|
|
| |||||||
| عقائد وأديان أغلقت هذه الساحة بواسطة الهيئة القضائية في 3 فبراير 2008 لحين التداول بشأنها. وذلك بعد إجتماع من طاقم التأسيس إرتأت الأغلبية فيه خروج هذه الساحة عن الأهداف التي بنيت عليها الدولة. قد يعاد فتح هذه الساحة بعد وضع آليات خاصة تسمح باستمراريتها دون خروج عن أهداف التأسيس. وإلى ذلك الحين تظل مغلقة وحتى إشعار آخر. |
| | LinkBack | أدوات الحوار |
| #21  1st December 2007, 02:17 PM | |||||||||
| |||||||||
| إقتباس:
أنتم تقولون !!! لكن على أي أساس هو قولكم هذا ؟؟ بقولك أنك من عباد المسيح فأنك تلزم المسيح بأنه طلب منك العبادة فيكون اقراري بذلك اتهام باطل للسيد المسيح ولا يمكنني التطاول على سيدي المسيح عليه الصلاة والسلام الا ان أتيتني من كلام المسيح أنه طلب منك العبادة فيكون كلامك صادقا و عندها ألتزم بمناداتك به وكذلك الأمر فيما يخص تسمية مسيحي فاني ألزم المسيح على انه سماك كذلك وهو غير صحيح أيضا فيكون اقراري بالأسم تطاولا على السيد المسيح بما لم يقله الا أن أتيتني من كلام السيد المسيح على أنه سماكم مسيحيين فعندها أتزم بمناداتك بذلك لو اخترت اسما لا يلزم ىخرا به ألتزم به لكن ان اخترت اسما يلزم آخرا به فعلي التاكد على أن هذا الآخر أطلق هذه التسمية على أتباعه وعندها ألتزم به لك ان لم أجد من كلام الآخر ما يفيد تسميتك فاني بطبيعة الحال لن أقره لأن ليس له أساس  Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding إقتباس:
القاموس ليس بتفسير عزيزي وانما عرض لتاريخ وأصول المصطلحات إقتباس:
دعي المؤمنون مسيحيين أول مرة في أنطاكية (اع 11: 26) نحو سنة 42 أو 43م. وليس كما قلت أنت : إقتباس:
إقتباس:
فعلا أمر محير ؟؟؟!!!! أتمنى لو أجد الرد عليه ان كنتم تقدسون اداة الصليب التي لعن عليها المسيح حسب ايمانكم فلمادا تستغرب استمرار استخدام تسمية مسيحي ؟؟؟ إقتباس:
إقتباس:
وهل كلمة عاميين تعني عامة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يبدو أني قرأت لغة عربية من مدرس أمريكي !!!! إقتباس:
Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding إقتباس:
حُرّر بواسطة kholio5 : 1st December 2007 في الساعة 02:30 PM. |
| #22 1st December 2007, 08:12 PM | ||||
| ||||
| إقتباس:
Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding إقتباس:
بالنسبة للقران عباد المسيح من امثالنا , مشركين ولا لا ؟ |
| #23 1st December 2007, 09:33 PM | ||||
| ||||
| إقتباس: توثيقاً لما قيل بواسطة kifak-inta لا يا حبيبي القران لا يصادق علي عقيده التثليث و عباده المسيح - اللي يتبعوا مثل هذا الكلام هما الكفار اللي يقصدهم القران . جميل جدا بالنسبة للقران عباد المسيح من امثالنا , مشركين ولا لا ؟ انا مش بتكلم لغه قبطيه يا بيه الكلام واضح |
| #24 1st December 2007, 09:34 PM | ||||
| ||||
| نعم، عُباد المسيح أمثالك يا فانسي كفار مشركون لا شك في ذلك، لكن الله عز وجل أباح لنا أكل طعامهم والتزوج بنسائهم استثناء عن بقية الكفار والمشركين. قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية: "هذا تحريم من الله عزّ وجل على المؤمنين أن يتزوّجوا المشركات من عبدة الأوثان. ثم إن كان عمومُها مرادًا، وأنَّه يدخل فيها كل مشركة من كتابية ووثنية، فقد خَص من ذلك نساء أهل الكتاب بقوله: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ } قال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله: { وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ } استثنى الله من ذلك نساء أهل الكتاب". |
| #25 2nd December 2007, 10:15 AM | ||||
| ||||
| إقتباس:
جميل جدا جدا و حتى لو اتكلمت قبطي فيه جماعة من حبايبنا حيفرقوا بين الكفار و المشركين عشان كدة سألت يا رب تكون فاهمنى فحتجاوب بالعربي ؟ Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding إقتباس:
1- لم حرم القران نكاح المشركات حتى الايمان ؟ 2- لم احل القران نكاح مشركات على شركهم ؟ هل لديك سببا ما ؟ |
| #26 2nd December 2007, 09:22 PM | ||||
| ||||
| لا يا سيدي معرفش اجاوب غير بالعربي يا حبيبي كلمه الكافر كلمه واسعه فكل مشرك هو كافر وليس كل كافر مشرك و الكفره ليهم اربع اقسام ملحدين زي واحد صاحبنا مشركين زي قريش اللي يشركوا مع الله اله اخر منافقين بيقولوا انهم مسلمين لكن اصلا من جواهم كفره و اخر قسم هما اهل الكتاب و هما مختلفين عن بقيه الاقسام السابقه فعقيده اهل الكتاب عقيده محرفه من عقيده صحيحه ( طبعا من وجهه نظر اسلاميه ) و ربنا احل لينا انو ناكل من اكلهم و الزواج منهم |
| #27 3rd December 2007, 03:00 AM | ||||
| ||||
| إقتباس:
منعا لإستمرار الهروب الإسلامى من الإجابة ... فلنجعل سؤال خوليو أعلاه هذا هو الفيصل بيننا هل ماريا القبطية كانت عابدة للمسيح ؟؟؟ إن كانت الإجابة نعم فأخبرونا ... و إن كانت الإجابة لا ... فهل كان محمد يقبل أن يتزوج من إمرأة عابدة للمسيح ؟؟؟ بعد الإجابة عن هذا السؤال ننتقل إلى السؤال التالى الأحاديث النبوية تقول أن محمدا كان لا يطيق صورة الصليب ... فما رأى صليب إلا و قضبه و الأحاديث الصحيحة مذكورة سلفا 84668 - أن النبي لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه و التصليب : صور الصليب الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 142 فكيف ينكح المسلم القبطية و هو لا يطيق رؤية صليبها ؟؟؟ إذا كان محمد تنازل و ### و تحنن و تكرم و تعطف فنكح ماريا القبطية على كفرها و شركها .. و منحها هذا الشرف الرفيع فلماذا لا يستطيع أن يتحمل رؤية صليبها ؟؟؟ حُرّر بواسطة admin5 : 3rd December 2007 في الساعة 10:07 AM. السبب: مخالفة المواد 3و , 4هـ |
| #28 3rd December 2007, 03:19 AM | ||||
| ||||
| هو المسيحي بيتولد ومعاه صليبه؟ ومن أدراك أن ماريا القبطية كانت لديها صليب؟ وبعدين في نقطة مهمة بالنسبة لموضوع الصليب هناك إعتقاد شائع بأنه بشكل أو بأخر يخشي المسلمون من الصليب!!!! كمسلم سابق وملحد حاليا أحب أقولك أن صليبك لايعني لي أي شئ سواء وأنا مسلم أو ملحد وكما قال مسلم قبطي فالصليب شكل بدائي عبارة عن خطين متقاطعين بزاوية قائمة وممكن تجده في أشياء كثيرة كعلامة الجمع في الحساب والصليب الذي يرشمه المسيحيون في مصر علي رسغهم كل مايذكرني به هو الصعايدة اللي داقين عصافير! تحب أقوملك بتجربة عملية وأكسر صليب قدام عنيك وأحطه تحت ### وشوف ### هيقدر يعملي إيه!!! Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding إقتباس:
لقد فر من محبسه وأتي إلينا في ثوب جديد حُرّر بواسطة admin5 : 3rd December 2007 في الساعة 10:09 AM. السبب: مخالفة المواد 3هـ,و 4د,و |
| #29 3rd December 2007, 04:08 AM | |||||
| |||||
| إقتباس:
القرآن واضح و صريح ... إنكحوا نساء أهل الكتاب و لا تنكحوا المشركات فهل الأقباط أهل كتاب أم مشركين ؟؟؟ فإن كان الأقباط الحاليين هم أهل الكتاب المذكورين فى القرآن إذن هم لا خوف و لا هم يحزنون لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ [آل عمران : 113] يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَـئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ [آل عمران : 114] وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوْهُ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ [آل عمران : 115] إذن لا فائدة من الإسلام مادام أهل الكتاب الذين منهم أنا نتلو آيات الله آناء الليل و نحن ساجدين و نؤمن بالله و اليوم الآخر ... إلى أخره بمعنى إن أهل الكتاب فى الجنة هم أيضا و لا فضل للمسلمين عليهم إذن و هل أهل الكتاب فى الجنة أم فى النار ؟؟؟ قرآنكم يقول أنهم فى الجنة إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ [البقرة : 62] ثم يعود كاتب القرآن فيتذكر شيئا آخر و يقول إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ [البينة : 6] فمن هم الذين كفروا من أهل الكتاب ؟؟؟ هل هم عبدة المسيح من أهل الكتاب ؟؟؟ يا دى النيلة ... طب مادام عبدة المسيح من أهل الكتاب فى نار جهنم خالدين فيه ... يبقوا بتحللوا نكاح نساءهم ليه ؟؟؟ القرآن قال لا تنكحوا المشركات .. و لم يقل " ماعدا من أشرك من أهل الكتاب " فهل تقرون أننا الأقباط بعبادتنا المسيح لا نشرك بالله ؟؟؟ إذن المسيح هو الله نأتى الآن إلى منوعات إسلامية بخصوص هذا النكاح المخالف للقرآن حتى نرى مدى التخبط هل يجوز للمسلم زوج الكتابية أن يسمح لها بالعبادة في بيته السؤال : هل يجوز للمسلم زوج الكتابية أن يسمح لها بالعبادة والاحتفال بعيدها في بيته ؟ وهل يسمح للأولاد بالمشاركة ؟ إذا كان الجواب لا ، أفلا يؤثر ذلك على مشاعرها ؟ ( يا حنين .. هههه ) الجواب: الجواب: الحمد لله لا يجوز للمسلم أن يسمح لزوجته الكتابية بالاحتفال بعيدها في بيته ( ليه الغلاسة دى طب ... ) ، فإن الرجل له القوامة على تلك المرأة ( أنا راجل البيت يا ولية ) فليس لها أن تظهر عيدها في منزله لما يترتب عليه من المفاسد والمحرمات ( ناقص كمان تجيبلنا شجرة كريسماس الفاجرة دى ) وإظهار شعائر الكفر في مسكنه وعليه أن يجنّب أولاده المشاركة في تلك الأعياد البدعية ( بلاش باباه نويل ... مشوها يا عيال باباه محمد ) ، فالأولاد تبع لأبيهم وعليه أن يبعدهم عن تلك الأعياد المحرمة ، ويوجههم إلى ما ينفعهم ، وإن كان ذلك قد يؤثّر على علاقته بزوجته فإن المصلحة الشرعية ومراعاة حفظ الدين - وهو أهم مقاصد الشّريعة - مقدم على غيره . سئل الإمام أحمد بن حنبل عن الرجل تكون له المرأة النصرانية يأذن لها أن تخرج إلى عيد النصارى أو تذهب إلى بِيعَة ؟ قال : لا . ( لا تروح عيد و لا تروح حتى كنيسة .. و قال نكاح حلال قال يا ولاد الــ *** ) وجاء في المغني لابن قدامة 1/21 ( عشرة النساء ) : وإن كانت الزوجة ذميّة فله منعها من الخروج إلى الكنيسة لأن ذلك ليس بطاعة . ( و نعم النكاح !) فإذا منع هؤلاء العلماء خروجها للكنيسة فما بالك بإقامة العيد البدعي في بيت الزوج المسلم ؟ مع ما لا يخفى من الأضرار المتعديّة في تلك الأعياد والتي تربو عن مجرد الذهاب إلى الكنيسة . والله أعلم ( كلام منطقى جدا و اللهى ... مادام فيه سلخ لازم يبقى فيه نفخ قبلها ... أنا شفتهم بيعملوا كده فى السلخانة هههههه ) و ننتقل إلى طريفة آخرى . . . هل يتزوج نصرانية ويرغمها على الإسلام سؤال: أنا معجب بفتاة وسنتزوج في المستقبل … وأبواي موافقان تماماً على قراري ، وأيضا أبواها ، وكل شئ على ما يرام … المشكلة التي تواجهني هي أنها مسيحية ( مفيش مشكلة خالص يا حاج .. إنكحها و توكل ) ، وأثناء مناقشتنا معا سألتها أن تعتنق الإسلام وأعطيتها الكثير من المعلومات عن الإسلام حتى تفهم كل شيء ، ولكن يبدو أنها لا تريد أن تعتنق الإسلام فكما قالت "أنا مسيحية قويَّة جدّاً جدّاً ولا أستطيع أن أقبل أي دين آخر غير المسيحية ولا يمكن أن أصير مسلمة " ( ههههه ... جدعة و اللهى ... أموت من الجوع لكن بكرامتى .. لا يمكن أشحت أبدا ... لكن ممكن أسرق ) ، وهي لا تأكل الخنزير ولا تشرب الخمر ( و بتغسل رجليها قبل ما تنام ) ، فهي امرأة طاهرة في مشاعرها الحقيقية ولها قلب نقى ، وفي الحقيقة هي لا تعترض على ديني وتوافق أن تتقبلني كما أنا وتريدني أن أتقبلها بدينها والأطفال سيكونون مسلمين ، هذا ما قررناه حتى الآن . بعض أصدقائي نصحوني أن أرغمها على دخول الإسلام أي : أهددها " لن أتزوجك إن لم تعتنقي الإسلام " ( ليه القسوة دى يا تامر يا حسنى ) هذا ما نصحني به أصدقائي ولكن على قدر علمي هذا لن يكون عدلا لها على الإطلاق ، أرجوك أخبرني هل يجب أن أجبرها على الإسلام ؟ أعتقد أنه لتكون مسلمة يجب أن يكون لديها الإحساس بأن الله واحد ويجب أن يكون لديها مشاعر حقيقية وليست مزيفة ، وأنا لا أريد أن أرغمها لأني أخاف أنها إذا أصبحت مسلمة لتريني وتتزوجني فقط فإن هذه ستكون خطيئة على … أريدها أن تصبح مسلمة بمشاعرها الحقيقية وإحساس حقيقي بوحدانية الله وأنا أبذل قصارى جهدي لأمدها بمعلومات عن الإسلام وأريها الطريق الصحيح … أرجوك أخبرني هل يجب أن أرغمها ؟ وإذا رفضت أن تعتنق الإسلام هل من الممكن أن أتزوجها ؟ هل من الممكن أن نتزوج و نعيش كزوج وزوجة ؟ . الجواب: الحمد لله أولاً : أباح الله تعالى الزواج من اليهودية والنصرانية ، بشرط أن تكون محصنة – أي : عفيفة عن الزنا - ، وأن تكون الولاية للمسلم عليها . قال تعالى : { الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمْ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ } المائدة / 5 . والمراد بالإحصان العفة من الزنا . قال ابن كثير : وهو قول الجمهور ها هنا ، وهو الأشبه ، لئلا يجتمع فيها أن تكون ذمية وهي مع ذلك غير عفيفة ، فيفسد حالها بالكلية ، ويتحصل زوجها على ما قيل في المثل : " حشفا وسوء كيلة " والظاهر من الآية أن المراد بالمحصنات العفيفات عن الزنا .ا.هـ. " تفسير ابن كثير " ( 3 / 55 ) . وأما شرط الولاية فيدل عليه قوله تعالى : { وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً } النساء / 141 . ومع هذا فإننا لا ننصحك – أخي الفاضل – بالتزوج من غير مسلمة ( خليها تأسلم الأول بعد كده إنكحها و توكل ... أو أنكحها و بعد كده أسلمها ... الترتيب مش مهم فى هذه الحالة ) ، بل لا ننصحك بالتزوج من أي مسلمة ، فليست الحياة الزوجية قائمة – فقط – على الجمال والإعجاب ، بل لا بدَّ للمسلم العاقل أن ينظر بعين بصيرته إلى ما هو أبعد من ذلك ، فهو محتاج إلى حفظ بيته في غيابه ، وهو محتاج إلى تربية أولاده ، وهو لن يجد هذا ولا غيره مما ينشده كل زوج عاقل إلا في ذات الدين من المسلمات ، وهي وصيَّة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم . ( أمال النبى ده إتجوز جارية بعتها المقوقس ليه .. مش جايز المقوقس كان جايبها ### و لا حاجة ) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تُنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك . رواه البخاري ( 4802 ) ومسلم ( 1466 ) . قال النووي : الصحيح في معنى هذا الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك . وفي هذا الحديث : الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وبركتهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم . " شرح مسلم " ( 10 / 52 ) . وفي الزواج من الكتابيات مفاسد كثيرة ومنها : 1. مجاملته – على حساب دينه – لزوجته هذه ، خاصة وأنها " ملتزمة جدّاً " بدينها ، وهذا سيترتب عليه تعليقها للصليب وذهابها للكنيسة ، ولا يؤمن الأولاد عندها والحالة هذه . 2. وهي لن تحافظ على اغتسالها من الحيض ولن تمانع من إتيانه لها في حيضها ، وهو ما سيسبب له حرجاً شرعيّاً وأذىً جسديّاً . ( ليه يا عم ... هى القبطيات مثلهن مثل عائشة التى كان يأمرها أن تتزر فيباشرها و هى حائض .. ) 117954 - عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضا ، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها ، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ، ثم يباشرها . قالت : وأيكم يملك إربه ، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يملك إربه . الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 302 3. وقوعه في الإحراج نتيجة لتساهلها في لباسها واختلاطها بالرجال ومخاطبتهم . ( لأ .. ده يبقى بعرور و لا مؤاخذة ... طلقها يا سيد دى بتحب شحيبر .. ما أنا كمان بحب شحيبر ) 4. وقوف دول وحكومات هؤلاء الكتابيات معهن في ضم الأولاد إليهن عند الاختلاف ووقوع الطلاق ، وهو ما يسبب ضياعاً لأولاده ووقوعهم في الكفر ، والقضايا في هذا أشهر من أن تذكر وأكثر من أن تُعد . وقال بعض الشعراء : زواجُ النَّصَارى قبحُهُ متزايدٌ *** يؤدِي إلى كُفرِ البنيـنَ مؤكَّدا ومَنْ يرضَ كُفرَ ابنٍ له فهو كَافرٌ *** وإنْ زعَمَ الإسْلامَ قَولاً مفنَّدا وقـد يكـفـر الزوج اتباعاً لزوجهِ *** فيدخلَ في نارِ الجَحيمِ مخلَّدا عليكَ بذاتِ الدين إن كنتَ راغباً *** زواجاً صحيحاً تبدُ فيه مسدَّدا وذَرْ عنكَ أهلَ الكفر واحذرْ زواجهمُ *** فشَرهموا يبدوا كثيراً مُندَّدا وأولادُ هذا العقدِ ليسوا لرشدةٍ *** فيكثرُ جيلُ الخبثِ فَرعَاً ومَحتَدا مادام كل ده من نكاح المشركات .. ما تسمعوا كلام قرآنكم و تنسوا نداء شهواتكم ثانياً : لا يجوز لك أن ترغم زوجتك النصرانية – إذا تزوجتها – على الإسلام ، قال الله تعالى : { لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } البقرة / 256 . قال ابن كثير : يقول تعالى : { لا إكراه في الدين } أي : لا تكرهوا أحداً على الدخول في دين الإسلام فإنه بيِّن واضح جليٌّ دلائله وبراهينه لا يحتاج إلى أن يُكره أحدٌ على الدخول فيه ، بل مَن هداه الله للإسلام وشرح صدره ونوَّر بصيرته دخل فيه على بيِّنة ، ومَن أعمى الله قلبَه وختم على سمعه وبصره فإنه لا يفيده الدخول في الدين مكرها مقسوراً ، وقد ذكروا أن سبب نزول هذه الآية في قوم من الأنصار وإن كان حكمها عامّاً . " تفسير ابن كثير " ( 1 / 311 ) . ونوصيك – مرة أخرى – بتركها ودعاء الله سبحانه وتعالى أن يصرف قلبك إلى ما هو أصلح لدينك ، وما دام هذا الترك لله فقوِّ يقينك بأن الله سيبدلك خيراً منها ، إذ من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه . والله أعلم . و خير ختام لحلقة " غرائب و طرائف " نصرانية تسأل عن صحة زواجها من مسلم سؤال: أنا امرأة نصرانية، وقد تزوجب منذ فترة قريبة بمسلم. وبسبب اختلاف عقائدنا، فقد تم عقد زواجنا في دار العدل( هو ده بيت العَدَل اللى بيقولوا عليه .. إلهى أشوفك كده فى بيت العَدَل يا تفيدة يا بنتى ) ، الذي يقابل المسجد (عندكم). فهل ينظر الإسلام إلى هذه الزيجة على أنها صحيحة "حقيقية"؟ لقد بحثت عن هذا، وتفاجأت عندما قرأت أن الإسلام لا يعترف ولا يعتبر (مثل) هذا زواجا حقيقيا صحيحا؟ أرجو أن تؤكد هذا .. أنا أحب هذا الرجل كثيرا. الجواب: الحمد لله أولاً : إذا تم النكاح بوجود : 1ـ الإيجاب من ولي أمرك ـ وهو أبوك أو من يقوم مقامه إن لم يوجد بشرط أن يكون على دينك ـ وذلك بأن يقول ـ مثلاً ـ زوجتك ابنتي . ( بقى ده بيحصل بالذمة يا مسلمين ! ) 2ـ والقبول من الزوج بأن يقول ـ مثلاً ـ قبلت . ( طبعا .. و هو هيقول لأ ) 3ـ وأن يكون العقد بحضور شاهدين مسلمين . فاصل و نواصل ... Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding إقتباس:
هههههههههههه إقتباس:
الشيطاين هى التى ترهب علامة الصليب .. و المسلمين مجرد بشر إقتباس:
هتعمل كل ده فى الصليب ؟؟؟ و متوقع أقول لك إيه يعنى ؟؟؟ إنت فاكر إنى هقول لك إن رجلك هتتشل يعنى ... ههههههههه اللهم يا حى يا قيوم ... فلتفقأ عينيه و تشل يديه و رجليه و تخرس لسانه قبل أن يطأ الصليب هذا ### الكافر ههههههههههههههههههههههههه إنت فاكر إنى هقول كده يعنى يا عمرو ؟؟؟ إعمل اللى عايزه فى الصليب يا عمرو .. مش هيعضك " دلوقتى " إقتباس:
مع إن الخط مختلف جدا هههههههههههههه حُرّر بواسطة admin5 : 3rd December 2007 في الساعة 10:29 AM. السبب: مخالفة المواد أ,ب,د,هـ,و 4ج,د,هـ,و,ح |
| #30 3rd December 2007, 09:03 AM | ||||
| ||||
| إقتباس:
بعرف ان لغتك قبطيه و ما بتعرف عربي و عشان كده راح افهمك واحده واحده (ليسوا سواء من أهل الكتاب ) كلمه من تبعيضيه حبيبي لا تدل ابدا علي العموم ( و هم يسجدون ) يا راجل انا راضي ذمتك في كام طائفه مسيحيه في العالم ---- و لا اقولك انا هطرحلك ال سؤال بشكل ظريف زي ما بتطرح اسئلتك انت معكم كيفك قرداحي ومعي its me ,و راح نطرح سؤال المليون اي من الطوائف الاربعه تسجد للرب في صلاتها 1 ارثوذكس 2 كاثوليك 3 بروتستانت 4 شهود يهوه بالطبع راح تستعين بصديق الو -- اي يا its me - و لا واحد الموضوع منتهي يا حبيبي انت لا تسجدوا ولا تقوموا الليل - يبقي الايه ما تشير لحضرتك من بعيد ولا قريب كلام جد شويه احنا مسلمين نؤمن بنبوه عيسى عليه الصلاه والسلام و عندما يذكر الله مدحا لاتباع عيسى او موسى فهو يمدح الذين امنوا بهم قبل ان تظهر البدع و الانحراف في الدين |
| أدوات الحوار | |
|
|
 حوارات سابقة ذات صلة بموضوع: طب النصارى مش كفار بقى . . . و الدليل قالولوا | ||||
| الحوار | الكاتب | الساحة | تعليقات | آخر مداخلة |
| الفرق بين الشرك والكفر . وهل اليهود والنصارى مشركون أم كفار | حسين زملكاوي | عقائد وأديان | 3 | 21st January 2008 06:03 PM |
| سؤال للأخوة النصاري الكفرة | عمرو | الميدان الحرّ | 18 | 8th January 2008 07:29 PM |
| النصارى .. كفار | mariana | الميدان الحرّ | 46 | 29th November 2007 04:59 PM |
| مفصول عن "النصارى..كفار" | عمرو | عقائد وأديان | 7 | 25th November 2007 08:12 PM |
هذه المداخلة مبلغ عنها
