عذرا سيد القمنى ....لم اقدرك حق قدرك

[ابو هنا]

عندما سألت البنت هموسه (ليه ياحبيبتى اخترتى لعموا سيد القمنى وظيفه فى موجه ايستند اب )
قالت اقراء هذا المقال وانت تعرف
كان سيد القمني، أو كان غير سيد القمني، في كل عام، ومع كل جائزة تمنح ـ في الداخل أو الخارج ـ يثور الناس، لوجود من هو أفضل، ولظهور بعض الخلفيات غير السوية في تحديد صاحب الجائزة.. المحلية أو الدولية.
ولذلك علينا أن ننشر ثقافة بين الناس مفادها أن تلك الجوائز لها معايير أخرى، وتتحرك لأهداف أخرى؛ فلا هي للأكفأ، ولا هي لإثراء الفكر الإسلام (أو العربي)، ولا هي لتشجيع المجتهدين من المفكرين أو التقنين. وعلينا في ذات الوقت أن نقيم بديلاً نتعارف عليه فيما بيننا، وليكن من خلال هذه المنابر الحرة المحايدة، هم يكرمون والصحف المستقلة ذات التوجهات السوية تكرم هي الأخرى، والقيمة المالية لا تعني الكثير، ولا حاجة في وجودها. أصبح هذا الطلب ملحاً الآن، فلا ندري بعد سيد القمني من سيأتي؟!!
سيد القمني حالة غريبة جداً في الفكر المعاصر، أقرب للكوميدية، بل للبلطجة الفكرية، سينمائي، يبحث عن الأضواء، بعد أحداث سبتمبر أعلن أنه مهدد بالقتل من قبل الإرهاب، ولما لم يلتف إليه أحد عاد من جديد. عاد يحمل زكريا بطرس إلينا، أو عاد بطرس على ظهر القمني!!عاد بطرس يمتطي القمني، ويقول أتكلم من كتب (المسلمين)!!
وبطرس يكذب، وبطرس يخدع النصارى والمسلمين؛ فالقمني لا يؤمن بالله ولا برسوله!!
سيد القمني لا يرى قداسة لشيء في ديننا؛ فعنده لا مقدس من ديننا، وعنده المخلوق (المادة) وجِدَ قبل الخالق!!، وهذه من بديهيات الماركسية، ما يقال عنه (أولية المادة)، وعنده أن الإسلام من إفرازات الجاهلية، وعنده كم كبير من الكذب والدجل على كتب المسلمين. يكذب على ابن كثير وغير ابن كثير، يكذب ولا يستحي، ويحمل القمني على ظهره غير قليل من سخافات المستشرقين التي لم تعد تجد من يقرأها في بلادهم.
وسيد القمني يهتم به من يحاولون الطعن في الدين من النصارى والملحدين، ولذا تجد كتبه منتشرة في المواقع النصرانية والمنتديات الإلحادية.
سيد القمني ليس منا.. لا نعرفه.
سيد القمني لا يملك سوى الفظاعة في الطرح والمواقف.
لا تجد سيد القمني منفرداً أبدا؛ فدائماً هناك من يستعمله لشيءٍ آخر
وزارة الثقافة أرادت أن تنال منصباً عالمياً (في شخص الوزير الحالي) فركبت القمني وصولاً إلى هذه الغاية، ومن قبل ترجمت عدداً من كتب من لا خلاق لهم وصولاً إلى هذه الغاية، وهذا هو السياق الحقيقي لإعطاء القمني جائزة الدولة.
وزكريا بطرس والنصارى عموماً أرادوا الطعن في الدين وسيدِ المرسلين ـ صلى الله عليه وسلم ـ فركبوا سيد القمني (وغيره) وصولاً لهذه الغاية.
فلا تظلموا سيد القمني.
ولا تنظروا لسيد القمني منفرداً، بل حين تراه تأمل جيداً على ظهره فلا بد أنك سترى آخر يمتطيه.
إن هناك من يصنع القمني ليمتطيه، وسل عن من يكرمه، وعن من ينشر له ويبرزه وستعرف صدق قولي.
على أن خطورة القمني ليست داخلية كما يتوهم البعض، أبداً؛ فكلنا نعرف أنه دجال، وكلنا لا يقبل قوله، ولكنها خارجية.
يُسَوَّق القمني (وأشباه القمني) في الخارج أو في الداخل بين الآخرين، على أنه حاصل على جائزة الدولة التقديرية، وبالتالي قوله الحق، ثم بعد ذلك ينشر على الناس أفكاره. وأحسب أن هذا هو الهدف الرئيسي.
لذا أعود لما بدأت علينا أن نقيم موازين أخرى، ومنابر أخرى نرفع عليها الطيبين ممن جاهدوا وصبروا.

[Moomen Sallam]

الاسم : محمد جلال القصاص

الدولة : مصر

أنت الزائر رقم 48458 لصفحة الشيخ بموقعنا

اضغط هنا للاستماع للدروس والمحاضرات الخاصة بالشيخ

سيرة الشيخ ومعلومات عن حياته :

ـ محمد جلال القصاص
ـ من قرية سجين الكوم / مركز قطور / بمحافظة الغربية مصر
ـ كاتب وباحث إسلامي .
ـ له عدد من الأبحاث بعضها طبع وبعضها تحت الطبع ، منها
ـ ( الكذاب اللئيم زكريا بطرس ـ دراسة بحثية تحليلية نقدية لمصادرة وأكاذيبة وبعض ما يخفيه من دينه ) .
ـ جناية بطرس على النصرانية .
ـ قراءة عقدية للسيرة النبوية ( انتهى الجزء الأول منه )
ـ ارتباط النفاق بدعوى العقلانية والإصلاح
ـ نحن والآخر : جدال وقتال .
ـ ينشر له في :
طريق الإسلام ، صيد الفوائد ، المختار الإسلامي ، المسلم ، المصريون ، إمام المسجد ، وغيرها .

فقط للأمانة

[Mirage Guardian]

__________________
نحن نثق فيمن لا نعرفهم لأنهم لم يخدعوننا من قبل..

[Mirage Guardian]

توثيقاً لما قيل بواسطة مؤمن

فقط للأمانة

لا طالما للأمانة يا مؤمن يبقى لازم تفهم الناس مين حضرة الأخ جلال القصاص..
ده نموذج للسلفيين اللى أطلقهم نظام مبارك في الكام سنة الأخيرة ودعمهم من أجل القضاء على شعبية الإخوان..
الجماعات السلفية بتاخد نفس المرجعية الثيوقراطية.. لكنها غير سياسية ولا تسعى للحكم.. وبالتالي هي خيار نموذجي للنظام لأن الشعب مش هايعرف يميّز بينهم وبين الإخوان لأن الكل أصولي..
يعني نقدر نقول إن السلفيين لما يتكلموا في الاسلام وقواعدة وأوامره ونواهيه فتوجد مساحة مشتركة ضخمة مع الإخوان لاستخدامهم نفس المفردات.. لكن في المواقف السياسية فهم لا يحسبون على قوائم المعارضة وبياخدوا نفس إتجاهات الحزب الوطني وفيه بينهم تعاون مشترك..

ممكن ناخد نموذج للتمييز بين السلفيين والإخوان في الموقف مع إيران..

فيه عداء ما بين نظام مصر والنظام الإيراني.. ده واضح من "مثقفي السلاطين" زي "عبد الله كمال" في جريدة روز اليوسف وسلسلة المقالات اللى بيتفنن في إبراز الوجه القبيح لإيران بمفردات علمانية وسياسية..

أما الإخوان، فتربطهم علاقة ومصلحة مع النظام الإيراني (هوه اللى بيمولهم حالياً بعد تجفيف منابع التمويل الأخرى).. لذا محدش من الإخوان بياخد موقف ضد إيران مطلقاً مهما فجرت قنابل داخل مصر بل بالعكس بيعملوا حملات قيادة لقطيع الغنم (الشعب) بإن السياحة حرام والتماثيل أصنام يجب تحطيمها وتدي الجرائم السياسية دي مسحات إيمانية لتخفيف السخط الشعبي على إيران..

السلفيين بقى، ياخدوا نفس موقف النظام الحاكم بالحشد ضد إيران.. لكن مش بمفردات سياسية وعلمانية زي روز اليوسف.. لا ده باستخدام أدوات دينية (نفس أسلوب الإخوان بس في إتجاه مضاد) زي إن إيران دي شيعة والشيعة دول روافض وتدي العنصرية دي مسحات إيمانية لإثارة السخط على إيران..

ممكن نتفرج على جزء من برنامج ظهر فيه "جمال سلطان" (بتاع جريدة المصريون السلفية) في إختلاف حاد مع "عصام العريان" (بتاع الإخوان) وتشوف ضرب النار بينهم إزاي:

في كمالة الحلقة.. ظهر "محمد جلال القصاص" (السلفي المقيم بالسعودية.. وأحد العلماء الذين ينقل عنهم الشيخ "أبو هنا") وعاد نفس القصة باستخدام مفردات "الروافض" واضحة وصريحة:

طبعاً بالنهاية فمهما العالم الحوش دي رصت جنب اسمها ألقاب وهمية ومسكت جرايد.. يظل لسانهم يعبر عن آلياتهم الظنية وتعبيرات الكراهية ونظريات المؤامرة وأقذع سباب الشوارع (المصاغ بأسلوب مبطن) ولا يتبعهم إلا أمثال "أبو هنا" وأبلغ رد عليهم هو رد القمني: "إنت مين ياض؟"

فخلاصة القول عزيزي القارئ:
اللى عاجبه "أبو هنا" وعايز يبقى زيه.. يبقى يعمل زيه.. وينقل ورا "جلال القصاص" و"بلال فضل" والعينة بينة..
أنا مش عايز أكون زي "أبو هنا"..

__________________
نحن نثق فيمن لا نعرفهم لأنهم لم يخدعوننا من قبل..

[sadek]

هو كافر بالأديان الأبراهيمية ولايحق له تسمية نفسه بأنه مسلم وأعتقد بأنه ليس لديه خلفيه صحيحة
لأن مذكور فى التوراة بإن إبراهيم تزوج من هاجر وبإن هاجر ولدت اسماعيل وهاجر رحلت الى مكة وبإن مكة فيها بيت الله )إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدىً لِلْعَالَمِينَ) (آل عمران:96) وبإن الرسول أرسله الله من نسلها وأرسله الله من الموقع التى رحلت اليه هاجر فى زمن إبراهيم )فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِناً وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) (آل عمران:97)
فأن كفر القمنى بذلك فقد كفر أيضا بالتوراه الذى ذكرت عن ذلك إذن هو كافر بكل الأديان
11وَقَالَ لَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ: «هَا أَنْتِ حُبْلَى فَتَلِدِينَ ابْناً وَتَدْعِينَ اسْمَهُ إِسْمَاعِيلَ لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ لِمَذَلَّتِكِ. 12وَإِنَّهُ يَكُونُ إِنْسَاناً وَحْشِيّاً يَدُهُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ وَيَدُ كُلِّ وَاحِدٍ عَلَيْهِ وَأَمَامَ جَمِيعِ إِخْوَتِهِ يَسْكُنُ». 13فَدَعَتِ اسْمَ الرَّبِّ الَّذِي تَكَلَّمَ مَعَهَا: «أَنْتَ إِيلُ رُئِي». لأَنَّهَا قَالَتْ: «أَهَهُنَا أَيْضاً رَأَيْتُ بَعْدَ رُؤْيَةٍ؟» 14لِذَلِكَ دُعِيَتِ الْبِئْرُ «بِئْرَ لَحَيْ رُئِي». هَا هِيَ بَيْنَ قَادِشَ وَبَارَدَ. 15فَوَلَدَتْ هَاجَرُ لأَبْرَامَ ابْناً. وَدَعَا أَبْرَامُ اسْمَ ابْنِهِ الَّذِي وَلَدَتْهُ هَاجَرُ «إِسْمَاعِيلَ». 16كَانَ أَبْرَامُ ابْنَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ سَنَةً لَمَّا وَلَدَتْ هَاجَرُ 14فَبَكَّرَ إِبْرَاهِيمُ صَبَاحاً وَأَخَذَ خُبْزاً وَقِرْبَةَ مَاءٍ وَأَعْطَاهُمَا لِهَاجَرَ وَاضِعاً إِيَّاهُمَا عَلَى كَتِفِهَا وَالْوَلَدَ وَصَرَفَهَا. فَمَضَتْ وَتَاهَتْ فِي بَرِّيَّةِ بِئْرِ سَبْعٍ. 15وَلَمَّا فَرَغَ الْمَاءُ مِنَ الْقِرْبَةِ طَرَحَتِ الْوَلَدَ تَحْتَ إِحْدَى الأَشْجَارِ 16وَمَضَتْ وَجَلَسَتْ مُقَابِلَهُ بَعِيداً نَحْوَ رَمْيَةِ قَوْسٍ لأَنَّهَا قَالَتْ: «لاَ أَنْظُرُ مَوْتَ الْوَلَدِ». فَجَلَسَتْ مُقَابِلَهُ وَرَفَعَتْ صَوْتَهَا وَبَكَتْ. 17فَسَمِعَ اللهُ صَوْتَ الْغُلاَمِ. وَنَادَى مَلاَكُ اللهِ هَاجَرَ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ لَهَا: «مَا لَكِ يَا هَاجَرُ؟ لاَ تَخَافِي لأَنَّ اللهَ قَدْ سَمِعَ لِصَوْتِ الْغُلاَمِ حَيْثُ هُوَ. 18قُومِي احْمِلِي الْغُلاَمَ وَشُدِّي يَدَكِ بِهِ لأَنِّي سَأَجْعَلُهُ أُمَّةً عَظِيمَةً». 19وَفَتَحَ اللهُ عَيْنَيْهَا فَأَبْصَرَتْ بِئْرَ مَاءٍ فَذَهَبَتْ وَمَلَأَتِ الْقِرْبَةَ مَاءً وَسَقَتِ الْغُلاَمَ. 20وَكَانَ اللهُ مَعَ الْغُلاَمِ فَكَبِرَ وَسَكَنَ فِي الْبَرِّيَّةِ وَكَانَ يَنْمُو رَامِيَ قَوْسٍ. 21وَسَكَنَ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ. وَأَخَذَتْ لَهُ أُمُّهُ زَوْجَةً مِنْ أَرْضِ مِصْرَ .
22فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْكَلاَمِ مَعَهُ صَعِدَ اللهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ. 23فَأَخَذَ إِبْرَاهِيمُ إِسْمَاعِيلَ ابْنَهُ وَجَمِيعَ وِلْدَانِ بَيْتِهِ وَجَمِيعَ الْمُبْتَاعِينَ بِفِضَّتِهِ كُلَّ ذَكَرٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ إِبْرَاهِيمَ وَخَتَنَ لَحْمَ غُرْلَتِهِمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ كَمَا كَلَّمَهُ اللهُ. 24وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ 25وَكَانَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ ابْنَ ثَلاَثَ عَشَرَةَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ. 26فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ خُتِنَ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ. 27وَكُلُّ رِجَالِ بَيْتِهِ وِلْدَانِ الْبَيْتِ وَالْمُبْتَاعِينَ بِالْفِضَّةِ مِنِ ابْنِ الْغَرِيبِ خُتِنُوا مَعَهُ. إِسْمَاعِيلَ لأَبْرَامَ.

)وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ) (البقرة:125)




فأن كان القمنى لايؤمن بذلك فهو كافر

[ابو هنا]

من الشيخ ابو هنا ...
الى الاستاز المبجل ميراج ...
ايه الفائده من كل اللى قلته ...
انت والسيد ..مؤمن ..
القمنى هوه القمنى صاحب نظريه علم الاجتماع الهدمى فى الاسلام
لم نجد للقمنى مره كتابات فى البعد التاريخى للفقر وتاثير على على الحياه السياسيه .
لم نجد القمنى يتحدث عن الدكتاتوريه وابعادها الاجتماعيه والفكريه
لم نجد المدعو القمنى يتحدث عن البطاله وتاثيراته فى كل مناحى الحياه
لم يتحدث القمنى عن الفساد اوالاحتكار ...اوووووووووووووووو
هيه الحاجات دى مش علم اجتماع ....يامتعلمين يابتوع المدارس ..ولامش علم اجتماع
الراجل له فى الحياه هدف واحد ...سب الاسلام ..وان يوم ربنا فتح عليه بمشروع اقتصادى ...كان علشان يهدم فريضه الحج يلعن ابو الغبا...
هوه ده علم الاجتماع اللى بيفهم فيه سيد القمنى ....
والغريب ان القذورات دى بيقولوا عليها حريه تعبير ..وان حد وتجرا ورد عليه تلاقى الببغاوات لاتعرف الارد واحد هو

طبعاً بالنهاية فمهما العالم الحوش دي رصت جنب اسمها ألقاب وهمية ومسكت جرايد.. يظل لسانهم يعبر عن آلياتهم الظنية وتعبيرات الكراهية ونظريات المؤامرة وأقذع سباب الشوارع (المصاغ بأسلوب مبطن) ولا يتبعهم إلا أمثال "أبو هنا" وأبلغ رد عليهم هو رد القمني: "إنت مين ياض؟"
فخلاصة القول عزيزي القارئ:
اللى عاجبه "أبو هنا" وعايز يبقى زيه.. يبقى يعمل زيه.. وينقل ورا "جلال القصاص" و"بلال فضل" والعينة بينة..
أنا مش عايز أكون زي "أبو هنا"..

ان نقلنا عن القصاص صرنا مشايخ ...وان نقلنا عن بلال فضل صرنا بتوع هشك بيشك...
فى الحقيقه اننا نبحث هن اليقين نيحث عن الحق ...ايه كانت مصادره وايه كانت الاشخاص الين يتحدثون به بعيدا عن دياناتهم ومعتقداتهم المهم ان يكون منصفا وليس متجنيا على طول الخط....
هل يعقل ان اتقيل من ابن العبيطه ده هذا الكلام....
هل الإسلام هو الحل؟
زغلول النجار خلل فى عقل المسلمين
الدولة المسلمة
من فهمي هويدي إلى قرضاوي ياوطـن احـزن
معنى الولاء للوطن
الملجمون في الأرض
كهنة دولة الظلم
شيخ …. و الغوغاء Sayyid al-Qimni
أبعاد ظاهرة الحجاب و النقاب
ادفنوا موتاكم !
دولة الاستعباد التام أو الموت الزؤام
اعقروا الجمل
دولة الحداثة الفقهية
الاستبداد بمساندة السماء
ديمقراطية الهلاك الآخرون
ديمقراطية… بلقيس الآن أو الطوفان
رساله الي الدكتور سيد القمني الأديان ليست مهمتها صنع النظريات العلمية
سعد الدين إبراهيم و الاخوان
الإخوان الوهابية
سقف المعرفة غاية مستحيلة
الإخوان يتمقرطون
سلسلة فقهاء الظلام
الإسلام هو الحل
سيـد القمني …. هـل هــذا هــو الحـل..؟!
الإسلام و الحضارة
صاحب الزنج ودين الحرية؟!
الإسلام والجراد
عار علينا أن نكون همج القرن الحادي والعشرين
البحث عن الإصلاح
عروبة مصر عبودية لاحتلال طال أمده أكثر مما ينبغى
البنوك الإسلامية… هل هي إسلامية
علماء لا دعاة
البنوك الربوية هل هي ربوية؟
على الأزهر أن يصلح شأن نفسه أولا
البيعة ليست هي التصويت
فأين ذهب الإرهاب؟!
التغيير اللايف أم الخراب العاجل؟
فتاوى تغييب العقل وعلماء الضياع
الجهاد ضد المسلمين
فعل اعتدال ..
علني الحكومة المدنية الإسلامية
فقهاء السلطان الدفوع الشرعية عن المفتي و عطية
فلسفة القيم إبداع إنسانى لا إلهى الدولة المسلمة
فلسفة الكمال فلسفة ضد الحياة
الدولة الوهم
فلما اشتد ساعده ……… رمانى
الدين الرسمي والإسلام الأصلي
فوضى الولاءات
الذئاب يعظون
قبل أن تنقرضوا!!
الشك في تأريخنا المقدس هو أول الصواب
قف مع حرية التعبير
القمنى كمان وكمان
قمة الـ17
الكذب في سبيل الله
قيمة الوفاء بالعهد
الكهنوت الاسلامي يسرق الدين
قيمنا … و قيمهم
المرأة ليست نصف الذكر
كانوا بشراً
الملجمون في الأرض
كم راهنت على غبائهم؟
الناطـق الرسمـي
كهنة دولة الظلم
النقض الثاني لصحيفة المعاقل
لا محيص! الواقع يفرض علينا التغيير
لقد عادوا بنا للعصر الحجري
الوطن والمواطنة عند الإسلاميين
لكي لا يخدعنا بعضهم: هل كان تاريخنا ماضيا سعيدا؟
أبو إسلام وبطانيته يشوهون صورة الإسلام
لماذا تخلفنا و لماذا تقدموا؟
أحذروا فتنه المسيخ الدجال!!
ليثال اليفن - سيد القمنى والأختيار الصعب
أقدم للوطن شيئاً أعتقد أنه صواب
ما قبل التمكين
أنا الشعب !
ماذا جري لمصر؟
أوباما تحليل الخطاب وردود الفعل
ماذا حدث لدين المسلمين على يد فقهاء السلاطين
أولاد الأبالسة
مبروك لقطر.. واللهم لا شماتة أي فخر يا عراق؟
متضامنون معك
إرهابيونا في الخارج
مدينة قرضاوي الفاضلة
إنقاذ الإسلام من براثن المسلمين
مسيلمة الكذاب بعد التحسينات
إنه التلفزيون
مشايخنا يصلحون؟
إنها مصرنا يا كلاب جهنم
يخرب بيت امك شغلت نفسك كل الوقت ده علشان تقول الكلام ده..... والغريب ان المواقع الالحاديه والمسيحيه هيه التى تحتفى بما يكتب فى صوره مفوضوحه له ولكتاباته:3mla:

[احمديدو]

ياترى شهد في الآخر ولا ماشهدش