التفسير المظلم الظالم
تم النشر في 19th July 2010 الساعة 07:04 PM بقلم احمديدو
بعض مفسري آية الجزية عمموا ذلك على جميع اهل الكتاب ولم يفرقوا بين المعتدين منهم والمسالمين وجعلوهما سواءا وجعلونا المعتدين الظالمين بحجة اننا على الحق وهم على الباطل فهذا نقل ابن قيم الجوزية عن ابن حزم الاندلسي ! عن معاملة اهل الذمة :
يقول إبن حزم في مراتب ألإجماع إن الشروط المشترطة على أهل الذمة في عقد الجزية هي:-
"عليهم أن يعطوا أربعة مثاقيل ذهبا في انقضاء كل عام قمري وصرف كل دينار اثنا عشر درهما، وأن لا يحدثوا كنيسة ولا بيعة ولا ديرا ولا صومعة، ولا يجددوا ما خرب منها، ولا يمنعوا المسلمين من النزول في كنائسهم، وبيعهم ليلا ونهارا ويوسعوا أبوابها للنازلين، ويضيفوا من مر بهم من المسلمين ثلاثة، وأن لا يأووا جاسوسا، ولا يكتموا غشا للمسلمين، ولا يعلموا أولادهم القرآن، ولا يمنعوا أحدا منهم الدخول في الإسلام، ويوقروا المسلمين ويقوموا لهم من المجالس، ولا يتشبهوا بهم في شيء من لباسهم ولا فرق شعرهم، ولا يتكلمون بكلامهم ولا يتكنوا بكناهم، ولا يركبوا على السروج، ولا يتقلدوا شيئا من السلاح ولا يحملوه مع أنفسهم ولا يتخذوه، ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية، ولا يبيعوا الخمر من مسلم، ويجزوا مقادم رءوسهم، ويشدوا الزنانير، ولا يظهروا الصليب، ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم، ولا يطرحوا في طريق المسلمين نجاسة، ويخفوا النواقيس وأصواتهم، ولا يظهروا شيئا من شعائرهم، ولا يتخذوا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين، ويرشدوا المسلمين ولا يطلعوا عليهم عدوا، ولا يضربوا مسلما ولا يسبوه ولا يستخدموه، ولا يسمعوا مسلما شيئا من كفرهم، ولا يسبوا أحدا من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم، ولا يظهروا خمرا ولا نكاح ذات محرم، وأن يسكنوا المسلمين بينهم، فمتى أخلوا بواحدة من هذه الشروط،، اختلف في نقض عهدهم وقتلهم وسبيهم وأخذ أموالهم" (إنتهى) (إبن حزم 2) (إنتهى)
الحقيقة لا تدرون كم ذهلت, المعروف عن ابن حزم انه لا يبني اراءه الفقهية الا من نص ولذلك هو اول من الغى القياس من مذهبه فمن اين جاء بتلك الشروط
لماذا لا يحدثوا كنائسهم؟ ولا يجددوا ما خرب منها؟
(يعني اذا دمر احد الارهابيين كنائسهم يكفروا)
اذلك عهدهم عندنا؟ اين وثيقة عمر ابن الخطاب؟
ثم عليهم الا يمنعوا المسلمين من نزول كنائسهم؟!! اي منطق اعوج هذا؟ هذه ازدواجية معايير
لا يعلموا اولادهم القرآن؟!! لماذا؟ !(هل يُعتقد ان القرآن به شبهات ويخشى شيئا ما )
ويقوموا لهم من المجالس؟! لماذا؟!(ولاد الغسالة همّا)
لا يتشبهوا في شئ؟! هذا تعصب اسوأ من التعصب العرقي
كيف لا يتكلمون بكلامنا؟ انمنعهم العربية؟!!
لا يتكنون بكنانا؟ لماذا حكر الكنى لنا ؟ ما دليله؟
لا يركبوا على السروج؟! هل سيوسخونها؟ هل هم لا يستحمون؟ ام انهم يحبون السروج جدا جدا فربما يسرقونها؟!!!
لا ينقشوا خواتيمهم بالعربية؟!! هل لانهم يسيئون لنا بذلك؟!! لربما اعتقد انها سخرية !!!!
يخفوا النواقيس واصواتهم؟!! اذن فلتمنع سويسرا الآذان , فهذه بلادهم وان كان ذلك حقنا فهذا حقهم!
لا يظهروا شيئا من شعائرهم؟!! اذن فعلينا ان نخرس اذا منعت فرنسا النقاب او فرضت عليه اتاوة عما قريب؟ فهذه بلادهم!
هل اذا اخلوا بواحدة من هذه التوافه يحق لنا اغتصابهم ماليا ونسوانجيا وقتلهم؟!!!
انني امام ازدواجية معايير وتعصب اعمى والعجيب انه قادم من اندلسي يعني كان يعيش في بلاد افرنجة هل هذه عقد اضطهاد؟ واذا كان مذهبه يعتمد على النص فقط , فاي نصوص تلك استدل بها؟!!
ان من يعتقد ان ذلك التعصب جاء من الدين فهذا يعتمد على فهمه للنص الديني
بالرغم انني لا اجد اشياء قالها ترجع الى نصوص معروفة ....
انني اتبرأ من الاشياء التي علقت عليها ولونتها باللون الاحمر فهذه تنافي روح الاسلام وتعاليمه السمحاء
يقول إبن حزم في مراتب ألإجماع إن الشروط المشترطة على أهل الذمة في عقد الجزية هي:-
"عليهم أن يعطوا أربعة مثاقيل ذهبا في انقضاء كل عام قمري وصرف كل دينار اثنا عشر درهما، وأن لا يحدثوا كنيسة ولا بيعة ولا ديرا ولا صومعة، ولا يجددوا ما خرب منها، ولا يمنعوا المسلمين من النزول في كنائسهم، وبيعهم ليلا ونهارا ويوسعوا أبوابها للنازلين، ويضيفوا من مر بهم من المسلمين ثلاثة، وأن لا يأووا جاسوسا، ولا يكتموا غشا للمسلمين، ولا يعلموا أولادهم القرآن، ولا يمنعوا أحدا منهم الدخول في الإسلام، ويوقروا المسلمين ويقوموا لهم من المجالس، ولا يتشبهوا بهم في شيء من لباسهم ولا فرق شعرهم، ولا يتكلمون بكلامهم ولا يتكنوا بكناهم، ولا يركبوا على السروج، ولا يتقلدوا شيئا من السلاح ولا يحملوه مع أنفسهم ولا يتخذوه، ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية، ولا يبيعوا الخمر من مسلم، ويجزوا مقادم رءوسهم، ويشدوا الزنانير، ولا يظهروا الصليب، ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم، ولا يطرحوا في طريق المسلمين نجاسة، ويخفوا النواقيس وأصواتهم، ولا يظهروا شيئا من شعائرهم، ولا يتخذوا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين، ويرشدوا المسلمين ولا يطلعوا عليهم عدوا، ولا يضربوا مسلما ولا يسبوه ولا يستخدموه، ولا يسمعوا مسلما شيئا من كفرهم، ولا يسبوا أحدا من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم، ولا يظهروا خمرا ولا نكاح ذات محرم، وأن يسكنوا المسلمين بينهم، فمتى أخلوا بواحدة من هذه الشروط،، اختلف في نقض عهدهم وقتلهم وسبيهم وأخذ أموالهم" (إنتهى) (إبن حزم 2) (إنتهى)
الحقيقة لا تدرون كم ذهلت, المعروف عن ابن حزم انه لا يبني اراءه الفقهية الا من نص ولذلك هو اول من الغى القياس من مذهبه فمن اين جاء بتلك الشروط
لماذا لا يحدثوا كنائسهم؟ ولا يجددوا ما خرب منها؟
(يعني اذا دمر احد الارهابيين كنائسهم يكفروا)
اذلك عهدهم عندنا؟ اين وثيقة عمر ابن الخطاب؟
ثم عليهم الا يمنعوا المسلمين من نزول كنائسهم؟!! اي منطق اعوج هذا؟ هذه ازدواجية معايير
لا يعلموا اولادهم القرآن؟!! لماذا؟ !(هل يُعتقد ان القرآن به شبهات ويخشى شيئا ما )
ويقوموا لهم من المجالس؟! لماذا؟!(ولاد الغسالة همّا)
لا يتشبهوا في شئ؟! هذا تعصب اسوأ من التعصب العرقي
كيف لا يتكلمون بكلامنا؟ انمنعهم العربية؟!!
لا يتكنون بكنانا؟ لماذا حكر الكنى لنا ؟ ما دليله؟
لا يركبوا على السروج؟! هل سيوسخونها؟ هل هم لا يستحمون؟ ام انهم يحبون السروج جدا جدا فربما يسرقونها؟!!!
لا ينقشوا خواتيمهم بالعربية؟!! هل لانهم يسيئون لنا بذلك؟!! لربما اعتقد انها سخرية !!!!
يخفوا النواقيس واصواتهم؟!! اذن فلتمنع سويسرا الآذان , فهذه بلادهم وان كان ذلك حقنا فهذا حقهم!
لا يظهروا شيئا من شعائرهم؟!! اذن فعلينا ان نخرس اذا منعت فرنسا النقاب او فرضت عليه اتاوة عما قريب؟ فهذه بلادهم!
هل اذا اخلوا بواحدة من هذه التوافه يحق لنا اغتصابهم ماليا ونسوانجيا وقتلهم؟!!!
انني امام ازدواجية معايير وتعصب اعمى والعجيب انه قادم من اندلسي يعني كان يعيش في بلاد افرنجة هل هذه عقد اضطهاد؟ واذا كان مذهبه يعتمد على النص فقط , فاي نصوص تلك استدل بها؟!!
ان من يعتقد ان ذلك التعصب جاء من الدين فهذا يعتمد على فهمه للنص الديني
بالرغم انني لا اجد اشياء قالها ترجع الى نصوص معروفة ....
انني اتبرأ من الاشياء التي علقت عليها ولونتها باللون الاحمر فهذه تنافي روح الاسلام وتعاليمه السمحاء
عدد التعليقات 4
التعليقات
-
ما اللى قاله ابن القيم هوه بعينه وثيقة عمر بن الخطاب..إقتباس:اذلك عهدهم عندنا؟ اين وثيقة عمر ابن الخطاب؟
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23532تم النشر في 20th July 2010 الساعة 06:10 PM بقلم Mirage Guardian
- تم النشر في 22nd July 2010 الساعة 12:37 AM بقلم احمديدو
- يابني ده نصب وتزوير عمله "شفيق جاسر أحمد محمود" (رئيس قسم التاريخ - الجامعة الاسلامية - المدنية المنورة)
وعمله لتجميل تاريخ مهبب والشباب الطيب اللى زيك بيصدق على طول وبيظلم بن القيم الغلبان اللى مجابش من عنده..
عايز الناس تاخد على كلام المدونة اللى إنت جايبهالي عاملة وثيقة مضروبة جرافيك؟ ولا تاخد على تفسير بن كثير في شرح سورة التوبة؟
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=9&nAya=29
بص إنت ع اللينك وإعمل بحث على "كتبت لعمر بن الخطاب" هاتلاقي العهدة العمرية مذكورة في وسط تفسير الآيةتم النشر في 22nd July 2010 الساعة 08:40 PM بقلم Mirage Guardian -
ضعف الألباني إسناد الشروط العمرية في الإرواء (5\103)
يعني دي مدسوسة على عمر بن الخطاب
ثم اللي مؤلف الحكاية دي حب يخليها منطقية شوية رايح قايل ان نصارى القدس هم اللي شرطوا على انفسهم وبعتوا له الكتاب وبالتالي هو زاد شرطين لان كان عايزهم والباقي هم اللي شرطوه
يعني اذا كان زور استاذ التاريخ العهدة العمرية فهي موجودة حتى الآن في القدس مخطوطة ومحتفظ بها والقصة بتاعة العهدة العمرية هو ان عمر هو اللي راح وعملها مش جات له ووافق عليها
ابن القيم نقل عن ابن حزم الاندلسي اللي ما بياخدش بالقياس(بتاع النبي) ما بالك بصحابي فالمصيبة اعظمتم النشر في 22nd July 2010 الساعة 10:03 PM بقلم احمديدو
 نشر تعليق |
