نقابة الأطباء تحظر نقل الأعضاء بين المسلمين والمسيحيين

[hany78]

نقابة الأطباء تحظر نقل الأعضاء بين المسلمين والمسيحيين!

كتب صبحى مجاهد، مايكل عادل، صلاح لبيب - روز اليوسف - الأربعاء, 13 أغسطس 2008

كشفت الكنيسة القبطية عن قرار اصدرته نقابة الأطباء بعدم نقل الأعضاء عن طريق التبرع بين المسلمين والمسيحيين الأمر الذى اعتبرته الكنيسة قراراً متطرفاً وبعيداً تماماً عن مبادىء المواطنة والإنسانية.
القصة بدأت عندما أراد أحد الأقباط التبرع بكليته إلى مسلم فى أحد المستشفيات القبطية ، ورفض الطبيب إجراء الجراحة قائلاً إن ذلك ضد قوانين نقابة الأطباء.

القمص صليب متى ساويرس كاهن كنيسة مارجرجيس بالجيوشي بشبرا كشف عن حالات أخرى جرت خلال الأيام القليلة الماضية تم فيها رفض نقل الأعضاء بين أصحاب الديانتين ، معتبراً فى تصريحات ل "روز اليوسف": أن هذا القرار قد يُعرض الكثير من المرضى إلى الموت.

من جانبه شن الأنبا مرقس رئيس اللجنة الإعلامية بالكنيسة هجوماً عنيفاً على نقيب الأطباء د. حمدى السيد ، مؤكداً أن قراره بعيداً تماماً عن روح الدين والإنسانية وقال ل "روز اليوسف" إن قرار نقابة الأطباء بعدم السماح بنقل الأضاء بين المسلمين والمسيحيين قرار خاطئ ومتطرف وضد الإنسانية ويجب أن نفصل الطيب عن الديت خيث أن الطب علم والدين عبادة.

وطالب الأنبا مرقس بإعادة النظر فى القرار النقابى الذى يحرم الكثيرين من المرضى من الحياة.
من ناحيته اعترف د. حمدى السيد نقيب الأطباء ان النقابة وضعت شروطاً لنقل الأعضاء منها حظر التبرى بالأعضاء مختلفى الديانة والجنسية. وأضاف : وبناء على ذلط لن يسمح للمسلم بأن يتبرع لمسيحى والعكس حتى نغلق الباب أمام تجارة الأعضاء المنتشرة فى مصر ، لأن المجتمع المصرى لم يصل لهذه الدرجة من العطاء والإنسانسة بحيث يتبرع مختلفو الديانة كل منهم للآخر ، فمثلاً لو جاء مسلم ليتبرع لمسيحى بكليته او العكس فلن أقبل لأنه غالباً باع كليته له.
وأشار الى ان النقابة وضعت شرطاً آخر حيث منعت التبرع بالأعضاء بين مختلفى الجنسية ولو اتفقا فى الديانة.

ونفى أن تكون هذه الشروط ضد المواطنة ، قائلاً: قانون منظمة الصحة العالمية يسمح بالتبرع بين الأقرباء حتى الدرجة الرابعة أما التبرع من أصحاب الديانات المختلفة ففيه تأكيد على إجراء عمليات بيع واتجار مثله مثل البيع لمختلفى الجنسية.
وحول موقف الأزهر الشريف من إمتناع المستشفى عن اجراء عملية التبرع بين مسلم ومسيحى أكد د. عبد المعطى بيومى عضو مجمع البحوث الإسلامية أن الأزهر أكد جواز التبرى بشروط لم يكن منها اتحاد الدين ، وقال ل"روز اليوسف" : إن التبرع يجوز شرعاً ولا شبهة فيه لأن المسلم إنسان والمسيحي إنسان، والممنوع فقط هو الميراث ، اما التبرع فيجوز من المسلم لغير المسلم.


مش بقولكم بلد %@$!!$#!@$

Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding

يا أصحاب أحط وأحقر تفكير قذر عنصري عرفته البشرية

الناس برة وصلت انها تعمل مكنة لغسل الدم من الفيروسات زي الإيدز والكبد الوبائي وانتم لسة عمالين تدوروا على نقل الأعضاء بين المسلمين والمسيحيين بحجة أن العطاء والإنسانية مش واخدة حقها في البلد

Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding

http://www.sciencedaily.com/videos/2...cted_blood.htm

[مذكرات]

قرأت المقالة عدة مرات،وبعيدا عن شعارات المواطنة والتأخى فى الوطن الواحد .......الخ.
فنقيب الأطباء يقول أن هذا من أجل الحد من مسألة تجارة الأعضاء!!!!!
ما يفصل فى الأمر هنا هو رأى الطب ، لأن مسألة النقل أو الزرع تعود فى النهاية للفحوص والتحاليل وحول قبول الجسم للكائن الجديد أو رفضه،وليس رفض الجسم للكلى لأنها كلية مسيحى والجسم جسم مسلم.
يخرب بيت كده

ونقابة الأطباء تتبع منظومة عالمية ولو أصدرت قانون مخالف يكون الحكم عليها من قبل منظمة الصحة وليست جهة محلية.
هناك نقطة أخرى
يسمح بالتبرع بالدم وهذا أمر عادى ومعروف ومطابق للوائح،وحدث أمامى كثيرا،الإشكالية هنا حول الأعضاء ومحاولة إقحام الدين فى الأمر،ففى الوقت الذى يمنع فيه التبرع مابين شخصان يختلفا فى الجنسية،يمنع الإختلاف فى الدين. خشية الوقوع فى عملية تجارة أعضاء،وهنا المنظمة وضعت التبرع فيما بين الأقارب حتى الدرجة الرابعة ماذا لو كانت هناك خلافات ونزاعات بين هؤلاء الأقارب؟؟

ماهو مطلوب الآن وضع تلك القوانين فى صياغة قانونية وتعريفية تتكيف وتصل لفكر أبسط المواطنين.
حتى لا يستحدث فى الأمر شبهة طائفية أو خلافه.

[basbosa]

و الله كلام غريييييييييييييييييييب
اللى افهمه ان اختصاص نقابة الاطباء فى مثل هذا الموضوع ينحصر فى الجانب الطبى البحت
لكن انها تسن قوانين تمنع العملية و تعرض حياة مريض للضياع بحجة ان المتبرع"" قد"" يكون مستفيد ماديا فده اسمه تهريج
امال لو افترضنا امكانية نقل اعضاء الحيوانات مثلا للبشر "و بعضها ممكن بالفعل" هيكون رايهم ايه؟!!!!!

[مذكرات]

توثيقاً لما قيل بواسطة basbosa

امال لو افترضنا امكانية نقل اعضاء الحيوانات مثلا للبشر "و بعضها ممكن بالفعل" هيكون رايهم ايه؟!!!!!

طبعا الخنزير هيكون على لستة ممنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع .
ومش هيكون ادامهم غير الفيران اللى مرمطوا خلقتها تجارب
لكن يابوس بوس بصفتك فى المجال الطبى والصيدلى ايه رأيك العلمى؟؟؟

[basbosa]

الموضوع مايستاهلش ان يكون ليا صلة بالمجال الطبى
اللى افهمه ان حياة بنى ادم على المحك ازاى اسيبه يموت علشان مافيش واحد من دينه و اللا جنسيته عنده نفس فصيلة الدم و اللا درجة التوافق فى الخلايا؟و اللا حتى الشخص دة موجود لكن مش عايز يتبرع له؟؟!!!!
و المصيبة ان اللى سايبينه يموت هما الدكاترة اللى المفروض انهم هاينقذوا حياته ..
شوفى ..
لو العضو اللى هاينقذ البنى ادم دة جاى من قرد و اللا حتى خنزير مش بس من بنى ادم تانى اكيد حياة الانسان ليها الاولوية فوق اى اعتبار تانى

[مذكرات]

توثيقاً لما قيل بواسطة basbosa

الموضوع مايستاهلش ان يكون ليا صلة بالمجال الطبى

أنا لما سألتك كان على الجزئية الطبية وليس الإنسانية.
لأن من ضمن سياق قوانين نقل الأعضاء كما ذكر فى المقال حتى الدرجة الرابعة من الأقارب،وغرض السؤال هو معرفة رأى بعض المتخصصين أو المحتكين بالمجال لأن اللى منع النقل كان واحد من المتخصصين.
وأكيد روح أى كائن لها أولوية واعتبارات،تعرفى ممكن تيجى فتوى دلوقت ونرجع لمرجوع هل الأعضاء ملك الإنسان كى يتبرع بها أم أنها أمانة.............الخ.

[basbosa]

لا .. قرار المنع دة ابعد ما يكون عن كونه قرار احترافى وضعه مختصين
شوفى هو طبعا درجة التوافق المطلوبة لنقل بعض العضاء يكاد يكون من المستحيل توفرها الا بين الاقارب
لكن البعض الاخر "مثل الكلى و اجزاء الكبد و القرنية" من الممكن توافر الحد الادنى من التوافق و هذا لا يستدعى وجود صلة قرابة بين المريض و المتبرع
مع العلم انه حتى فى حالات نقل الاعضاء ذات نسب التوافق العالية بين الانسجة يظل شبح فشل العملية قائما نظرا لان رد فعل الجهاز المناعى للجسم المتلقى قد يفسد العملية باكملها

[مذكرات]

أعرف كويس ان مسألة نقل أو زرع عضو دى مش سهلة.
وبتبقى على كف عفريت زى مابيقولوا مابين اختبارات وتوافق خلايا وأنسجة واحتمال ان الجسم يرفض العضو الجديد وايييييييييييه دوامة .
والركيزة الأساسية هو ان يكون فصيلة المريض والمتبرع واحدة ان كان دم أو عضو.
ويفترض ان امر زى ده تكون مدروسة جوانبه بجدية
وبشكل تقنى مش مجرد كلام والغرض منه استبعاد شبهة تجارة أعضاء.

ونقطة مهما كمان ياريت الموضوع ما يتاخدش بشكل طائفى
والموضوع أصلا مش هيكون مستحمل ومش بعيد
يمنعوا نقل الأعضاء وزراعتها بحجة أنها تصنع شرخ فى جدار الأمه.

[Gregory]

المجتمع المصرى لم يصل لهذه الدرجة من العطاء والإنسانسة بحيث يتبرع مختلفو الديانة كل منهم للآخر ، فمثلاً لو جاء مسلم ليتبرع لمسيحى بكليته او العكس فلن أقبل لأنه غالباً باع كليته له

بصراحة نقابة ناصحة
معاهم حق
إحنا كشعب معندناش حاجة إسمها تبرع أو حتى تطوع زى ما موجود فى بلاد كتير غيرنا
خلاص يعنى الشعب بقى بيحب بعضه للدرجة دى إن " مختلفو الديانة " هيتبرعوا لبعض !!!

هيبقوا عاملين زى " فيلم هندى "
لما أحمد ادم و صلاح عبد الله كانوا أصحاب واحد مسيحى و التانى مسلم
و المسلم إتنازل عن شقته لصاحبه المسيحى عشان يتجوز فيها
عشان كده سموا الحكاية دى " فيلم هندى "

وحول موقف الأزهر الشريف من إمتناع المستشفى عن اجراء عملية التبرع بين مسلم ومسيحى أكد د. عبد المعطى بيومى عضو مجمع البحوث الإسلامية أن الأزهر أكد جواز التبرى بشروط لم يكن منها اتحاد الدين ، وقال ل"روز اليوسف" : إن التبرع يجوز شرعاً ولا شبهة فيه لأن المسلم إنسان والمسيحي إنسان، والممنوع فقط هو الميراث ، اما التبرع فيجوز من المسلم لغير المسلم.

موقف كويس من الأزهر ...
و مادام الأزهر ممنعش التبرع بين مختلفى الديانة فمظنش الموضوع فيه مشكلة .. يعنى الموضوع مالوش أصل دينى

هو الموضوع مجرد إفتكاسة من نقابة الأطباء مبنى على " أمر واقع " منقدرش ننكر إنه موجود فى شعبنا فعلا

[Gregory]

بعد غضب الشارع الإسلامي والقبطي
"أطباء مصر" تتراجع عن حظر نقل الأعضاء بين المسلمين والمسيحيين

ط£ط®ط¨ط§ط± ط§ظ„ط£ط®ظٹط±ط© | "ط£ط·ط¨ط§ط، ظ…طµط±" طھطھط±ط§ط¬ط¹ ط¹ظ† ط#ط¸ط± ظ†ظ‚ظ„ ط§ظ„ط£ط¹ط¶ط§ط، ط¨ظٹظ† ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ظٹظ† ظˆط§ظ„ظ…ط³ظٹط#ظٹظٹظ†

فيلم هندى ..
الجزء الثانى

خلاص يعنى المصريين نازلين أحضان فى بعض
و كل واحد عاوز يتبرع بكليته للى قاعد جنبه

غريبة قوى حمشنة المصريين دى ..
أمال فين المصريين الجدعان دول اللى على إستعداد للتبرع بكلاويهم لأى حد كده بدافع الإنسانية و الرحمة !!!
كان حال البلد هيبقى أحسن بكتير لو كنا بنعمل قد ما بنتكلم ..