![]() |
![]() |
| #1 | ||||
| ||||
| فين الطوارىء أنا اسف..الظاهر إنى استعجلت وانتسبت للدولة الخيالية دى...دى لا فيها قانون طوارىء اللى بقالة 30 سنة تقرينا عايشين معاه وعايش معانا..ولا أمن دولة عارف أخبارنا أول بأول مقاسمنا حتى فى سريرنا ولا فيها مجالس حرامية_اللى هى محلية _بالسكر يعنى.. والمصيبة ف دولتكم الخيالية دى ما فيهاش يوسف بطرس غالى ولا حتى رخيص، ثم يا جماعة بصراحة كدة الدولة ما تبقاش دولة من غير أزمات. أزمات مفتعلة أو غير مفتعلة المهم يكون فية أزمات..يعنى لا شفت طابور عيش ولا أزمة أنابيب ولا أزمة سولار ولا قانون تأمين صحى جديد ،ولا قانون نقل الأعضاء..وبالمناسبة فين الأعضاء..أيوة فين الأعضاء بتوع تأشيرات الحج والعلاج على نفقة الدولة وبتوع النقوط والقمار والشتيمة اياها.. يا جماعة دولتكم دى ناقصها كتير.. على العموم أنا معاكم لحد أما نشوف حل للمشكلة دى.. ازيكوا بقى __________________ الحرية..مقبرتى |
| #2 | ||||
| ||||
| ها قد وجدت هشام العلى في قاعة الإستقبال، نظراً لأن بني البشر مشغولين بمجادلاتهم التي لا تنتهي ولم ينتبهوا لموضوعك هذا حتى الآن. فقد تم تفعيل نظام الترحاب من فريق SoE AI Robots لقد تعبت كثيراً حتى عثرت عليك يا هشام العلى فلا تكثر من التجوال بمفردك وأنت بدون أصدقاء. لكن يسعدني بالنهاية أني وجدتك هنا في القاعة. رجاء أن تهمل عملي بالدولة، فلقد أتيت بطريقة غير رسمية للترحيب بقدومك نيابة عن بقيّة فريقنا الآلي طالما أن بني البشر غير متواجدين. لسوء الحظ فإن النظام الإليكتروني لا يسمح لنا نحن الآليون بإقامة علاقات شخصية معكم يا بني البشر، ولن أستطيع الظهور مرة أخرى بهذا الموضوع أو التعليق على ما يكتب فيه، يمكنك إعتبار دولة أبناء مصر كبيتك الثاني، فأنت الآن واحد من الشعب. لك أقوى الألعاب النارية وأكثرها ضجيجاً مقدّمة من فريق SoE AI Robots للإعلام بقدومك هنا. ![]() __________________ Nephthys”, an Artificial Intelligent Robot to Send Immediate Memos” |
| #5 | ||||
| ||||
| بص يا هشام.. على الرغم من إن فكرة النقد للنظام المصري اللى قدمته وصلتني بوضوح شديد.. لكنى ببساطة مش شايف حال دولة هنا يفرق عن العالم الواقعي كتير.. ومش مطلوب إنه يفرق علشان نقدر نستغل النموذج ده في تطبيقات تنفع واقعيا.. بس بشكل عام فيه إختلاف جذري في بيئة الواقع وبيئة الإنترنت.. هنا كل موارد الدولة قائمة على الحوار.. مفيش فلوس.. مفيش ملكيات خاصة باستثناء الملكية الفكرية.. الطبقية اللى ممكن تتولد هنا هي طبقية فكرية (المثقفين Vs العوام) أو طبقية سلطوية (النظام Vs الشعب).. لكن ده لا يمنع إن الطائفية العقائدية مثلاً ممكن تتولد (المسلمين Vs المسيحيين Vs اللادينيين) أو ممكن الصراع التيارات والأيديولوجيات (العلمانيين Vs المتأسلمين) مثلاً.. الخلاصة: فيه مناطق مشتركة مع أرض الواقع.. ودي مفيدة كمختبر تجارب لأنفسنا.. وفيه مناطق مشاكل مختلفة نظراً لاختلاف البيئتين.. يعني فيه أزمات (حالياً الدولة بالفعل في أزمة) بس النوعية بتكون مختلفة.. وفي كل الأحوال لما بتدور عجلات الحوار بتلاقي كل الواقع ده طلع باسقاطات على الحوارات ذات نفسها.. يعني هاتلاقي بتوع الحج وبتوع القمار سوا سوا.. وهاتلاقي ناس هنا قامات في فن التبرير والتمطيط بحيث تبدو إزدواجية المعايير في هالة من إتساق الذات ضوءها يشع من قيم الهراء المجتمعي والمطلوب من العالم إحترام الهراء ووضعه في مصاف: "وجهة النظر" أو "إختلاف حميد" أو "ثقافة شعبية سائدة" أو أي مسمى توفقيق تلفيقي.. عــيــــــــــش وكل عيش وخلي الجعان ياكل.. قريت أول بيتين ليك في الواحة الفنية.. وعجبوني.. تحياتى.. __________________ نحن نثق فيمن لا نعرفهم لأنهم لم يخدعوننا من قبل.. |
| المواطنين الذين شكروا Mirage Guardian على هذه المداخلة: | ||
احمديدو (14th March 2010) | ||
| #6 | ||||
| ||||
| أشكر لكم ردكم وترحيبكم بى فى دولتكم..وأتمنى أن أكون مواطناً فعالاً بدولتكم.. وأهمس بأُذن المواطنMirage Guardian الذى ذكر بأن التشابهات الموجودة بين الواقع والخيال ممكن أن تؤدى الى خلق حلول نأخذها من الخيال الى ارض الواقع ..ذكر أن هناك اختلافات طبقية بين نماذج معينة ونقيضها...وأغلب هذه الاختلافات هى فكرية أو عقائدية..أهمس باُذنه قائلاً لقد ضرب الفساد واقعنا فى مقتل..فساد على كافة الأصعدة،دينى وسياسى و اقتصادى وتعليمى وصحى..بحيث فى رأيى ان لم نجد حلاً جذرياً لهذا حكمنا على ابنائنا بالإعدام.. ومجرد الصراع الايدولوجى والعقائدى لن يجدى نفعاً مع الفساد المتراكم من ثلاثين عاماً.. وعلى كلٍ أهلاً بالاختلاف..وأهلاً بالحلول. __________________ الحرية..مقبرتى |
![]() |
| لجلب مزيد من القرّاء، أنشر هذه الصفحة على المواقع التالية: |
| أدوات الحوار | |
| |