلى دينها، وذلك شرٌّ مستطير.

ويجب أن نفرق هنا بين الكتابية والمشركة، فالكتابية مَن لها دين سماوي نزل في أصله من عند الله ـ عز وجل ـ وإن حدث فيه تحريف منهم بعد ذلك، وأما المشركة فهي التي لادين لها، ولذلك فرق القرآن الكريم بين أهل الكتاب والمشركين، فقال في أول سورة البينةلَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ)0 فقد عطف المشركين على أهل الكتاب، فكأنهما صِنفانِ لا صنف واحد، لأن ظاهر العطف بالواو بين أهل الكتاب والمشركين يقتضي المغايرة، فهؤلاء غير أولئك. ولذلك قال بعض العلماء في الإفتاء: "ذهب بعض السلف إلى أنه لا يجوز للمسلم أن يتزوج بغير المسلمة مطلقًا، ولكن الجمهور من السلف والخلف على حِلِّ الزواج بالكتابية، وحُرْمَةِ الزواج بالمشركة... وأحل بعضهم المجوسية أيضًا، ويريدون بالمشركة الوثنية مطلقًا، بل عَدُّوا جميع الناس وَثَنِيِّينَ ما عدا اليهود والنصارى، ومن الناس من قال إنهم من المشركين، ولكن التحقيق أنهم لا يطلق عليهم لقب المشركين، لأن القرآن عندما يذكر أهل الأديان يَعُدُّ المشركين أو الذين أشركوا صنفًا، وأهل الكتاب صنفًا آخر، يعطف أحدهما على الآخر، والعطف يقتضي المغايرة كما هو مقرر".

جميل جدا
انا مجبتش حاجه جديده كلو كان مكتوب بس سيادتك كنت مشغول بطوله اللسان بس

و قال عاملي علامه و فهامه وقال نكاح الكتابيات مخالف للقران قال
حاجه تضحك

إقتباس:
و ما معنى قول القرضاوى
إقتباس:
أولها: أن يستوثق من كتابيتها فقد تكون مسيحية اسمًا؛ ولكنها ملحدة حقيقة أو بهائية أو نحو ذلك.
السؤال الرابع
كيف ينكح المسلم القبطية دون موافقة ولى أمرها مخالفا بذلك كلام القرضاوى ؟؟؟
علما بأن الأزهر يساند هذا النكاح فعلا دون موافقة ولى الأمر بل رغما عنه

مع ان المعني مفهوم لكن نظرا لان مستوي عقليات الناس مش زي بعضها و توضيحا للحاصلين علي قدر غير كافي من التعليم نشرح
المعني انو واحده ممكن تنكون بوذيه ولا بهائيه و لا اي دين اخر غير المسيحيه او اليهوديه و تقولك انا مسيحيه اتجوزني
فهمت ؟؟
يارب

إقتباس:
كيف ينكح المسلم القبطية دون موافقة ولى أمرها مخالفا بذلك كلام القرضاوى ؟؟؟

ادخل في سؤالك علطول
إقتباس:
علما بأن الأزهر يساند هذا النكاح فعلا دون موافقة ولى الأمر بل رغما عنه
مش بقول حاجه تضحك
ههههههههههههههههههههههههههههههههه































__________________________________________________ ______
  #45  
قديم 4th December 2007, 07:51 AM
الصورة الرمزية لـ It's Me
مواطن بدأ نشاطه
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Dec 2007
المداخلات: 21
It's Me RSS Feed
مازلت فى إنتظار أى إجابة عاقلة عن أسئلتى

أولا
لماذا قال محمد أن مارية حرام عليه ؟؟؟
علما بأن محمد كان محلل له أن ينكح أى إمرأة يراها بمجرد لفظ الهبة
بعمى إنه لو كان قد قال لمارية قبل النكاح " هبى لى نفسك " فقد صارت زوجته للحال .. و بالتأكيد هو قال لها هذا قبل النكاح " هههههههه "
إذن ما معنى " مارية حرام على " ؟؟؟

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً [الأحزاب : 50]

تفسير الجلالين

50 - (يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن) مهورهن (وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك) من الكفار بالسبي كصفية وجويرية (وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك) بخلاف من لم يهاجرن (وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها) يطلب نكاحها بغير صداق (خالصة لك من دون المؤمنين) النكاح بلفظ الهبة من غير صداق


ثانيا
هل الأقباط مشركين ؟؟؟ أم كفرة فقط ؟؟؟
القرآن يقول " لقد كفر من قال أن المسيح هو الله "
متفقين ؟؟؟
كفر يعنى خرج عن الإيمان الإسلامى
جميل جدا

هل كان يمكن للقرآن أن يقول " لقد أشرك من قال أن المسيح هو الله " ؟؟؟
أم أن إلوهية المسيح ليست شركا بالله لكنها مجرد كفر " أى خروج عن الإيمان الإسلامى " ؟؟؟

فإن كانت إلوهية المسيح ليست شركا بالله ... إذن المسيح هو الله
و الإسلام " فقط " لا يعترف بهذه الحقيقة
لكنها حقيقة و أمر واقع
فلهذا
كفر من قال أن المسيح هو الله " من وجهة النظر الإسلامية " ...
لكن لا يمكن أن نقول أن من قال المسيح هو الله قد أشرك

أم هل يمكن أن نقول أن الأقباط مشركين فعلا ؟؟؟

و نعود لنفس السؤال
هل الأقباط مشركين ؟؟؟ أم كفرة فقط ؟؟؟


السؤال الثالث
ما معنى قول القرضاوى
إقتباس:
أولها: أن يستوثق من كتابيتها فقد تكون مسيحية اسمًا؛ ولكنها ملحدة حقيقة أو بهائية أو نحو ذلك.
هل يقوم المسلم بسؤال المسيحية إن كانت مسيحية حقيقة تعبد المسيح أم لا ؟؟؟
فإن قالت له إنها لا تعبد المسيح لكنها تعبد البقرة .. هل يصير وقتها نكاحها حرام ؟؟؟

أى سخف هذا ... !!!

السؤال الرابع
القرضاوى إشترط موافقة ولى الأمر على هذا الزواج
و هذا لا يحدث فى الواقع .. بل يحدث النكاح رغما عن أنف ولى الأمر
فكيف ينكح المسلم القبطية دون موافقة ولى أمرها ؟؟؟
  #46  
قديم 7th December 2007, 04:23 AM
الصورة الرمزية لـ Gregory
Waiting for Godot
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Jun 2007
المداخلات: 1,002
التدوينات: 1
Gregory RSS Feed
و صمت الإخوة المسلمون ...

و كان مساء و كان صباح يوما واحدا . . .
  #47  
قديم 7th December 2007, 06:07 PM
الصورة الرمزية لـ kifak-inta
مختار المخاتير
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Sep 2007
المداخلات: 537
kifak-inta RSS Feed
النوم تعال سكت الجهال
النوم تعال زور الصغار
_____________
من الفلكلور النوبي

إقتباس:
و نعود إلى الموضوع الأساسى ... و إلى الأسئلة التى ليس لها إجابة عند المسلمين

ده في خيالك بس


إقتباس:
السؤال الأول
لماذا قال محمد أن مارية حرام عليه ؟؟؟

تقول ان الرسول الكريم قد قال ذلك لان ماريه من الكتابيات -- دليلك
انت من افتريت فعليك بالدليل .


إقتباس:
السؤال الثانى
هل الأقباط مشركين ؟؟؟ أم كفرة فقط ؟؟؟

مفيش مشكله نعيد من تاني
برضه التكرار بيعلم الـــــــــ ... لي مخدش باله


إقتباس:

بعرف ان لغتك قبطيه و ما بتعرف عربي
و عشان كده راح افهمك واحده واحده
(ليسوا سواء من أهل الكتاب )
كلمه من تبعيضيه حبيبي لا تدل ابدا علي العموم


كلمه اهل الكتاب كلمه تشمل اصحاب العقيده الصحيحه واصحاب العقيده المحرفه
بمعني ان النصاري المتبعين لعيسي ابن مريم عليه الصلاه والسلام كعبد ورسول من اصحاب العقيده الصحيحه من اهل الكتاب
اما النصاري عابدي اليسوع له المجد ( عشان متزعلش ) دول بقي الكفره اللي يقصدهم القارن الكريم بالعذاب برضه من اهل الكتاب
في الايه اللي ذكرتها انت

لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ [آل عمران : 113]
يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَـئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ [آل عمران : 114]
وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوْهُ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ [آل عمران : 115]

( ليسوا سواء من اهل الكتاب )
و كما ذكرت ان كلمه من هي تبعيضيه للاشاره ان ( بعض ) من اهل الكتاب من يقومون الليل و يسجدون -- وكما تبين انه لا سجود في صلاه اهل الكتاب الحاليين -- الايه تشير الي اهل الكتاب من اصحاب العقيده الصحيحه

طيب اشمعنا يعني الاقباط اللي بتسال عنهم يعني
علي كل حال واضح انك مش بتقرا كويس
و ان قريت مش بتفهم كويس
شوف انا كتبت ايه


يا حبيبي كلمه الكافر كلمه واسعه
فكل مشرك هو كافر وليس كل كافر مشرك
و الكفره ليهم اربع اقسام
ملحدين زي واحد صاحبنا
مشركين زي قريش اللي يشركوا مع الله اله اخر
منافقين بيقولوا انهم مسلمين لكن اصلا من جواهم كفره
و اخر قسم هما اهل الكتاب و هما مختلفين عن بقيه الاقسام السابقه
فعقيده اهل الكتاب عقيده محرفه من عقيده صحيحه ( طبعا من وجهه نظر اسلاميه )
و ربنا احل لينا انو ناكل من اكلهم و الزواج منهم

اهل الكتاب دلوقتي كفار بس لهم وضع خاص في التعامل معهم

إقتباس:
ويقول الدكتور أحمد الشرباصي الأستاذ بجامعة الازهر رحمه الله:
يقول الله ـ تبارك وتعالى ـ في الآية الخامسة من سورة المائدة: (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ، وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ، وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ، مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ، وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي اْلآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (الآية:5).

ويُستفاد من هذه الآية أنه يُباح للمسلم الزواج من نساء أهل الكتاب ما دامت المرأة صالحة لذلك. وحكمة إباحة الزواج للمسلم من الكتابية غير المسلمة هي إتاحة الفرص لحسن المخالطة والمعاشرة، ومن وراء ذلك يمكن لغير المسلمة أن تطلع بإرادتها واختيارها على ما في الإسلام من تعاليمَ كريمةٍ ومبادئَ سليمةٍ.

ومع أن زواج المسلم من المرأة الكتابية.. مُباح وحلال؛ فإن هذا الزواج مكروه، لأن اختلاف الدِّينِ يؤدي في كثير من الأحيان إلى الخلاف والجدال والشقاق، وقد تؤثر الزوجة الكتابية في زوجها بجمالها أو احتيالها، فيترك دينه، ويدخل في دينها مرتدًّا والعياذ بالله، أو يهادن أهل دينها، وفي ذلك من الضرر ما فيه، وكذلك قد تؤثر الزوجة غير المسلمة في أولادها، فَيَميلون إلى دينها، وذلك شرٌّ مستطير.

ويجب أن نفرق هنا بين الكتابية والمشركة، فالكتابية مَن لها دين سماوي نزل في أصله من عند الله ـ عز وجل ـ وإن حدث فيه تحريف منهم بعد ذلك، وأما المشركة فهي التي لادين لها، ولذلك فرق القرآن الكريم بين أهل الكتاب والمشركين، فقال في أول سورة البينةلَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ)0 فقد عطف المشركين على أهل الكتاب، فكأنهما صِنفانِ لا صنف واحد، لأن ظاهر العطف بالواو بين أهل الكتاب والمشركين يقتضي المغايرة، فهؤلاء غير أولئك. ولذلك قال بعض العلماء في الإفتاء: "ذهب بعض السلف إلى أنه لا يجوز للمسلم أن يتزوج بغير المسلمة مطلقًا، ولكن الجمهور من السلف والخلف على حِلِّ الزواج بالكتابية، وحُرْمَةِ الزواج بالمشركة... وأحل بعضهم المجوسية أيضًا، ويريدون بالمشركة الوثنية مطلقًا، بل عَدُّوا جميع الناس وَثَنِيِّينَ ما عدا اليهود والنصارى، ومن الناس من قال إنهم من المشركين، ولكن التحقيق أنهم لا يطلق عليهم لقب المشركين، لأن القرآن عندما يذكر أهل الأديان يَعُدُّ المشركين أو الذين أشركوا صنفًا، وأهل الكتاب صنفًا آخر، يعطف أحدهما على الآخر، والعطف يقتضي المغايرة كما هو مقرر".



جميل جدا
انا مجبتش حاجه جديده كلو كان مكتوب بس سيادتك كنت مشغول بطوله اللسان بس

و قال عاملي علامه و فهامه وقال نكاح الكتابيات مخالف للقران قال
حاجه تضحك


إقتباس:
و ما معنى قول القرضاوى
إقتباس:
أولها: أن يستوثق من كتابيتها فقد تكون مسيحية اسمًا؛ ولكنها ملحدة حقيقة أو بهائية أو نحو ذلك.
السؤال الرابع
كيف ينكح المسلم القبطية دون موافقة ولى أمرها مخالفا بذلك كلام القرضاوى ؟؟؟
علما بأن الأزهر يساند هذا النكاح فعلا دون موافقة ولى الأمر بل رغما عنه


مع ان المعني مفهوم لكن نظرا لان مستوي عقليات الناس مش زي بعضها و توضيحا للحاصلين علي قدر غير كافي من التعليم نشرح
المعني انو واحده ممكن تنكون بوذيه ولا بهائيه و لا اي دين اخر غير المسيحيه او اليهوديه و تقولك انا مسيحيه اتجوزني
فهمت ؟؟
يارب


إقتباس:
كيف ينكح المسلم القبطية دون موافقة ولى أمرها مخالفا بذلك كلام القرضاوى ؟؟؟


ادخل في سؤالك علطول

إقتباس:
علما بأن الأزهر يساند هذا النكاح فعلا دون موافقة ولى الأمر بل رغما عنه

مش بقول حاجه تضحك
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
  #48  
قديم 8th December 2007, 03:17 AM
الصورة الرمزية لـ Gregory
Waiting for Godot
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Jun 2007
المداخلات: 1,002
التدوينات: 1
Gregory RSS Feed
ألا من مسلم يتجرأ و يدعى بالقول على المسيحيين " عابدى المسيح " أنهم مشركين ؟؟؟

مسلم تايه يا ولاد الحلال ...

مسلم واحد بس

Only One

محتاجين نفر مسلم واحد يقول إن المسيحيين عابدى المسيح هم من المشركين
مفيش و لا إيه ؟؟؟

طب مسلم واحد بس يشرحلنا ليه مارية كانت حرام على رسول الإسلام
و خروجه من الورطة فقط كان بطريقة " جبريلية " كالعادة

طب مسلم واحد بس يشرحلنا يعنى إيه " يستوثق المسلم من كتابية المسيحية قبل النكاح " ؟؟؟

طب مسلم واحد بس يقول لنا هل ضرورى موافقة ولى الأمر فى حكاية النكاح ده و لا لأ ؟؟؟



إيه يا جماعة ؟؟؟
مفيش حد خالص !!!

أمرى لله ...
أفتينا يا عمرو . . .
  #49  
قديم 8th December 2007, 04:05 PM
الصورة الرمزية لـ Raheel
إمبارح بقيت وهابي
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: May 2007
المداخلات: 322
التدوينات: 1
Raheel RSS Feed
طالما مافيش حد رد نسأل إحنا بقى السؤال بدورنا وامرنا لله -بدل مايدخل عمرو وتبقى مدبحة-


ازيك يا جريج الاول
عاش من شافك يا أخي -أنا شفتك بس كنت بطنشك علشان زعلان منك-

بص يا سيدي ماتيجي نجيبها من الاول علشان الحبايب

هما المسيحيين عابدين للمسيح -عُبّاداً للمسيح- ؟
وهل تجوز عبادة المسيح في العقيدة المسيحية ؟

لو جاوبتني صدقني ليك عندي هدية


إقتباس:
توثيقاً لما قيل بواسطة Gregory عرض المداخلة
ردا على موضوع ثائر عنوانه " النصارى .. كفار "
أيوة انا نفسي أفهم بقى الجملة دي من ساعة مافتحت إنت الموضوع وأنا عمال أدور ع الواد إياه فاكره أصلي نفسي أسأله :
إزاي الموضوع يبقى ثائر ؟ فياريت تدلني إلاهي مايرميك في زنقة لغة عربية
__________________
إِذَّا جَاءَ الحُبُ تَحوَّلَ الحُلمُ إلى جَبل يتسلقهُ إِثنَانِ معاً كِلاهُمَا يَطلبُ مِن السَماءِ أَن يَصِلا إلى الحقيقة .أن تُنَظِفهُمَا مِن الكَذِب ، الخِيانة ، الأنَانِية
>>>> Julia Roberts
  #50  
قديم 8th December 2007, 04:24 PM
الصورة الرمزية لـ هندى
مواطن فعّال
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Dec 2007
المداخلات: 41
هندى RSS Feed
انا عايز اعرف الاسئلة الكتير الى انت بتسئلها دى هدفها اية
مظنش انك تبقى عايز اجبتها للعلم بالشئ لائنك مش هتقنع ومش عايزنك تقتنع
انت مش هتزودنا ولا هتنقص مننا
وبعدين يا سيدى مانت ماشاء الله عمال بدور واجيب اجبات عجيبة اوى وتجيب تفسيرات مش عارف من تحت بير السلم دة ولا اية ولا بتاخد منها الى على مزاجك ولا انت بتفهما غلط ايا كان
انا كل الى شايفة انت عايز يبقى فى حدية بين المسلمين والمسحين فى الحوار
وترجعو تعيطوا وتعدو تشردوا للدول برة مصر بتضهد المسحيين
انت بتفكرنى بالعيال الى بيجرو ورا عربية الرش دى تفهما زاى مانت عياز
ةبعدين يا سيدى نئول عليك كفرة او نئول مشركين او نئول مؤمنين والله ولا هتزودك ولا هتنقصك لكم دينكم وليا دين
انا حبيت ائول الكلام دة عشان مع احترامى للى كنت بتعملوه محستش انى دى مناقشة حسيت ان كل واحد بيستفذ التانى وفى الاخر ولا استفدت من كلام المسلمين بشئ ولا استفدت من كلام المسحين بشئ دانتوا الى نائص انكم تردحو لبعض دا غير طبعا الشتايم الى كانت بتتئال وتتحذف
__________________
كلما اتسعت المعارف أمام الإنسان ازداد تواضعا لأنه يدرك أكثر فأكثر أن ما يعرفه لا يذكر بالقياس إلى ما يجهله
 

أدوات الحوار

شروط الكِتابة
لا يمكنك فتح حوارات جديدة
لا يمكنك إضافة مداخلات
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك تعديل مداخلاتك

BB code مُتاح
إستخدام الوجوه التعبيريّة غير مُتاح
كود الـ [IMG] مُتاح
كود الـ HTML غير مُتاح
Trackbacks are مُتاح
Pingbacks are مُتاح
Refbacks are مُتاح

الانتقال السريع

حوارات سابقة ذات صلة بموضوع: طب النصارى مش كفار بقى . . . و الدليل قالولوا
الحوار الكاتب الساحة تعليقات آخر مداخلة
الفرق بين الشرك والكفر . وهل اليهود والنصارى مشركون أم كفار حسين زملكاوي عقائد وأديان 3 21st January 2008 06:03 PM
سؤال للأخوة النصاري الكفرة عمرو الميدان الحرّ 18 8th January 2008 07:29 PM
النصارى .. كفار mariana الميدان الحرّ 46 29th November 2007 04:59 PM
مفصول عن "النصارى..كفار" عمرو عقائد وأديان 7 25th November 2007 08:12 PM


جميع الأوقات بتوقيت جرينتش +2. الساعةُ الآن 07:04 PM.


Sons Of Egypt Network
Powered by vBSEO over vBulletin® 3.8.0 Beta 3
تطوير الفريق التقني لشبكة أبناء مصر
يسمح بالنقل خارج الدولة دعماً لمجّانية المعرفة - شكراً لمن أشار للمصدر