هل يتخلى التسامح عن عرشه ؟.

[بهجت]

هل يتخلى التسامح عن عرشه ؟.
تحطمت السفينة و وراحت تغوص إلى الأعماق ، بينما حمل لوح طاف مستعمرة من النمل كانت ترقد في باطن السفينة . من المضحك أن فصائل النمل التي نجت بالكاد من الفناء راحت تتقاتل ..أيها شعب الله المختار ، الذي أنجاه من الطوفان و عقد معه ميثاقا ،و أورثه لوح الخشب بكل شقوقه و نتوءاته ( لسبب مجهول يصر النمل أن الله خلق الكون من أجله وحده !) . لم تمض سوى ساعات قليلة حتى أتت موجة عاتية فجرفت النمل بكل فصائله إلى الفناء .
لو امتلك النمل عقلا ما لأدرك كم هو حقير فما صال تيها و عربد ، وما بلغ به السفه كي لا يدرك أن الكون أجّل من أن يصنع للنمل .. أو للإنسان !!.
في رحلتنا الأبدية إلى المصير المحتوم ، سنجد حولنا مختلف أنواع النمل ( آسف الإنسان ) متعدد ألوانه و أديانه و سنستمع إلى جميع الأصوات ، و لكن من لا يتعلم كيف يقبل كل ذلك سيكون عليه أن يترك الرحلة مبكرا . إن التعصب الديني و العرقي ليس فقط ضعف في العقل و لكنه أيضا خلل في الأخلاق و انحراف في الضمير . بالله من الذي يختار منا دينه أو لونه و جنسه و قوميته ؟.فكيف نحاسب الآخرين عما ورثناه بلا إرادة .، بل هل الحماقة شيء مختلف عن هذا ؟.
إن الأحمق هو الذي يكره ، أما العاقل فيرفض أن يكره .
كان ابراهام لنكولن يعتقد:" أننا جميعا مسخرون في أيدي الأقدار و الوراثة ، التي تطبع الناس بطابعها ، و تلصق بهم هذا الطابع إلى الأبد "، أعتقد أن لنكولن كان محقا فلو ورثنا الخصائص الجسمية و العقلية و الثقافية التي يتميز بها أعدائنا فمن المرجح أن نكون مثلهم تماما ، ألا يدعونا ذلك أن نتوقف قليلا قبل أن نظن أننا على صواب مطلق و أننا الأخيار و أعدائنا هم أعداء الله .
عندما أدعوك إلى التسامح و نبذ الكراهية ، ليس من أجل أن تكون طيبا محبا للبشرية ،و لكن كي تكون حكيما و تحب نفسك . تحب نفسك إلى الحد الذي لا تتركها مسكنا للآخرين تعيش بهم و من أجلهم ، إن الكراهية الشديدة مثل الحب الشديد تفسد النفس ، هل تترك عدوك يمتلك مشاعرك ، هذا ما نفعله تماما عندما تتملكنا الكراهية و نغرق في التعصب ، قال برنارد شو :" هنالك اثنان يعبدان التمثال ، من يقدسه ومن يسعى لتدميره " . نعم هذا صحيح فكلاهما يعيش في إطاره ومن أجله .
عندما كان في السجن كتب نهرو لابنته انديرا :"إنني لا أترك الآخرين يفسدون صفاء روحي !" ، فلماذا لا نفعل مثل نهرو تلميذ غاندي النجيب . في كتاب لعلم النفس قرأت العبارة الآتية :"إذا سولت لقوم أنفسهم أن يسيئوا إليك ، فامح من نفسك ذكراهم ، ولا تحاول أبدا أن تقتنص منهم ، فلو أنك اخترت القصاص ، لآذيت نفسك اكثر مما تؤذيهم ". نعم إنني مقتنع بهذه النصيحة تمام الاقتناع ، إنني أرفض أن أترك عقلي و مشاعري على قارعة الطريق يدخلهما من يشاء ، فعندما أعود إلى نفسي أحب أن أجد من يستحق إن يعيش معي ، أريد أن أقرأ أفكارا في القمة ، أريد أن أشاهد شخصيات جميلة .. فولتير و برنارد شو و سلامة موسى و نزار قباني و إدوارد سعيد و نجيب محفوظ و أسرتي و أمي و المتنبي و جوته ،و لكني لا أريد أن أقرأ الدعاية الأمريكية ، ولا أجد أعداء الحياة معي ..لا شارون ولا بوش و لا حسن نصر الله .
هل تعرف لماذا يدين معظم البشر بالإسلام و المسيحية و البوذية ؟.
حسنا لا تذهب بعيدا .. فقط لأن البشرية وجدت في تلك الأديان نظما أخلاقية تسعدهم و تفيدهم في حياتهم العملية ، فمن بالله يهتم بالآلهة ؟!.لماذا لا نتعلم إذا من هؤلاء الحكماء محمد و المسيح و بوذا و كونفشيوس الحكمة في هذه الحياة بدلا من السعي إلى نفاقهم من أجل الشفاعة ( الواسطة ) في الآخرة ؟.
تعودت أن استمع إلى قداس الأحد في إذاعة صوت العرب لسنوات طويلة ، و كنت أقضي أوقاتا جميلة أتأمل مواعظ الناصري البار ..
" أحبوا أعدائكم ،
،و باركوا لاعنيكم .
،و أحسنوا إلى مبغضيكم
، و صلوا من أجل الذين يسيئون إليكم و يضطهدونكم " .
هل تعتقد أن الطبيب النفسي يمتلك وصفة أفضل !.
إن الإسلام لا يذهب بعيدا هكذا ،و لكنه يعد بالجنة : " الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس " .موافق ..حسنا لا تبارك لاعنيك ولا تحب أعدائك فقط اعف عنهم و اكظم غيظك ، بل و انسهم جميعا ، أليسوا أعدائك فلم تسكنهم نفسك ؟!.
هل حقا تعتقد أن المسيحي لا يفكر سوى في تدمير الإسلام ؟
هل تعتقد أن كل ما يشغل المسلم السني هو تفجير نفسه أو قتلك و سلب أموالك ؟.
هل تعتقد أن شريكك الشيعي يدس لك السم في الطعام ؟
هل تظن البهائي يعبد الشيطان ،و أن الدرزي هو هذا الشيطان ؟
هل تعتقد أن اليهود هم فعلا أولاد القردة و الخنازير ؟
أنت إذا لا تعرف سوى القليل عن البشر ، الإنسان خير بطبعه و أفضل من ذلك كثيرا ، فقط السياسيون ورجال الدين و بعض أعضاء المنتديات هم الأشرار !.فلماذا لا ننظر للآخرين من جديد ، نظرة جديدة .
هل لك صديق سني أو شيعي ، هل لك جار مسيحي أو ملحد ، هل لك زميل في العمل أو الدراسة بهائي أو درزي ، هل يشاركك الحافلة هندوسي أو بوذي ؟
ماذا تنتظر كي تعيش هذه الحياة ؟. ابحث عنهم و حادثهم و أحبهم ،و دعهم يحبونك !.
لماذا لا نطبق تلك الحكمة الرائعة التي تنسب للرسول محمد :
" لا يكن أحدكم إمعة ، إن احسن الناس أحسن ،و إن أساءوا أساء ،و لكن وطنوا أنفسكم على أنه إذا أحسن الناس أن تحسنوا و إن أساءوا .. أن تتجنبوا إساءتهم !".
سيقول البعض بل هو أثر و ليس حديث ، حسنا فلنطبق هذا الأثر الجميل.
هل تريد أن تتعلم شيئا مفيدا بدلا من سفسطة دوائر الحوار؟.
تأمل معي هذا القول للممرضة البريطانية ( اديث كافل ) التي أعدمها الألمان لأنها داوت الجنود الإنجليز و الفرنسيين و يسرت لهم سبل الهرب . ومتى قالتها ؟.. ليلة إعدامها و هي تعترف لقس إنجليزي :
" إن الوطنية وحدها لا تكفي ، بل يجب أيضا ألا نحمل كراهية لمخلوق كائنا ما كان " .
لقد صنعوا تمثالا كبيرا لهذه السيدة ،و كان اسمها يتردد على لسان هدى شعراوي و هي تفتح صدرها للجنود الإنجليز و تدعوهم لإطلاق النار عليها في أول مظاهرة نسائية تشهدها سماء الشرق في 16 مارس 1919 ( ليصبح لمصر مس كافل) !.
لو تعلمت هذا الدرس فلن أضمن لك تمثالا يطل على متحف الصور الوطني في لندن ، ولا أن يردد الناس اسمك في أبعد المناطق عن بلادك ،و لكنك ستكون وطنيا حقيقيا و أيضا إنسانا كبيرا .
في كتابه الجميل ( قلوب و عقول ) ، يتحدث رجاء النقاش عن ( أبو الوليد محمد بن رشد 1126-1198 ) ، فيقول على لسانه عندما عاتبه أصدقائه على كرمه و إحسانه على أعدائه :" ليس الفضل في الإحسان إلى صديق لك تحبه و يحبك ، إنما الفضل في الإحسان الذي تقدمه إلى عدوك ... ". هل صنعوا لمثل هذا الرجل تمثالا ؟. نعم صنعوا و لكن بعد موته ب 800 سنة ، و أما في حياته فقد حاكموه وهو في 67 من عمره ،و حرقوا كتبه و نفوه لأنه حاول أن يكون عاقلا و نبيلا ،و لكنه ظل إلى النهاية يقاوم الظلم بدون أي حقد على أحد و يقول :" أنا رجل مسالم ،و لكني لست مستسلما !" .
وما أجمله من قول .
من أعظم الفضائل التي يتصف بها فرد أو شعب هي فضيلة التسامح ، بل أن التسامح ليس فقط فضيلة رائعة ،و لكنه أيضا وسيلة حضارية تقود الشعوب للنمو و الازدهار ، أما التعصب فهو قتل لروح الإنسان و تحطيم لقدرات الشعوب .

[Muslim Copt]

حقيقى عاجز عن التعليق متفق و متأثر

[بهجت]

مسلم قبطي
تحياتي
نحن في حاجة فعلا لإحياء قيم التسامح
فمن يتابع المناخ العام في مصر يعتقد أن الحروب الصليبية ستبدأ الشهر القادم بعد قبض الرواتب مباشرة .
للأسف فالمناخ الطائفي في مصر ربما يكون الأسوأ عربيا باستثناء فضيحة الشعب العراقي
ففي مصر لا نوجد احزاب فقط هناك مسلمين و أقباط
منتهى الهبل .. نفرط في الأمن و الوحدة من أجل بعض الدولارات السعودية الملعونة
فهل لدينا عقلاء أم لات حين ؟.

[غلاباوي]

توثيقاً لما قيل بواسطة بهجت

منتهى الهبل .. نفرط في الأمن و الوحدة من أجل بعض الدولارات السعودية الملعونة

[نورالسرمدي]

من أعظم الفضائل التي يتصف بها فرد أو شعب هي فضيلة التسامح ، بل أن التسامح ليس فقط فضيلة رائعة ،و لكنه أيضا وسيلة حضارية تقود الشعوب للنمو و الازدهار ، أما التعصب فهو قتل لروح الإنسان و تحطيم لقدرات الشعوب .

اخي بهجت
اذا كنا هنا في دولتنا التخيليه
تظهر لغة التعصب والطائفيه
وكاننا في صدر ظهور المسيحيه
او في بداية عهد الاسلام
ونسينا اننا ولدنا كما نحنوا
وساعات اسئل نفسي
ما الفرق
تجد التعصب بين الاديان
في الديانه الواحدة تجد المذاهب والتعصب كل واحد لمذهبه
وحتي ابناء المذهب الواحد تجدهم متعصبين كل واحد لجزئيه معينه
والكل يكفر بعض

مع ان جميع الاديان السماويه تدعوا للمحبه والتسامح
اذا
انا اعتقد يا جماعة ان الخطاء يكمن في طريقة تربيتنا
من الطفولة
ولو كل واحد منا راجع نفسه
سيجد ان كتير من المعلومات المغلوطه تاريخيا وعقائديا
معلومات دخلت عقولنا البريئه واحنا اطفال
واكيد تركت افكار سلبيه جدا
وللاسف في بعض الاحيان كان لها ردود افعال مدمره

ياريت كل واحد منا يراجع نفسه
لماذا كل واحد منا بيطلب من التاني يغير في شريعته
وكأن كل واحد منا هو الذي وضع شريعته
الديانه المسيحيه ليس فيها طلاق هما حرين في شريعتهم
الاسلام سمح بتعدد الزوجات المسلم ايضا حر في شريعته
الاسلام في حد للرده هو حر
اعتقد ان المحبه تبدء في احترام حرية الاخرين

..

نفرط في الأمن و الوحدة من أجل بعض الدولارات السعودية الملعونة

اخي بهجت انا كمان مفهمتش الحتا ديه

[بهجت]

عزيزي نور السرمدي .
كلامك معقول جدا و عظيم .
عش و دع غيرك يعيش .
فقط هناك وقفة بسيطة هي أنه
ليس من التسامح التسامح مع عدم التسامح .
لكل منا أن يعتنق ما يشاء طالما لا يفرض معتقداته على الآخرين
ولا يحق لقوة ما حتى لو كانت مدعومة من الأغلبية أن تفرض على أحد عقيدة أو دينا ، أو تمنعه من التخلي عن دينه و إعتناق عقيدة أخرى .
لأوضح ذلك نفترض أن هناك مواطنا يحتفظ بعبد و برضاه ، مدعيا أن ذلك حقه و أنه اشتراه بحر ماله و أن دينه لا يمنعه من ذلك ، هل على المجتمع التسامح معه أم يفرض قانون منع الرق عليه و يعاقبه وهو قانون مدني ؟، الدول كلها أيضا أعضاء في مجتمع دولي ،وقد وافقت بشكل طوعي ووقعت على الإعلان العالمي لحقوق الإنسان و غيره من المواثيق الدولية التي تساوي بين المواطنين و تؤكد على حرية العقيدة ، فليس من التسامح أن تخرج دولة على القانون و تقتل من يريد ترك دينه لأن دين الأغلبية يبيح ذلك ( في الحقيقة هناك خلاف فقهي ) ، فتلك همجية و إهدار لآدمية الإنسان وفقا لمعاير الحضارة و القوانين و المواثيق الدولية ، فالقانون الدولي يتفاضل على القوانين المحلية ،والدولة التي ترفض القانون الدولي ستكون مارقة و ستعاقب كمجرم ، المسلم هو إنسان أولآ وليس الدين صك عبودية بل هو خيار حر ،ولا يعقل أن نقول للعالم أننا سنقتل الإنسان الذي لا يسلم و سنقتله أيضا لو أسلم و ترك الإسلام فسيكون ذلك سجنا و ليس عقيدة !. لا أحد عاقل يفكر في فرض العقيدة في العالم المعاصر ،ولا داعي لتلك الأفكار الهمجية فالإسلام كعقيدة ينتشر بمميزاته و ليس بالقهر .
..................................................
العبارة بسيطة .. فالتعصب و الفكر التكفيري و التحريض ضد المخالف و تكفيره كل ذلك غريب عن الإسلام المصري الأزهري المنفتح ، تلك أفكار وهابية تدعمها دوائر معينة بالمال و المال و المال ..وهي لا تصمد لأي نقاش حقيقي ،و انتشار تلك الثقافية البدوية العنيفة هي نتاج تمويل ملطخ بالدماء و برائحة البترول .
واضح ؟.

[غلاباوي]

توثيقاً لما قيل بواسطة بهجت

عزيزي نور السرمدي .
كلامك معقول جدا و عظيم .
عش و دع غيرك يعيش .
فقط هناك وقفة بسيطة هي أنه
ليس من التسامح التسامح مع عدم التسامح .
لكل منا أن يعتنق ما يشاء طالما لا يفرض معتقداته على الآخرين
ولا يحق لقوة ما حتى لو كانت مدعومة من الأغلبية أن تفرض على أحد عقيدة أو دينا ، أو تمنعه من التخلي عن دينه و إعتناق عقيدة أخرى .
لأوضح ذلك نفترض أن هناك مواطنا يحتفظ بعبد و برضاه ، مدعيا أن ذلك حقه و أنه اشتراه بحر ماله و أن دينه لا يمنعه من ذلك ، هل على المجتمع التسامح معه أم يفرض قانون منع الرق عليه و يعاقبه وهو قانون مدني ؟، الدول كلها أيضا أعضاء في مجتمع دولي ،وقد وافقت بشكل طوعي ووقعت على الإعلان العالمي لحقوق الإنسان و غيره من المواثيق الدولية التي تساوي بين المواطنين و تؤكد على حرية العقيدة ، فليس من التسامح أن تخرج دولة على القانون و تقتل من يريد ترك دينه لأن دين الأغلبية يبيح ذلك ( في الحقيقة هناك خلاف فقهي ) ، فتلك همجية و إهدار لآدمية الإنسان وفقا لمعاير الحضارة و القوانين و المواثيق الدولية ،.

العزيز بهجت ....

أرى ان موضوعك يستحق الاحترام والتقدير ولكن يا عزيزي ارى ايضا انك دخلت في الشريعة الاسلامية وفي حد من حدود الله باسلوب فج الي حد كبير ... وهو حد الردة ..
وهو واضح وصريح ويؤكد على قتل كل من يرتد عن الاسلام ولم يستتاب بعد عدة محاولات للإستتابة ... واعتقد يا عزيزي ان هذا الشرع حتى ولو كان في نظر البعض تعدي على حقوق الغير وحرية شخصية الا انه جزء لا يتجزء من الدين الاسلامي الحنيف ....

فتلك همجية و إهدار لآدمية الإنسان وفقا لمعاير الحضارة و القوانين و المواثيق الدولية

هل تعتبر بقولك هذا ان الدين الإسلامي دين همجية واهدار لادمية الإنسان ؟!!! انتظر ردك .

العبارة بسيطة .. فالتعصب و الفكر التكفيري و التحريض ضد المخالف و تكفيره كل ذلك غريب عن الإسلام المصري الأزهري المنفتح ، تلك أفكار وهابية تدعمها دوائر معينة بالمال و المال و المال ..وهي لا تصمد لأي نقاش حقيقي ،و انتشار تلك الثقافية البدوية العنيفة هي نتاج تمويل ملطخ بالدماء و برائحة البترول .
واضح ؟.

لا اعرف حقيقا لماذا دائما الهجوم على دول الخليج والبترول بأسلوب لا يدل الا على البغض والحقد والحسد من نعمة قد انعم الله بها عليهم وانا لا ادافع عنهم فهم ليسوا ملائكة بل بهم الصالح والطالح ولكن دائما وابدا نهاجمهم بدعوي تموليهم لتلك التوجهات والافكار المتطرفة ... وخصوصا السعودية ... دائما وابدا الهجوم الضاري عليها ولذلك تعجبت في مداخلتي السابقة من اسلوبك يا عزيزي في تركيز الحديث وتمحوره حول السعودية وكانها تدفع لتمويل الارهاب وهي بنفسها عانت من هذا الارهاب والاصولية المتشددة على اراضيها

[بهجت]

توثيقاً لما قيل بواسطة غلاباوي

[هل تعتبر بقولك هذا ان الدين الإسلامي دين همجية واهدار لادمية الإنسان ؟!!! انتظر ردك .

[/b]

[COLOR="Navy"]
لا تنتظر مني ردا ليس في هذا الشريط أو غيره .
وجهتك من قبل إلى الإمتناع عن أسلوب الإبتزاز هذا ، فلسنا أسرى في إحدى خلاياكم الإرهابية ، ما زالت مصر دولة حرة ولم تقع في قبضة الإخوان ولا الجهاد لا قدر الله .
كلامي واضح جدا لو ناسبك أن تتحاور معي بشكل محترم لائق فمرحبا ،و لكن بهذا الأسلوب العصبي العدواتي فلا .. يفتح الله ،.
أسلوبك في الحوار غير مناسب ، فلا يوجد بيننا شيء مشترك فأنت أصولي متعصب وربما كنت مرتبطا تنظيميا ،و أنا على النقيض منك تماما ، و لا أرى أي مبرر كي نتشارك الحوار سواء في هذا الشريط او غيره ، و ياحبذا لو تجاهل كلانا الآخر تماما .
أخيرا أذكر أن
ليس من التسامح .. التسامح مع الإبتزاز و العدوانية .. ليس هذه المرة .[/color]

Doubleposting merged by ”Tifnout”, an Artificial Intelligent Robot to Prevent Flooding

توثيقاً لما قيل بواسطة غلاباوي

[هل تعتبر بقولك هذا ان الدين الإسلامي دين همجية واهدار لادمية الإنسان ؟!!! انتظر ردك .

[/b]

"]
لا تنتظر مني ردا ليس في هذا الشريط أو غيره .
وجهتك من قبل إلى الإمتناع عن أسلوب الإبتزاز هذا ، فلسنا أسرى في إحدى خلاياكم الإرهابية ، ما زالت مصر دولة حرة ولم تقع في قبضة الإخوان ولا الجهاد لا قدر الله .
كلامي واضح جدا لو ناسبك أن تتحاور معي بشكل محترم لائق فمرحبا ،و لكن بهذا الأسلوب العصبي العدواتي فلا .. يفتح الله ،.
أسلوبك في الحوار غير مناسب ، فلا يوجد بيننا شيء مشترك فأنت أصولي متعصب وربما كنت مرتبطا تنظيميا ،و أنا على النقيض منك تماما ، و لا أرى أي مبرر كي نتشارك الحوار سواء في هذا الشريط او غيره ، و ياحبذا لو تجاهل كلانا الآخر تماما .
أخيرا أذكر أن
ليس من التسامح .. التسامح مع الإبتزاز و العدوانية .. ليس هذه المرة .

[غلاباوي]

توثيقاً لما قيل بواسطة بهجت

لا تنتظر مني ردا ليس في هذا الشريط أو غيره .
وجهتك من قبل إلى الإمتناع عن أسلوب الإبتزاز هذا ، فلسنا أسرى في إحدى خلاياكم الإرهابية ، ما زالت مصر دولة حرة ولم تقع في قبضة الإخوان ولا الجهاد لا قدر الله .
كلامي واضح جدا لو ناسبك أن تتحاور معي بشكل محترم لائق فمرحبا ،و لكن بهذا الأسلوب العصبي العدواتي فلا .. يفتح الله ،.
أسلوبك في الحوار غير مناسب ، فلا يوجد بيننا شيء مشترك فأنت أصولي متعصب وربما كنت مرتبطا تنظيميا ،و أنا على النقيض منك تماما ، و لا أرى أي مبرر كي نتشارك الحوار سواء في هذا الشريط او غيره ، و ياحبذا لو تجاهل كلانا الآخر تماما .
أخيرا أذكر أن
ليس من التسامح .. التسامح مع الإبتزاز و العدوانية .. ليس هذه المرة .

حنانيك أيها الزميل فلا أرى ادني مبرر لعصبيتك الحالية اللهم الا سؤالي كان حساس ومحرج لدرجة افتعال تلك العصبية للحيلولة دون الاجابة المباشرة ...

ولا ادري حقا ما الذي صوًر لك بأي شكل من الاشكال اننى استخدم اسلوب الابتزاز ؟؟!!
أي ابتزاز ؟؟!!! واي خلايا ارهابية والتى من المفروض حسب روايتك اننى عضو فيها ... ثم تعدل مرة اخرى رايك في شخصي المتواضع واسلوبي من أسلوب ابتزازي إلي اسلوب عصبي عدواني .......!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وعفوا اننى لا امتلك القدر الكافي من علامات التعجب لاضعها لك ردا على ما تقول ......... بيد أن ما تعجبت له اشد التعجب هو وصفك الاخير لي بالتعصب والاصولية .....

اتذكر ان والدي قال لي ذات مرة ( كل شيء بالادب والاصول ) ولذلك فأنا اتبع الاصول (وعالاصل دور )

اعذرني فالموقف حقيقاً اقوى من ان اوجهه الا بالسخرية في اتهامك لي بالاصولية والتعصب وصدقنى لن اعتبر حوارنا هنا نوع من شخصنة الحوار او ما الي ذلك فالموضوع ودي الي ابعد الحدود ولكن عفوا يا زميل ... استمحيك عذراً أن تذكّرني في أي جزئية من حديثي كنت اصوليا متعصباً ........ ألانني سالتك سؤالا واحدا ....

هل تعتبر بقولك هذا ان الدين الإسلامي دين همجية واهدار لادمية الإنسان ؟!!! انتظر ردك .

ألان عبارتك الفجة اصطدمت بحائط معتقداتي الدينية وايماني به ؟؟؟!!!!

ونعود مرة اخري الي علامات التعجب اللانهائية !!!!!!!!!!!
اما عدم التشارك في حوارات مستقبلية فليس لدي ادني مانع ولكن ان كان لا يضايقك ذلك ارجو الرد علي نفس سؤالي السابق .. والذي لا أرى بصددة اي مبرر لاسلوبك الهجومي الذي اتبعته والذي اوضح انك مشحون بطريقة او بأخري تجاهي بدون مبرر او حتى بدون سابق حديث ...رغم اننى اثنيت على مداخلتك في اول حواري ....

تحياتي

[Muslim Copt]

اسلوب ابتزاز طبعاً
بص يا غلاباوى النقطة اللى انت فاكر نفسك ماسكها ديه انا حجاوبك عليها و انا الحمد لله مسلم ممارس اى مقيم للعبادات
قتل انسان بسبب فقدانه للايمان (و ده شىء مش فى ايده) همجية و بربرية ليس لها مثيل انت تقتله من اجل شىء معنوى من اجل شعور من اجل فكرة
اتفقنا ان ده شىء همجى عنيف طيب لو دين فيه النقطة ديه النتيجة المنطقية انه دين همجى و بربرى و لو الاسلام كده عندك فابشرك هو دين همجى و بربرى و ضد الانسانية و بيرجع الانسان لورا مبيقدموش و دين زى ده انا نفسى اوتوماتيك عدو ليه لانى مهدد بالقتل لان الله هو مقلب القلوب و يهدى من يشاء و يضل من يشاء و لا اضمن حقيقة استمرار ايمانى ثانية قادمة فتلك نعمة من الله اذا اراد اخذها منى
اما بقية مداخلتك اخى غلاباوى فاعذرنى مش فاهم ايه علاقتها بالموضوع