![]() |
![]() |
| |||||||
| عقائد وأديان أغلقت هذه الساحة بواسطة الهيئة القضائية في 3 فبراير 2008 لحين التداول بشأنها. وذلك بعد إجتماع من طاقم التأسيس إرتأت الأغلبية فيه خروج هذه الساحة عن الأهداف التي بنيت عليها الدولة. قد يعاد فتح هذه الساحة بعد وضع آليات خاصة تسمح باستمراريتها دون خروج عن أهداف التأسيس. وإلى ذلك الحين تظل مغلقة وحتى إشعار آخر. |
| | LinkBack | أدوات الحوار |
| #81 | ||||
| ||||
| اسف يا رحيل انا معترض علي الي انت كتباه ليه ؟ الي انا فهمته من كلامك ان العلم الي وصل ليه الانسان لسه موصلش ل كيفيه نشئه الكون صح ؟ اولا معلش اسف تاني انا مش بسالك عن تعريف الكون ان عايز نظريه سهله افهمها او اديني فكره بسيطه و لو متعرفيش ازاي الكون اتعمل اوليلي ازاي الانسان و لو الانسان اصله قرد ازاي القرد اتعمل و ياريت الكلام يبقي بكلام مفهوم ... اشغل عقلي به لان ليست المشكله في هده الحياه و لكن كل واحد لازم يدور هو جيه ازاي وليه و هيروح فين صح ولا انا غلط و اكيد لازم نفكر سيبك من دلوقتي لكن بعد الموت هيبقي في ايه كل هده اساله يجب ان نسالها لنفسنا ولابد من وجود اجابه و لما الاقي اجابه منك هقولك انا مقطنع ب ايه معلش مفهمتش موضوع هو مازال يتخبط في سبر أغوار التاريخ الكوني مع العلم اني بدرس هندسه |
| #82 | ||||
| ||||
| ماأريده زميلي هو شيء واحد ولأعد بك إلى نقطة البداية لماذا قمت بتوجيه هذا السؤال إلى عمرو وفي هذا الموضوع بالذات ؟ -أحسب أني هنا قد أقع في شخصنة ولكن لتلتمس لي بعض العذر رجاءاً- بالطبع لأنه يقول أنه ملحد وفي هذا الموضوع ينكر الإلاه وبالتالي ينكر خلق هذا الإلاه للكون الفسيح وحاولت أنت أن تدرك كيف ينظر هو للكون " وجوده/نشأته وتطوره " لأن الدين هو الفكر الوحيد الذي يقول بحقيقة مطلقة حول الكون -خلقه بيد الإلاه- " وهنا أنت تقع في مغالطة أحسب أن البعض يقع فيها أولا : تعميم كل الإلحاد وكأنه مبني على علم طبيعي وفي هذا دعني أقل لك : أن الإلحاد يقع في منزلة " موقف مضاد من فكرة الإلاه " ولست بزاعمٍ هنا أن الكل -كل الملحدين- لديهم تصور ثابت ومطلق حول وجود/نشأة الكون وموقف الملحدين من العلم هو موقف الدينيون -بعضهم وليس كلهم- منه ولكن الديني يصل إلى مرحلة تعتبر أن هذا العلم هو الضلال/الخطية لتعارضه مع " فكرة وجود الإلاه/ تصريحات الإلاه حول الأشياء " الموجودة داخله ولكن لأن الملحد يقف موقفاً مضاداً من كل الديانات فلا يقف هذا الموقف وإنما يرحب بكل أشكال العلم طالما أنها غير مُدلسة/مبنية على خرافة أو أي أساس غير علمي منطقي ولذلك فإستعمالك للعلم مع الإلحاد لن تؤتى ثماره بكلمات بل يجب أن تفصل بين السؤال العلمي والموقف من الأديان أحاول في هذا أن أجعلك تنظر إلى الوجود الأسمى للإنسان -وهكذا ينظر معظم الملحدين- حتى تستطيع أن تنزع من مخيلتك كل الأفكار المرسومة حول الصعوبة التي يلاقيها الملحد للإجابة على سؤال : كيف وُجِدَ الكون ؟ وعلى هذا حاولت في المداخلة السابقة أن أقدم إجابتي فأجبتك على محورين : أولهما : أن معظم النظريات التي تناولت شكل " نشأة وتطور" الكون يبغِضُها حقها هذا الجدال المنطقي -الذي نحن بأثره- فقط فيمكننا مثلاً أن نعرض نظرية ما ولكننا لن نوفيها حقها العلمي لأننا غير متخصصون " والجهل دائماً أفضل من نصف الحقيقة " ولذلك لو قمت بإعطائك إجابة عن سطر أو مائة لظللت أعتبر إجابتي هي نصف الحقيقة وهي معرضة للنقد والهدم وإحتمال هدمها يتناسب مع الكلمات بعلاقة عكسية وأردتك ان ترى شيء بسيط أننا كبشر في هذا اليوم بالذات مازلنا أجنة في رحم العلوم الأرضية فما بالك بعلومنا عن الكون الفسيح هب أننا نجري تجربة كيمائية في المعمل والذي له ظروف بيئية خاصة -معزل عن بعض التأثيرات- وأجرينا هذه التجربة في معملٍ آخر أو مكان آخر غير المعمل له ظروف بيئية مختلفة بعض الشيء فهل ستتوافق النتائج في التجربتين ؟ وفي كل المستويات الكَمية من المواد المُنتَجة أو المعطاة ؟ فهل يمكننا بعلوم/قوانين أرضية قد لا تسري على ذرة واحدة تسبح خارج الغلاف الجوي الأرضي ونفسر هذا الكون الفسيح ونشأته أو وجوده أعتقد أننا سوف نكون في هذه الحالة مجحفون بأولى قواعد العلم ثانيهما : سؤال حول أن وجود الكون هل يعبِر عن وجود إلاه ؟ أزعم أننا جهلة اليوم بكيفية وجود الكون فهل هذا الجهل يعتبر دليلاً على وجود إلاه خالق للكون ؟ __________________ إِذَّا جَاءَ الحُبُ تَحوَّلَ الحُلمُ إلى جَبل يتسلقهُ إِثنَانِ معاً كِلاهُمَا يَطلبُ مِن السَماءِ أَن يَصِلا إلى الحقيقة .أن تُنَظِفهُمَا مِن الكَذِب ، الخِيانة ، الأنَانِية >>>> Julia Roberts حُرّر بواسطة Raheel : 29th January 2008 في الساعة 07:47 PM. |
| #83 | ||||
| ||||
| إقتباس:
كل ماأنا متأكد منه أن الأساطير التي وردت بالكتب المقدسة( قصة أدم وحواء والشجرة) لاأساس لها من الصحة ولادليل عليهاوغالبا منحولة من أساطير سابقة لها وأنا ليس لي مشكلة مع الأساطير بحد ذاتها فالعالم ملئ بها ولكن عندما يحاول البعض تقديم الأسطورة علي إنها حقيقة وتحمل في طياتها إجابة علي أسئلتك فهنا تكمن المشكلة لأنها أصبحت عائق في طريق البحث العلمي. ![]() Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding |
| #84 | ||||
| ||||
| بما ان الموضوع يحوي نقاش ديني علمي إلحادي فليسمح لي أصدقائي -وليسمح لي عمرو صاحب الموضوع- أن اطرح شيئاً طالما اتعبني التفكير فيه : كيف ينظر الدينيون إلى الكون الفسيح وهل هو من أجل الجنس البشري فقط ام يعتقدون مع إتساعه الكبير هذا الذي أدركنا جزء من آجزاءه في وجود مخلوقات أخرى على كواكب أخرى ؟ وكيف سيكون موقف الله من هذه المخلوقات ؟ وماهو موقف الديانات الأرضية من هذه المخلوقات أيضاً ؟ __________________ إِذَّا جَاءَ الحُبُ تَحوَّلَ الحُلمُ إلى جَبل يتسلقهُ إِثنَانِ معاً كِلاهُمَا يَطلبُ مِن السَماءِ أَن يَصِلا إلى الحقيقة .أن تُنَظِفهُمَا مِن الكَذِب ، الخِيانة ، الأنَانِية >>>> Julia Roberts |
| #85 | ||||
| ||||
| إقتباس:
ولكن لا توجد مخلوقات عاقلة في الكون ... فلم اقتنع كثيرا بنظريات الاطباق الطائرة والــ Aliens ذوي الرؤس الضخمة والاعين الكبيرة السوداء .. وافلام تشريح كائن روزويل ......... الخ الي جانب تفكري في اية في القرأن الكريم تقول .. بسم الله الرحمن الرحيم "ويخلق ما لا تعلمون" (النحل 8) صدق الله العظيم يذكر الله سبحانه وتعالى انه خلق ما لا يعلمه البشر ... وجاءات على صورة ( ما ) لا تعلمون ... وليس (من) لا تعلمون لذلك كما قلت لا استبعد كثير وجود صور بدائية للحياة ولكن لا تصل الى مخلوقات عاقلة تساوي او حتى تقل عن الصورة العقلية للبشر ... ومرة اخرى اؤكد انه اعتقاد شخصي بحت ..ولم اتيقن منه تمام اليقين .... إقتباس:
وهذا للتوضيح ليس إلا ..... تحياتي __________________ يحق لك ان تلتزم الصمت,كل ما تقوله قد يستخدم ضدك في المحكمة,يحق لك التحدث مع محامي ويكون حاضرا معك عند الاستجواب,اذا لم تستطع توفير محامي ستعين لك المحكمة واحد علي نفقتها.وستحاكم ضمن محاكمة عادلة و ستسجن |
| #86 | ||||
| ||||
| shokran ya 3am 3'alabawy 3ala radak aly malosh ay lazma awalan esm ra7eel 3andena fe masr mo2anas ya beh. awalan men ra2yee talama mafesh rad aw ta7lel men weghet nazar al nas al mol7eda leh al ensan geh aw ezay yeb2a al ensan yebda2 eno yeshof eah al rewayat aly et2alet 3ala bedayet al koon we yeshof anhy fehom more logic saneyan enta mo3tared 3ala mabda2 en yeb2a fe elah sa7. a7eb a3raf leah enta mo3tared 3ala al mabda2 da men fe al deyanteen mase7eya we el islam |
| أدوات الحوار | |
|
|
حوارات سابقة ذات صلة بموضوع: خواطر إلحادية | ||||
| الحوار | الكاتب | الساحة | تعليقات | آخر مداخلة |
| حاولت وضع مداخلة جديدة بموضوع خواطر إلحادية فظهرت لي هذه الج | عمرو | قصر الرئاسة | 3 | 17th November 2007 08:28 PM |
| مفصول عن "خواطر إلحادية" | سيف الكلمة | عقائد وأديان | 7 | 18th October 2007 08:05 PM |