خواطر إلحادية

[badawi]

أحد أكبر الأدلة علي تأثر محمد بالتوراة.
خالق هذا الكون العظيم لم يجد سوي حثالة تدعي بني إسرائيل ليفضلها علي العالمين!!
ومن أين أتي محمد العربي بفكرة أن هؤلاء الكلاب لهم أي أفضلية علي أي أحد؟

النص لا يقول بأن بني إسرائيل لهم أفضلية على أحد كما فهمت أنت منه
فكل الناس لهم أهمية متساوية عند الله فعقيدة الإسلام أن الناس متساوون كأسنان المشط وأن الفضل بين الناس أمام الله يكون بالتقوى
أما حكاية التفضيل فإنها تفضيل في العطايا التي أعطاها الله لبني إسرائيل
مثلما يقول في آية أخرى : ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا
فالله هنا يتكلم عن عطاياه التي أنعم بها على شخص ما ولكن تفضيل الله لشخص ما بالعطايا هو ابتلاء له مسئولياته وكذلك كثرة عدد الأنبياء المرسلين لبني إسرائيل تحديدا هو عطاء له مسئولياته التي يسألهم الله عنها في تلك الآية
فمعنى تلك الآية ليس أن الله أحب بني إسرائيل أكثر من غيرهم ولكن أن الله أنعم عليهم بكثرة الأنبياء الذين وصلوهم وهو مالم يحدث لقوم آخرين
وفي شأن العطايا التي يعطيها الله لقوم ويمنعها عن قوم آخرين يقول في آية أخرى " ونبلوكم بالشر والخير فتنة "
إذا فالأفضلية المقصودة هي فضل الله على الناس وليس فضل الناس على بعضهم

[عمرو]

أما حكاية التفضيل فإنها تفضيل في العطايا التي أعطاها الله لبني إسرائيل

ليه يعني تفضيل في العطايا لهم, علي راسهم ريشة ولا حاجة!!
وبعدين ربنا مكنش وراه أي حاجة مهمة يعملها ومتفرغ فقط لمنطقة الشرق الأوسط وبالذات لتلك الحشرات!

هم من بدأوا هذا الشر المدعو باليهودية حتي يجعلوا لأنفسهم مكانة لايستحقوها وكنوع من تعويض النقص مقارنة بالأمم المحيطة بهم وبعد ذلك كبرت الكذبة وتفرع منها أكاذيب أخري كالمسيحية والإسلام ومازال العرض مستمرا.

[badawi]

توثيقاً لما قيل بواسطة عمرو

ليه يعني تفضيل في العطايا لهم, علي راسهم ريشة ولا حاجة!!
وبعدين ربنا مكنش وراه أي حاجة مهمة يعملها ومتفرغ فقط لمنطقة الشرق الأوسط وبالذات لتلك الحشرات!

هم من بدأوا هذا الشر المدعو باليهودية حتي يجعلوا لأنفسهم مكانة لايستحقوها وكنوع من تعويض النقص مقارنة بالأمم المحيطة بهم وبعد ذلك كبرت الكذبة وتفرع منها أكاذيب أخري كالمسيحية والإسلام ومازال العرض مستمرا.

أستاذ عمرو
نحن نؤمن بأن الله أعطى في هذه الدنيا الناس أرزاقا مختلفة عن بعضها
وسؤالك سيفتح الباب لابن الفقير أن يسأل ولماذا جعلني الله ابن فقير ولم يجعلني ابن وزير أو أمير
إنما الرزق في الدنيا ابتلاء "لايغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد "
أما حكاية التفرغ لمنطقة الشرق الأوسط فهذا أمر من عندك
فليس هناك أي نص يقول أن الأنبياء قد اقتصروا على الشرق الأوسط ولكن النصوص تقول أن الله أرسل الرسل لكل الأمم "وإن من أمة إلا خلا فيها نذير"
ولكن لم يقص علينا في القرآن كل قصصهم "ورسلا قد قصصنا عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك "
"وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ "
ولكن نتفق أن أنبياء بني إسرائيل كانوا أكثر من أنبياء غيرهم لذلك كان عتاب الله لهم شديدا حين ضلوا
وقديما لم يكن الناس قد انتشروا في العالم كما هم الآن لأن عددهم لم يكن كما هم الآن

[عمرو]

أستاذ عمرو
نحن نؤمن بأن الله أعطى في هذه الدنيا الناس أرزاقا مختلفة عن بعضها
وسؤالك سيفتح الباب لابن الفقير أن يسأل ولماذا جعلني الله ابن فقير ولم يجعلني ابن وزير أو أمير
إنما الرزق في الدنيا ابتلاء "لايغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد "

الله لم يعط أي شئ لأي أحد ولكن عمل الإنسان هو الذي يحدد مصيره ومن حق إبن الفقير أن يعترض علي حظه من الدنيا ويعمل علي تغييره بعمله وهذا مايسمونه الطموح ولا غبار أبدا عليه

أما حكاية التفرغ لمنطقة الشرق الأوسط فهذا أمر من عندك

ألم يخطر ببالك لماذا إقتصرت الأديان الإبراهيمية في نشأتها علي تلك المنطقة من العالم ثم إنتقلت العدوي لغيرها من الأمم!

وأين الأنبياء والرسل الذين أرسلهم الله للصين والهند وروسياوإستراليا وأفريقيا والأمريكتين وأوروبا ولا هو الشرق الأوسط كان علي راسه ريشة ومستحوذ علي إهتمام الإله وبقية العالم ملهمش لزمة!

فليس هناك أي نص يقول أن الأنبياء قد اقتصروا على الشرق الأوسط ولكن النصوص تقول أن الله أرسل الرسل لكل الأمم "وإن من أمة إلا خلا فيها نذير"
ولكن لم يقص علينا في القرآن كل قصصهم "ورسلا قد قصصنا عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك "
"وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ "
ولكن نتفق أن أنبياء بني إسرائيل كانوا أكثر من أنبياء غيرهم لذلك كان عتاب الله لهم شديدا حين ضلوا
وقديما لم يكن الناس قد انتشروا في العالم كما هم الآن لأن عددهم لم يكن كما هم الآن

ماهو المثل بيقول اللي ميشفش من الغربال يبقي أعمي
يعني مفيش مرة الإله يزهق من الشرق الأوسط ومشاكله ويحكيلنا عن نبي ولا رسول بعثه للصين ولا للهنود الحمر علي سبيل التغيير حتي!

ياسيد أرقام الموضوع واضح وضوح الشمس, كذبة بدأها بني إسرائيل الملاعين ووضعوا فيها كل حقدهم وأطماعهم وإفتراءاتهم علي الأخرين والكذبة حتي ذلك الوقت كانت محدودة الأثر وتحت السيطرة إلي أن تجسد الشيطان وحل في شخص يهودي لقيط مجهول النسب وإنتشرت كذبته وكذبة عصبته من بعده كالنار في الهشيم للأمم المجاورة والتي كان محمد نفسه أحد ضحاياها ومن يومها ولم تر البشرية خير ولن تراه حتي يدفن الشيطان اليهودي بقبره لايفارقه ولايقوم منه أبدا.

[عمرو]

قطع خواطري الإلحادية حوار ديني بعنوان أمر غريب في قصة هاجر وإسماعيل!فقررت أن أكتب إنطباعاتي عن قصة إبراهيم الخليل من طقطق لسلام عليكم.

يحكي أن شخص يدعي إبراهيم غالبا كان موطنه العراق أقام علاقة صداقة مع الإله بعد رحلة بحث شاقة عنه وهو الشئ الذي أدي به وبتحريض من صديقه الجديد إلي أن يتورط في أول عملية تخريب وvandalism علي شكل إعتداء سافر علي ألهة ومعابد قومه وتحطيمهم وهو الشئ الذي أثار غضبهم وقرروا إلقاءه في النار حيا ولم يمنع موته حرقا سوي تدخل صديقه في اللحظة الحرجة وتغيير الخصائص الفيزيائية للنار حتي لاتحرقه مع الوضع في الحسبان تظبيط درجة حرارتها بحيث لاتنقلب الأية وتؤذيه البرودة الإلهية وبالتالي خرج أبو خليل من أول جريمة سماوية زي الشعرة من العجين وهو الأمر الذي شجعه وشجع صديقه السماوي علي إرتكاب العديد والعديد من الجرائم بعد ذلك.

بدأ أبو خليل بعد ذلك في القيام برحلات مكوكية في دول الشرق الأوسط كانت نتيجتها إلحاق الدمار والخراب بتلك الدول من يومها وحتي لحظة كتابة تلك السطور وكانت أبرز ضحاياه مدينتي سدوم وعمورة التي من الواضح أنها لم ترق له ولا لصديقه السماوي لأسباب جنسية والجنس وعقده هو أحد أهم المفاتيح لفهم شخصية أبو خليل وصديقه وتصرفاتهم.

وصلت الكارثة أبو خليل إلي أرض المحروسة ويشيع الخبثاء أن زوجة أبو خليل كانت من النوع الجامد مما أدي لطمع أبناء الكنانة بها و ###
وأبو خليل ### في مصر وهذا لم يمنعه من الزواج بأخري وإنجاب ### جديدتين سيكون لهم شأن عظيم بعد ذلك في إستكمال مهمة والدهم في تدمير الشرق الأوسط

يشيع بعض الخبثاء أن أحد ### ويدعي إسحق كان إبن المرأة التي تحولت إلي ### والأخر إسماعيل وهو إبن خادمة ### وعلي طريقة التوريث فقد قرر الصديق السماوي لأبو خليل أن يعقد حلفا مع أحد أبناء إبراهيم لاأعرف الهدف منه بالظبط لكن حلف وخلاص وهنا أختلف العالمون ببواطن الأمور , هل كان الحلف مع إبن ### أم مع إبن الخادمة؟ ومحور الإختلاف هو حول إحدي الجرائم التي كان أبو خليل ينوي إرتكابهاأيضا بتحريض صديقه السماوي وتتلخص في محاولته ذبح أحدهم بسكين ومازالوا يتجادلون لليوم حول تلك المسألة فائقة الأهمية والتي يتوقف عليها تحديد من سيكون له الشرف في تدمير الشرق الأوسط والقضاء عليه نهائيا

أنصار إبن ### يدعون أن الصديق السماوي قام بالإلتزام ببنود الإتفاقية التي وقعها معه وأنه جاء من نسله أبناء كالجراد سكنوا أرض الكنانة إنتظارا لتشطيب شقتهم السوبر لوكس التي يعدها لهم صديقهم السماوي بأحد الأحياء الراقية بعيدا عن ضجيج وإزعاج المصريين وحتي تنتهي عملية التشطيب والديكورات الداخلية بالشقة الجديدة مارسوا هواية جدهم أبو خليل في التدمير والتخريب والسرقة ولم يتركوا المحروسة إلا وهي قاع صفصف وحتي بلاط الأرض والشبابيك والأبواب خلعوها وخدوها معاهم أثناء إنتقالهم للشقة الجديدة.

لم تأت الرياح بما تشتهي السفن بالنسبة لأولاد ### ففي أثناء عملية الإنتقال للشقة الجديدة وبرغم من مساعدات الصديق السماوي المتعددة لهم إلا إنهم ضلوا الطريق ونظرا لعدم وجود جهاز GPS مع صديقهم السماوي فقد أستغرق الأمر منهم مدة كبيرة حتي يصلوا لهناك ولم تكد أرجلهم تطأها حتي إكتشفوا أن الصديق السماوي نصاب وأنه قام ببيع الشقة لأكثر من مالك وأصبحوا في حيرة من أمرهم; هل يعودوا من حيث أتوا أم يدخلوا في صراع مع باقي الملاك ونظرا لخبرتهم الطويلة في أعمال الإجرام والبلطجة التي توارثوها كابرا عن كابر وبمساعدة لوجستية وكوزمولوجية من الصديق السماوي وصلت لحد الإمساك بقرص الشمس الساخن بدون قفازات حرارية لتوفير الإضاءة اللازمة لهم قاموا بإرتكاب جرائم قتل وإغتصاب وإبادة جماعية حتي تمكنوا أخيرا من الإستيلاء علي الشقة والإقامة بها.

علي الجانب الأخر كان أولاد الخادمة قد أنطلقوا جنوبا بعيدا عن مشاكل أولاد ### وقنعوا بنصيبهم من الدنياوإنخرطوا مع القبائل التي تسكن الجزيرة العربية إلي أن ولد الفتي محمد وهذه قصة أخري سيتم معالجتها لاحقا.

أكثر شئ أثار دهشتي في ملحمة أبو خليل هو موضوع إتخاذه القرار بذبح إبنه وبصرف النظر عن ماهيته وهل هو إبن ### أم إبن الخادمة فلم أستطع لليوم أن أستوعبها أو أتفهم المغزي والمراد منها والأمر ببساطة شديدة ولو صحت القصة وبعيدا عن هلوسات وتأويلات المؤمنين بها فنحن أمام شخص مصاب بمرض عقلي يصاحبه هلاوس وضلالات ويسمع أصوات تطلب منه ذبح إبنه وهذا شئ ليس نادر الحدوث بل هناك بالفعل عدة حالات بالفعل في أمريكا قامت فيها أمهات بقتل أطفالهم نتيجة لسماعهم أصوات تطلب منهم ذلك والمثير في الأمر أن كلهم أتوا من خلفيات دينية وملتزمين بل متعصبين دينيا!!!!

[غلاباوي]

توثيقاً لما قيل بواسطة عمرو

الله لم يعط أي شئ لأي أحد ولكن عمل الإنسان هو الذي يحدد مصيره ومن حق إبن الفقير أن يعترض علي حظه من الدنيا ويعمل علي تغييره بعمله وهذا مايسمونه الطموح ولا غبار أبدا عليه

.

العبارة دي يا عمرو ليها مدلولات كتيرة اوي .. لكن تجتمع تلك المدلولات ان عبارتك خاطئة ... مع احترامي لك ...

كونك تقول ان الله لا يعطي اي شيء لاحد وعمل الانسان يحدد مصيرة فأنت بذلك تنفي العامل الالهي تماما في تحكمة في حياة الانسان ووجودة .. وهو قد يكون شيء ليس بالغريب على شخص يؤكد دائما انه ملحد .. فما رأيك فيمن يجلس فقط والعطايا تنهال علية بدون اي تدخل منه او عمل ... وما رايك فيمن يقوم بحفر بئر للماء ليجد بدلا منها ابار بترول تضخ له المليارات ... هل تعتقد ان مجرد محاولة حفر البئر عملا يكافيء عليها بمليارات تجعله من اثري الناس ... وانا اتحدث عن العطايا المادية البحتة ولم اتحدث عن العطايا التى وهبها الله للانسان .....

قطع خواطري الإلحادية حوار ديني بعنوان أمر غريب في قصة هاجر وإسماعيل!فقررت أن أكتب إنطباعاتي عن قصة إبراهيم الخليل من طقطق لسلام عليكم.

.................................................. ............الخ

قرأت ما كتبت بالكامل ولم اجد مع احترامي ما يستحق الرد .... اسلوبك يا عمرو وان كان من وجهة نظرك تعبير حر عن أراءك الا انه يثير حفيظتى بشدة .. خصوصا في التحدث بهذا الاسلوب عن نبي من انبياء الله الصالحين ...........................هذا رأيي ورأي الكثير ان لم اكن مخطئا في تحفظي عليه

[badawi]

اسلوبك يا عمرو وان كان من وجهة نظرك تعبير حر عن أراءك الا انه يثير حفيظتى بشدة .. خصوصا في التحدث بهذا الاسلوب عن نبي من انبياء الله الصالحين ...........................هذا رأيي ورأي الكثير ان لم اكن مخطئا

عندما لا تملك دافعا للالتزام بأي قيمة تتحدث بذلك الأسلوب
فحتى الإنسانية والتحضر لم يعد هناك ما يبرر التمسك بهم
إن التحرر من المسئولية يحولنا إلى الفوضى والهمجية ،وعدم احترام حقوق الآخرين أو مشاعرهم
والحقيقة أنا أتسائل ، إذا كان الكون بلا خالق وبلا دين وبلا ثواب وعقاب فما هو الخطأ في أن يأكل القوي الضعيف ،وما هي قيمة الفضائل والأخلاق أمام حب الحياة وحب البقاء لأطول وقت ممكن فيها ،وما الذي يدفع الجندي لأن يموت في معركة يدافع فيها عن حياة آخرين ،ولماذا يتحلى الإنسان بمكارم الصفات كالجلد والصبر عند المصائب إذا كان سيرتاح من ذلك الصبر عن طريق الانتحار بكبسولة عقار سام
أستاذ عمرو
اسمحلي أن أقول لك أن حياة الملحد بلا قيمة

[kifak-inta]

استاذ عمرو
يبدو ان الحادك لم يعلمك الادب في التحدث مع الاخرين
و خصوصافي مقدساتهم مسلمين و مسيحيين
و اني اسالك
اذا كنت لا تحترم مقدساتنا و ذاتنا هل تنتظر منا التزاما اخلاقيا تجاهك ؟
كنت تصرخ انه ليس من حق احد سلب حياتي لاني اخترت الالحاد
و انا اقول لك ليس من حقك التكلم بما يؤذي مشاعرنا و مقدساتنا
و الا فالمقاطعه .
و شكرا

[سليم]

توثيقاً لما قيل بواسطة kifak-inta

و الا فالمقاطعه .
و شكرا

سلاح المقاطعه.. دوما الرادع الفكري و الثقافي ضد الهرطقه و التخاريف..

أستاذ عمرو...

أري أنه لا عيب أن يصدر مثل ذاك ...من هذا...

العيب في من يقتحم عليك غرفتك الخاصه .. و خواطرك و ذكرياتك و ّالامك...

غرفتك ينبعث منها ما لا يطاق..

هنيئا لك بغرفتك و هنيئا لنا بسلاحنا....

عندما تتخلص من ّالامك ( عافاك الله ) -الطبيب -أيهما ترضاه ..

ستجدنا بالخارج..

[kifak-inta]

2) على كل مواطن بدولة أبناء مصر، أن يلتزم التزامًا كاملاً باحترام الآخر مهما كانت آراؤه، ويمتنع من تسفيه الرأي الآخر أو التقليل من شأنه أو التهكّم الغير مقبول. فدولة أبناء مصر قائمة على تقدير جميع المذاهب والمعتقدات الفكرية على تنوّعها واختلافها بدون إستثناء.