عودة   دولة أبناء مصر > الساحات العامة > ميدان التحرير

ميدان التحرير ("الميدان الحرّ" سابقاً)
للحوار الحرّ فيما لا يدخل تحت نطاق الساحات الأخرى

رد
 
LinkBack أدوات الحوار
  #1  
قديم 31st August 2010, 01:26 AM
الصورة الرمزية لـ Adham Sobhy
لو اني اعرف خاتمتي كان يبقى احسن
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Jul 2010
المداخلات: 16
  يتابعه: 1 فقط
  لا يتابع أحداً حتى الآن
Adham Sobhy RSS Feed
Question حوارات المسقفين (الحوار هنا غير التحوير هه)

زمان ايام ما كنا اطفال كانوا بيقولونا كلمة كده لو داخل على حد وما انتش عارف تسلم تقول ايه
تقوم قايل السلام على من اتبع الهدى
على اساس ان كل واحد هيبقى شايف نفسه على هدى وهيرد عليك السلام
عشان ايام زمان كان الواحد بيدقق في كلامه
لان الكلمة بتساوي كتير
دلوقتي تلاقي الواحد بيقسم باغلظ الايمان ويحلفلك بكل ما يملك ولا يملك بما يعظم وما لا يعظم
ويكون مستقر في قرارة نفسه انه هوه غلطان وان ربه هيغرفله الحلفانات دي
هنروح بعيد ونتوه ليه مش موضوعنا
بصراحة كده انا حبيت اتعرف عليكم اكتر هنا في الدولة العجيبة دي اللي مش واخدة حريتها في شتم الاديان
لا هي شكلها موجهة ومعمولة مخصوص لشتم الاسلام بس
مش مشكلتنا برضه دلوقتي هنجيلها بعدين
التعارف في الموضوع هنا لو اي حد يحب يشارك مش بالاسم والسن والعنوان ومقاس الجزمة ورقم وموديل ولون اخر موبايل وعربية وبنطلون اللي هيشارك جابه
لا انتوا عملتوا حاجة انا بعتبرها احسن حاجة في المنتديات بل ووظيفتها اساسا
وهي المناقشات (مع اني شايف اغلبها من طرف واحد وكله بيقول امين) بس للامانة انا مش متابع للدولة هنا خالص
اوك نبدا
باب المشاركة مفتوح للجميع
المطلوب ان الواحد بس يقول باختصار شديد اهم معتقداته وعقائده وافكاره يقولنا هوه بيؤمن بايه وايه هي ثوابته
ونتقسم فرق بحيث كل فريق يدافع عن الحاجة اللي بيؤمن بيها فعلا
ونبدا نقاش حامي الوطيس في الحر الغريب ده
لو كنت مشرف فانا هقولكوا انا مش هسمح بايه في الموضوع ده
1- الشتم والسب
2- التسفيه والسخرية
3- التطاول على السماء ومن في السماء وما له علاقة بالسماء
4- قلة الحيلة وحوارات الاطفال اللي الواحد بيزوغ بيها من اي حوار قدامه ويقول كلمتين ملهمش لازمة ويعلن نتيجة من طرف واحد انه هو الصح ومفيش حد غيره الصح وانه هيبطل يسمع ترهات الاخرين
والبند الاخير ده مفيش مشرف يقدر يعمله بس لو كنت مشرف فانا همسح كل تعليقاته في الموضوع وامنعه من المشاركة فيه
المهم الموضوع مش لمناقشة الاديان
واوعى حد يفهمني صح
يعني مثلا واحد مسلم معترض على الدولة الدينية اللي عاوز الاخوان يقوموا بيها
وواحد مسيحي معترض على تدخل الكنيسة في الطلاق وقراراتها وضغطها ولعبها للسياسة
عاوزين نحط مع بعض اسس وارضيات مشتركة عشان نقدر نظبط الاداء
يللا شوفوا بقى رسميا كده ده اول تعارف ليا بالمنتدى
بس انا اللي بطلب اتعرف بيكم مش العكس
والسلام ختام
الرد مع إقتباس Share with Facebook
  #2  
قديم 31st August 2010, 04:32 AM
الصورة الرمزية لـ sammerasker
يحيا الشعب
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Feb 2010
المداخلات: 486
التدوينات: 34
  يتابعه: 8 مواطنين
  يتابع: 10 مواطنين
sammerasker RSS Feed
أهلا بيك يا زميلنا الجديد ,
شوف يا سيدي الدولة هنا المفروض كأي دولة الجميع فيها سواسية , يعني مفيش تحزبات و تقسيمات ( برغم ما تراه ) قيمة المواطنة المفقودة لعل و عسى نتعلمها ,
__________________
يحيا الشعب
الرد مع إقتباس Share with Facebook
  #3  
قديم 31st August 2010, 05:32 AM
الصورة الرمزية لـ مذكرات
مجموعة من الأوراق
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Nov 2007
المداخلات: 1,354
التدوينات: 32
  يتابعه: 8 مواطنين
  يتابع: 12 مواطنين
مذكرات RSS Feed
حلوة مسقفين دى،على رأيك كل شخص منا له سقف لا يناطحه،وسقف الحريات كلمة مطاطة الفعل والقول....على أى حال.

مُفترض أن من أخلاقيات الدولة هنا
أختلف معك دون إهانتك أو الإساءة لمعتقدك وهذه أيضاً كلمة مطاطة
فكل شخص له أولويات ومعايير بالنسبة لمايراه سب أو إساءة لمعتقده الدينى أو الشخصى،حتى أن بعضهم يخلط ما بين النقد والإساءة!!

لنعد لطلبك
كونك تطلب من الآخر أن يعرض تعريفه هنا أو هناك لا أجده منطقياً،فلا أحد يأتيك ويقول أنا مسلم/مسيحى أصولى ،أو سلفى متشدد،بل أنا ليبرالى لالالالا بل علمانى مستنير.لا عليك بل أنا ناصرى قومى عروبى موزمبيقى

الفكرة هنا إن أردت معرفة فلان/نة فعليك بما يكتبون فصيغة تكلم حتى أراك هنا إكتب رأيك
حتى أعرف من أنت وما هى توجهاتك..كذلك معيارية التصنيف والمسمياتعن نفسى قلما أن أطبقها أو أتقبلها
ليست مُطلقة بل هى نسبية،اليوم تعتنق أفكار ما فتطرحها غذاً ربما تتجه إلى منهج جديد ليس لكونك متسلق أو بلا مبدأ من الأساس ولكن لأن العقل البشرى مع متغييرات الحياة والطبيعة التى دوماً تظهر كل ماهى جديد ليست بجامدة.
فكما نرى حلقة تشكيل "الفراشة" من طور إلى طور إلى أن تشق شرنقتها مخترقة بأجنحتها المزركشة كافة العوائق كذلك هى الأفكار حرة.
وتصنيف الشخص عادة يضعه الآخر،هنالك شخصية أعرفها قيل عنها تصنيفات لا حصر لها والمسكينة لم تكن سوى إنسانة تبحث عن الإنسانية وحق الإنسان بالحياة.
قيل عنها ماركسية تارة وناصرية تارة أخرى،وأصولية تارة ومرتدة بل وملحدة أيضاً كل هذا وأكثر لمجرد أن لها أفكار صنعتها بنفسها كى تحيا وتشابهت بعضها مع مناهج هذه التصنيفات.
إذاً مهما تعددت الأفكار والمناهج وخُلق ما تسمى بالأحزاب والتكتلات يبقى الأصل هو الإنسان
إن أردت معرفة معتقداته وتوجهاته إقرأها أو إسمعها.ولا تنتظر منه الإتيان بمنهج ومعتقد مُطلق كى يقول لك أنا ذا
معتقدى الدينى كذا ومنهجى الفكرى كذا وأتبع الحزب الفُلانى....
وتعارض الأفكار وتلاقيها حول موضوع مما ذكرت بطرحك يحتاج لفتح موضوعات متعددة كالمسلم المعترض والمسيحى المعترض.
أرجو ألا يكون كلامى صهريج من صهاريج الحر الغريب الذى نحياه الآن...
خالص تحياتى؛
__________________
المواطن المطلوب خارج نطاق العقل حالياً
ومع ذلك لا يزال ملتزم بالتوقيع أدناه!!
"لا تقلق قد لايحدث أبداً ولكن إن حدث
يمكننا أن نستعيده"
الرد مع إقتباس Share with Facebook
2 من المواطنين سجلوا إعجابهم بـمذكرات على هذه المشاركة:
ليالي (2nd September 2010), احمديدو (31st August 2010)
  #4  
قديم 31st August 2010, 11:10 AM
الصورة الرمزية لـ Adham Sobhy
لو اني اعرف خاتمتي كان يبقى احسن
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Jul 2010
المداخلات: 16
  يتابعه: 1 فقط
  لا يتابع أحداً حتى الآن
Adham Sobhy RSS Feed
نورتوا الساحة يبني آدمين

إقتباس:
توثيقاً لما قيل بواسطة sammerasker عرض المداخلة
أهلا بيك يا زميلنا الجديد , شوف يا سيدي الدولة هنا المفروض كأي دولة الجميع فيها سواسية , يعني مفيش تحزبات و تقسيمات ( برغم ما تراه ) قيمة المواطنة المفقودة لعل و عسى نتعلمها ,
اولاً احب اشكرك على مرورك ولك تقديري من قبل دخولك وبعده علشان انا شفت بعض من تعليقاتك قبل كده وبجد بيعجبني طريقتك الهادية في الحوار ثانيا بق انا غلبان ولا بتاع تحزبات ولا تقسيمات انا بس كنت عاوز اتعرف على اللاعبين الاساسيين هنا في الدولة والتعارف زي ملت مش ان الواحد هيقول كذا وكذا وكذا ويرصلي بيانات البطاقة او كارنيهياته لا انا قصدي نحط موضوع محل جدل على الساحة سواء فلسفي او اجتماعي نطرحه ونشوف كل واحد هيتفاعل ازاي ولو فيه ناس متوافة او افكارها متقاربة ممكن يآزروا بعض بس بكده انا اقدر اتعرف عليكم اكتر لو حابين يعني بالمناسبة انا مش قديم اه بس انا من شهر يوليو وكنت مشارك في موضوع من اسخن المواضيع اللي كانت شغالة وقتها -ابوسها ولا اتف عليها
إقتباس:
توثيقاً لما قيل بواسطة مذكرات عرض المداخلة
حلوة مسقفين دى،على رأيك كل شخص منا له سقف لا يناطحه،وسقف الحريات كلمة مطاطة الفعل والقول....على أى حال. مُفترض أن من أخلاقيات الدولة هنا أختلف معك دون إهانتك أو الإساءة لمعتقدك وهذه أيضاً كلمة مطاطة فكل شخص له أولويات ومعايير بالنسبة لمايراه سب أو إساءة لمعتقده الدينى أو الشخصى،حتى أن بعضهم يخلط ما بين النقد والإساءة!! سيدي الفاضل لما رسام الكاريكيتير رسم سيدنا محمد -ص- قالوا حرية تعبير ولما الجالية الاسلامية اصدرت رسومات تسخر من المحرقة قالك لا دي مخالفة هنا تختفي النسبية ويظهر التحيز الحمد لله انا واعي بقدر فيه الكفاية للتفرقة بين النقد والاساءة واعتقد ان الاعضاء هنا ليسوا اقل وعيا مني اكبر شاهد تلاحظه في الموضوع ده هوه التعصب الكروي فيه بني ادمين تلاقي ليهم راي فعلا وبينقدوا الفريق التاني بعقلانية وفيه ناس تانية بتسب وتلعن الفريق الاخر فقط لانهم لم يختاروه وبالمثل بيدافعوا عن فريقهم لانهم اختاروه تحيز واضح يعني ده غير النقد لنعد لطلبك كونك تطلب من الآخر أن يعرض تعريفه هنا أو هناك لا أجده منطقياً،فلا أحد يأتيك ويقول أنا مسلم/مسيحى أصولى ،أو سلفى متشدد،بل أنا ليبرالى لالالالا بل علمانى مستنير.لا عليك بل أنا ناصرى قومى عروبى موزمبيقى انا مطلبتش كده ده انا طلبت عكس كده انا بقول مش عاوز واحد يدخل يقولي انا كذا انا عاوز الكل يتفق على موضوع نطرحه للنقاش ونشوف كل واحد هيتفاعل مع الموضوع ده ازاي فاقدر اعرف مين قدامي مش لما يقولي اسمه وسنه ودينه ابقى عرفته ببساطة ده موضوع للتعارف زي باقي المنتديات بس بطريقة مختلفة 1- العضو الجديد هوه اللي بيطلب من الناس القديمة تعرف نفسها 2- التعارف مش بالاسم والسن والدين والبلد التعارف هنا فكر قصاد فكر الفكرة هنا إن أردت معرفة فلان/نة فعليك بما يكتبون فصيغة تكلم حتى أراك هنا إكتب رأيك حتى أعرف من أنت وما هى توجهاتك..كذلك معيارية التصنيف والمسمياتعن نفسى قلما أن أطبقها أو أتقبلها هي دي فكرة الموضوع الاساسية لاني بكره الارشيف والمواضيع القديمة لان الافكار على رايك في الفقرة الجاية بتتغير باستمرار فانا عاوز اعرف مين واقف فين بافكاره دعوة للتعارف يعني ليست مُطلقة بل هى نسبية،اليوم تعتنق أفكار ما فتطرحها غذاً ربما تتجه إلى منهج جديد ليس لكونك متسلق أو بلا مبدأ من الأساس ولكن لأن العقل البشرى مع متغييرات الحياة والطبيعة التى دوماً تظهر كل ماهى جديد ليست بجامدة. can't agree with you more فكما نرى حلقة تشكيل "الفراشة" من طور إلى طور إلى أن تشق شرنقتها مخترقة بأجنحتها المزركشة كافة العوائق كذلك هى الأفكار حرة. وتصنيف الشخص عادة يضعه الآخر،هنالك شخصية أعرفها قيل عنها تصنيفات لا حصر لها والمسكينة لم تكن سوى إنسانة تبحث عن الإنسانية وحق الإنسان بالحياة. قيل عنها ماركسية تارة وناصرية تارة أخرى،وأصولية تارة ومرتدة بل وملحدة أيضاً كل هذا وأكثر لمجرد أن لها أفكار صنعتها بنفسها كى تحيا وتشابهت بعضها مع مناهج هذه التصنيفات. إذاً مهما تعددت الأفكار والمناهج وخُلق ما تسمى بالأحزاب والتكتلات يبقى الأصل هو الإنسان إن أردت معرفة معتقداته وتوجهاته إقرأها أو إسمعها.ولا تنتظر منه الإتيان بمنهج ومعتقد مُطلق كى يقول لك أنا ذا معتقدى الدينى كذا ومنهجى الفكرى كذا وأتبع الحزب الفُلانى.... لما غرض التعارف ميكونش اسم الشخص ولا ديانته ولا اهتماماته الشخصية يبقى انا قصدي من التعارف وغرضي مش مسميات ولا تصنيفات لان هي هي الفكرة لما تقولي انا اسمي محمد ومسلم واكره تنفيذ حكم الله في الارض -الاحكام البينة الموضوع ده مش للجدال في الموضوع ده- يبقى انا مضطر اني اختلف معاك في اطلاقك على نفسك لفظة مسلم عشان كده انا مش عاوز حد يدخل يقولي انا فلان ومسلم او انا فلان وقبطي او انا فلان وناصري لا، نتفق الاول على موضوع يشغلنا كلنا وكل واحد يحب يقول رايه فيه ونشوف كل واحد هيطرح الموضوع ازاي فاتعرف عليه وبالمقابل هتتعرفوا عليا طبعا وتعارض الأفكار وتلاقيها حول موضوع مما ذكرت بطرحك يحتاج لفتح موضوعات متعددة كالمسلم المعترض والمسيحى المعترض. ديه كانت امثلة وغلطتي اني ركزت على الاعتراض بس احب ااكدلك انه مكنش قصدي خالص موضوع المعترض ده انا مثلا بفكر اساسا في الساحة السياسية الحالية برادعي - اخوان - وفد - حزب وطني - جمعية التغيير - معارضة ... الخ مثلا البرادعي بيعمل صفقة مع الاخوان علشان يوصل صوته للبيوت بسهولة وسرعة لازم نبقى عارفين ايه المقابل ونحاول نتوقعه ونشوف هنقبل او هنرفض الموضوع مش سياسي ولا ديني كلها امثلة لما يمكن ان يكون موضوع الحوار أرجو ألا يكون كلامى صهريج من صهاريج الحر الغريب الذى نحياه الآن... خالص تحياتى؛ يا باشا انت نورتني وتحياتي اليك
احب اوجه الشكر لكل من زارني ورد او زارني بدافع حب الاستطلاع ومعرفش يقول ايه فقام واخد نفسه وخرج واحب اجدد الدعوة للتعارف انا حقيقي حابب اتعرف عليكم واحد واحد بس تعارف بطريقتي مش بطريقة المنتديات التقليدية اهلا بكم في العاصمة
الرد مع إقتباس Share with Facebook
  #5  
قديم 31st August 2010, 08:00 PM
الصورة الرمزية لـ Muslim Copt
مواطن أصيل
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Jun 2007
المداخلات: 1,396
  يتابعه: 6 مواطنين
  يتابع: 5 مواطنين
Muslim Copt RSS Feed
إقتباس:
يبقى انا مضطر اني اختلف معاك في اطلاقك على نفسك لفظة مسلم
يعنى اى واحد تسول له نفسه رفض تحكيم الشريعة فى بلدنا يبقى كافر عندك
جميل....جميل
الرد مع إقتباس Share with Facebook
  #6  
قديم 31st August 2010, 08:58 PM
الصورة الرمزية لـ Adham Sobhy
لو اني اعرف خاتمتي كان يبقى احسن
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Jul 2010
المداخلات: 16
  يتابعه: 1 فقط
  لا يتابع أحداً حتى الآن
Adham Sobhy RSS Feed
لا يا باشا
يبقى انت كده بدات تحاول انك تفكر انك ممكن تعرف تفسر كلامي على مزاجك

وبدات انا اعرف مين انت واسلوبك في الحوار وتقريبا هتقف فين او مع مين وانت برضه عرفت بتلميحات كده انا مين
وهوه ده غرض الموضوع
شكرا على المرور
وبكرر شكري لنسبة المشاهدة العالية بصراحة يا جماعة انتوا بتدوني دفعة امل وبتحسسوني اني اخترت صح في انشاء موضوع زي ده
منتدى تاني مكنش هيبقى الوضع كده
الرد مع إقتباس Share with Facebook
  #7  
قديم 31st August 2010, 09:25 PM
الصورة الرمزية لـ Gregory
يقضي فترة مراقبة
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Jun 2007
المداخلات: 2,602
التدوينات: 2
  يتابعه: 9 مواطنين
  يتابع: 14 مواطنين
Gregory RSS Feed
إقتباس:
احب اجدد الدعوة للتعارف انا حقيقي حابب اتعرف عليكم واحد واحد بس تعارف بطريقتي مش بطريقة المنتديات التقليدية اهلا بكم في العاصمة
أنا الحقيقة مفهمتش لغاية دلوقتى عاوز تتعرف علينا إزاى بالظبط
أوعى تطلع فى الآخر مباحث و لا حاجة
__________________
You take some fuck then some shit
then some fuck then some shit
You've got a fuck-shit stack
A fuck-shit stack
الرد مع إقتباس Share with Facebook
  #8  
قديم 31st August 2010, 11:16 PM
الصورة الرمزية لـ Adham Sobhy
لو اني اعرف خاتمتي كان يبقى احسن
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Jul 2010
المداخلات: 16
  يتابعه: 1 فقط
  لا يتابع أحداً حتى الآن
Adham Sobhy RSS Feed
منور يا جريجوري
الفكرة ان انا عاوز نحط ارضيات يتفق عليها مجموعة من البشر ايا كانت
وباختلاف الارضيات وكبر المساحات هيبقى فيه تحالفات للبشر اللي واقفين على نفس الارض
عشان يحاولوا يقنعوا اللي قصادهم -يعرضوا وجهة نظرهم يعني- بطريقة اخرى لو المشاركة زي ما انا متصورها هتبقى عبارة مناظرة بين اكتر من فريق بدل ما تبقى بين افراد
اهو نشجع التيم ورك ونشوف الناس بتتكلم ازاي وواقفة فين ومعتقداتها وثوابتها واساساتها ايه
وفي نفس الوقت الحوار بيفتح المخ وبيزيد الالفة اهو بدل ما كل واحد يخدله جنب احنا نتحاور مع بعض بس بطريقة مختلفة
بدل ما واحد بيفتح موضوع والكل بيدخل يرد على الشخص اللي فتح الموضوع بشكل اساسي
انا متخيل موضوع الناس بتناقش بعض فيه على شكل تكتلات
مع العلم بان التكتل ده مش ثابت ممكن يتغير بتغير الموضوع
حوار ديمقراطي يعني
مثلا انا انهاردة اشجع موضوع ان المراة تمسك القضاء فهبقى مع جريجوري في التيم بتاعه وبكرة انا ضد تغيير الوان العلم وشكله والنشيد الوطني فهبقى ضد جريجوري في تيم تاني
والمواضيع المطروحة للنقاش لا تنتهي بس اغلبها وانا متخوف من كده انه يبقى ديني وعقائدي وده غالب ع المنتدى اصلا
غير كده اتمنى تكون الفكرة وضحت
وبالنسبة للمباحث ما اعتقدش فيه اي حد شغال في المباحث عنده طولة بال يكتب نص اللي بكتبه
عامة الايام بيننا لا تطلع انت اللي في الاخر امن دولة ولا حاجة
الرد مع إقتباس Share with Facebook
  #9  
قديم 1st September 2010, 07:43 PM
الصورة الرمزية لـ Mirage Guardian
I'm not a God, Satan or an Angel
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: May 2007
المداخلات: 1,210
التدوينات: 63
  يتابعه: 12 مواطنين
  يتابع: 21 مواطنين
Mirage Guardian RSS Feed
إقتباس:
توثيقاً لما قيل بواسطة Mirage Guardian عرض المداخلة



كل فرد فينا ليه مجموعة من مصادر ووسائل المعرفة (العلم، الدين، الفلسفة، التاريخ، الجغرافيا، الخرافة، الأدب والشعر، إلخ إلخ)
مصادر المعرفة دي بتتنوع من فرد لفرد بحسب الإهتمامات المختلفة..
والمصادر دي في داخل عقلية الفرد الواحد بتتشابك وتتقاطع وتتداخل وبتكون حاجة بنسميها: "الخريطة المعرفية"..

كلما زاد المجتمع في ثقافة الإنغلاق والتقوقع، كلما تتولد لديه مشكلة في تعددية مصادر الخريطة المعرفية.. فتصبح متمحورة ومرتكزة حول شيء محدد يصير هو عصب الرؤية الأحادية وليس مجموعة من المعارف المختلفة تستطيع أن تشكّل رؤية مجسمة ثلاثية الأبعاد..

هذا العصب الأحادي يتشكل دائماً من اللواء الذي يتمحور حوله أفراد المجموعة فيشعرون نحوه بالإنتماء.. فإن كان هذا الإنغلاق دينياً ومذهبياً، إذن يصبح عصب الرؤية عقائدياً بحتاً.. فتتضخم في هذه المجتمعات قيمة العقيدة وتصير محورية في رؤية العالم وتتضخم قيمة التمييز التنميطي بحسب العقيدة.. فالكل قد صار لا يرى الآخرين إلا من خلال العقيدة.. والكل لديه أزمة ثقة بالآخرين المنتميين لعقائد أخرى.. وبالتالي لابد للمتعصب دينياً أن يعرف عقيدة من أمامه.. هو لا يفعل ذلك بدافع الفضول، بل لأنه لا يثق بحسن نوايا الآخرين ولابد له من المعرفة ولا يملك إلا إستدعاء التنميطة الخاصة بعقيدة من أمامه لأنها المعرفة الوحيدة التي يثق بها لكي يتعامل معك خلالها حتى وإن تظاهر بالعكس..

يؤدي هذا النوع من التفكير العقائدي في الآخرين عن طريق الصور النمطية الغير مبررة عقلياً إلى تشوهات في إدراك الذات والآخر.. فالمتعصب الديني لايدرك الواقع سوى خلال نماذج نمطية ذات طبيعة دينية معممة ومهملة للفوارق الفردية..

المتعصب المسلم لا يفرق بين القبطي المعاصر والصليبي القديم فكلاهما مسيحي له تنميطة ثابته..
ولا يميز بين "البيرت أينشتين" ويهود بني النضير فالجميع يهود لهم تنميطة ثابته.. ولا يفرق بين الفيلسوف الوجودي "سارتر" و"الحكم بن هشام" فكلاهما كافر بالله والكافر له تنميطة ثابته!
أما المسيحي المتعصب فلا يستطيع التفريق بين "سعد زغلول" و"عمرو بن العاص" فكلاهما مسلم له تنميطة ثابته، ولا يفرق بين "جورج بوش" و"ميلاد حنا" فكلاهما مسيحي ابن الرب..

في ظل هذه العوامل نستطيع أن نرى الاستحضار الأصولي لرموز الماضي وإسقاطه على شخوص الآخرين مرتكبين أشد أخطاء عملية التنميط وأكثرها قسوة.. وخطورة..


أضداد التعصّب..

في رأيي عدم الأخذ أساساً بما يقوله المرء عن ذاته.. معظمه تجميل ومبررات خاصة في مجتمع لا يرسخ للمكاشفة إلا بهدف إستدراج الآخرين..
أنا شخصيا لا أثق بحفلات التعارف وأفضّل القفز للتعامل المباشر.. والتجربة أصدق أنباء من كلام الناس عن أنفسهم..
لديك مزية التقليب في حوارات المواطنين القديمة إن أردت معرفتهم بشكل أكثر عمقاً.. أنصحك بمواضيع مثل هذه:
هل انت مؤمن؟
معدل: دردشه عن الله

أهلا بيك يا أحمد يا صبحي..
__________________
نحن نثق فيمن لا نعرفهم لأنهم لم يخدعوننا من قبل..
الرد مع إقتباس Share with Facebook
المواطنين الذين شكروا Mirage Guardian على هذه المداخلة:
ليالي (2nd September 2010)
  #10  
قديم 2nd September 2010, 02:13 AM
الصورة الرمزية لـ ليالي
مواطن فعّال
 
تاريخ القيد بسجلات الدولة: Jan 2010
الموقع: مصر
المداخلات: 34
التدوينات: 7
  يتابعه: 4 مواطنين
  يتابع: 12 مواطنين
ليالي RSS Feed
Smile

اهلا بيك يا ادهم في الدولة

إقتباس:
توثيقاً لما قيل بواسطة Adhm Sobhy عرض المداخلة
بصراحة كده انا حبيت اتعرف عليكم اكتر هنا في الدولة العجيبة دي اللي مش واخدة حريتها في شتم الاديان
لا هي شكلها موجهة ومعمولة مخصوص لشتم الاسلام بس
مش عارفة ليه من ساعة ما دخلت هنا وانا ملاحظة الاتهام ده من ناس كتير .. ومعظم الموجودين هنا بينسوا ان الدين الاسلامي هو دين الاغلبية ومؤثر كبير من المؤثرات الموجودة على ثقافة المصريين حاليا على الاقل -علشان كده النقاش عليه اكبر - و اظن ده واضح في المظاهر الموجودة دلوقتي زي انتشار الحجاب والنقاب .. الخ
إقتباس:
توثيقاً لما قيل بواسطة Adhm Sobhy عرض المداخلة
لا انتوا عملتوا حاجة انا بعتبرها احسن حاجة في المنتديات بل ووظيفتها اساسا
وهي المناقشات (مع اني شايف اغلبها من طرف واحد وكله بيقول امين) بس للامانة انا مش متابع للدولة هنا خالص
معليش النقطة ديه استغربتها .. علشان كده متوقعة انها على الارجح خطأ في الطباعة .. لان شيء مش منطقي ابدا انك تقول انا مش متابع خالص .. وفي نفس الوقت واخد انطباع او شايف ان النقاش هنا عبارة عن طرف واحد وكل واحد بيقول امين !

إقتباس:
توثيقاً لما قيل بواسطة Adhm Sobhy عرض المداخلة
المطلوب ان الواحد بس يقول باختصار شديد اهم معتقداته وعقائده وافكاره يقولنا هوه بيؤمن بايه وايه هي ثوابته
ونتقسم فرق بحيث كل فريق يدافع عن الحاجة اللي بيؤمن بيها فعلا
ونبدا نقاش حامي الوطيس في الحر الغريب ده
ليه لازم نتقسم فرق وندافع بيها عن افكارنا !
ليه لازم نكون دايما جروب ضد جروب .. او بمعنى اصح قطيع ضد قطيع .. صدقني .. مافيش مسلم زي التاني .. ولا مسيحي زي التاني .. وقيس ده على كل تصنيف ناوي انت تحطه في دماغك !
الاختلاف زي ما الزملاء قبلي قالوا شيء طبيعي جدا في البشر .. ده زائد انك ممكن تغير رايك لو لاقيت راي اصوب او افضل وهكذا .. الانسان بيتغير طول الوقت والحياة من حواليه بتتغير .. شيء صعب انه يُصر على فكر جامد ما بيتغيرش
الاهم .. ليه ادافع عن فكري اصلا .. ماهو لو فكرتي سليمة هاتبان عموما في كل نواحي حياتي ... مش محتاجة اثبت ليك او لغيرك اي شيء لاني ببساطة بؤمن ان افكاري ملكي ..سواء بقى عجبتك او معجبتكش خدت بيها او لا .. ده شيء يرجع ليك
بالمناسبة :انا مش بحب التصنيفات لانها بتفقدنا اهم ما فينا .. وهو خصوصيتنا وتفردنا

إقتباس:
توثيقاً لما قيل بواسطة Adhm Sobhy عرض المداخلة
لو كنت مشرف فانا هقولكوا انا مش هسمح بايه في الموضوع ده
1- الشتم والسب
2- التسفيه والسخرية
3- التطاول على السماء ومن في السماء وما له علاقة بالسماء

4- قلة الحيلة وحوارات الاطفال اللي الواحد بيزوغ بيها من اي حوار قدامه ويقول كلمتين ملهمش لازمة ويعلن نتيجة من طرف واحد انه هو الصح ومفيش حد غيره الصح وانه هيبطل يسمع ترهات الاخرين
والبند الاخير ده مفيش مشرف يقدر يعمله بس لو كنت مشرف فانا همسح كل تعليقاته في الموضوع وامنعه من المشاركة فيه
انا عارفة هنا انك بتفترض .. بس كلامك جذبني شوية ..
اصل في ناس بتعتقد ان السب هو النقد .. او على العكس تماما ..حد يسب وفاكر انه بكده بيسخر وهكذا !
نقطة كمان .. ليه حاط التسفيه جنب السخرية ؟!
اكيد شيء سيء ان حد يسفه مني او من افكاري .. بس السخرية انا شيفاها شيء مش سيء ابدا - وده هايودينا لوجهة نظرك في الموضوع ده -بالعكس انا شايفة ان السخرية بتدي طعم نوعا مختلف وبتخفف حدة النقاش احيانا .. احنا اصلنا مش ملايكة بترفرف بجناحات
او افكارنا مش قابلة للنقد .. ياما فكرت في حاجات سخيفة .. والسخرية في رايي بتوريني مدى سخافة الفكرة اوعدم منطقيتها
عموما ياريت تفهمني رؤيتك لو انت مشرف للموضوع ده هاتكون ايه او تعريفك ايه وفهمك للفرق ما بين النقد والسب والتسفيه والسخرية وخصوصا موضوع التعرض للسماء !
يعني اعتبره حبة فضول على محاولة لفتح باب للنقاش زي ما انت حابب
بالنسبة للنقطة الاخيرة .. النقاش مش حرب لاثبات وجهة النظر .. وفي النهاية دايما بيكون الحكم للقاريء الصامت .. خصوصا لو محايد


إقتباس:
توثيقاً لما قيل بواسطة Adhm Sobhy عرض المداخلة
المهم الموضوع مش لمناقشة الاديان
واوعى حد يفهمني صح
يعني مثلا واحد مسلم معترض على الدولة الدينية اللي عاوز الاخوان يقوموا بيها
وواحد مسيحي معترض على تدخل الكنيسة في الطلاق وقراراتها وضغطها ولعبها للسياسة
عاوزين نحط مع بعض اسس وارضيات مشتركة عشان نقدر نظبط الاداء
يللا شوفوا بقى رسميا كده ده اول تعارف ليا بالمنتدى
بس انا اللي بطلب اتعرف بيكم مش العكس
والسلام ختام
جميل .. يعني هو اقتراح صغير .. عايز تتعرف علينا لازم تتابع نقاش معانا .. ده اللي عملته انا هنا علشان افهم الموجودين وبدات اكون فكرة هاتوضح مع الوقت .. وطبعا مع النقاش
للاسف انا مناقشاتي مش كتير لاني بحب اتابع اكتر من اني اناقش .. بس بطرح افكاري في شكل قصص او مواضيع ..في ناس اكيد زيي .. وفي ناس بتحب النقاش .. تابع بس وانت اكيد هاتعرفنا كلنا ..
اهلا بيك مرة تانية في الدولة ..
__________________
من قال أن الإحساس أو الشعور قد يملك يوما منطقاً أو عقلاً ؟!
لذا ننتمي فقط لمن نحب .. لا لمن نشاركهم نفس الأفكار !
الرد مع إقتباس Share with Facebook
3 من المواطنين سجلوا إعجابهم بـليالي على هذه المشاركة:
Adham Sobhy (3rd September 2010), Gregory (2nd September 2010), Neferteeti (2nd September 2010)
رد

لجلب مزيد من القرّاء، أنشر هذه الصفحة على المواقع التالية:

أدوات الحوار

شروط الكِتابة
لا يمكنك فتح حوارات جديدة
لا يمكنك إضافة مداخلات
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك تعديل مداخلاتك

BB code مُتاح
إستخدام الوجوه التعبيريّة مُتاح
كود الـ [IMG] مُتاح
كود الـ HTML غير مُتاح
Trackbacks are مُتاح
Pingbacks are مُتاح
Refbacks are مُتاح



 


Sons Of Egypt Network v13.8.77
يسمح بالنقل خارج الموقع دعماً لمجّانية المعرفة
شكراً لمن أشار للمصدر